启蒙传统下的经典戏仿——重释女性主义文学代表作《杀夫》

全文从《杀夫》的文本出发,回复到李昂写作的历史上下文之中去,力求说明以《杀夫》作为女性主义写作代表的失误与偏识。事实上,《杀夫》只是一篇在启蒙传统之下的对于经典的戏仿,它的创新性明显不足,标志性意义明显不强。《杀夫》对于反封建、性意识等问题的启蒙向度十分明显,却浅尝辄止。

传承与超越:试论阿特伍德对经典的戏仿和解构

受大量经典阅读和20世纪文学理论语境的影响,加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的作品在传承经典文本和文学体裁的同时,又进行着对文本和文学体裁的戏仿和解构。选取玛格丽特·阿特伍德的三部代表作《珀涅罗珀记》、《强盗新娘》和《神谕女士》为研究对象,分析阿特伍德在传承经典文学文本和体裁基础的同时又实现了超越的原因:对经典进行颠覆和解构。通过主角人物的重新安排、叙述视角的改变以及小说结尾等的重新改写,阿特伍德赋予经典文本以新的活力。阿特伍德对经典的解构体现出她的女性意识以及对女性和边缘人物的伦理道德关怀。同时,她对传统二元对立的经典童话模式的消解以及对复杂多元的模式的运用,也反映出阿特伍德的后现代思想意识。