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包含疑难及其解决——康德、蒯因、克里普克之后再论分析性
1
作者
张灏
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2014年第5期78-82,共5页
传统上,一个分析陈述被认为是先验必然陈述;克里普克则指出,先验性与必然性不可兼得,只有先验偶然陈述,或者后验必然陈述。事实上,就认识论与形而上学有严格区分而言,更为恰当的处理是提出先验包含陈述和必然包含陈述;前一类陈述的包含...
传统上,一个分析陈述被认为是先验必然陈述;克里普克则指出,先验性与必然性不可兼得,只有先验偶然陈述,或者后验必然陈述。事实上,就认识论与形而上学有严格区分而言,更为恰当的处理是提出先验包含陈述和必然包含陈述;前一类陈述的包含来自摹状词,后一类陈述的包含则来自名字。两种包含可以共同作为分析性的基础,进而弥补在康德和蒯因那里,分析陈述的边界缺乏清晰界定,这样一个疏漏。
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关键词
分析性
认识论
形而上学
经典摹状词理论
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题名
包含疑难及其解决——康德、蒯因、克里普克之后再论分析性
1
作者
张灏
机构
云南民族大学哲学与政治学学院
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2014年第5期78-82,共5页
文摘
传统上,一个分析陈述被认为是先验必然陈述;克里普克则指出,先验性与必然性不可兼得,只有先验偶然陈述,或者后验必然陈述。事实上,就认识论与形而上学有严格区分而言,更为恰当的处理是提出先验包含陈述和必然包含陈述;前一类陈述的包含来自摹状词,后一类陈述的包含则来自名字。两种包含可以共同作为分析性的基础,进而弥补在康德和蒯因那里,分析陈述的边界缺乏清晰界定,这样一个疏漏。
关键词
分析性
认识论
形而上学
经典摹状词理论
分类号
B516 [哲学宗教—外国哲学]
B712 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
包含疑难及其解决——康德、蒯因、克里普克之后再论分析性
张灏
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2014
0
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