目的·价值·真理

目的是一个重要的哲学范畴。所谓目的,就是被主体意识到了的自身需要,即人对于某种对象的需要在意识中的反映,是人对价值的自觉追求。目的是实践结果的观念形象。人提出目的的根据何在?神学家和唯心主义者断言,目的是神的启示或心灵的自由创造。这是毫无根据的。“实际上,只有有益于人们的东西,才是‘理想的东西’,而任何社会在制定自己的理想时,仅仅以自己的需要为指导。”(普列汉诺夫:《论一元历史观之发展》第132—133页)理想是个别人、集团。

从一次泄氯事故谈氯气吸收装置的合理配置与人员培训的重要性

由于水厂多年来对安全工作的重视，逐步增加安全防范措施，使加氯间防泄氯设备不断完善，水厂坚持每年进行多种形式的安全演练和完善的应对事故措施预案，当事故发生时，人员能正确应对，使设备预案发挥作用，经受了考验。

对社会主义初级阶段的认识是一个过程

我们对社会主义初级阶段的认识,有一个过程。从1957年我国社会主义制度建立到1987年党的十三大,我们经过反复探索,总结经验教训,终于对社会主义的认识有了历史性的飞跃,提出和形成了社会主义初级阶段的理论。我们对社会主义初级阶段的认识经历了三个历史阶段:第一阶段是从1957年我国社会主义制度建立到1978年党的十一届三中全会,这时我们对社会主义初级阶段的认识还处在模糊认识的阶段;第二阶段是从1978年党的十一届三中全会到十三大以前,我们对社会主义初级阶段的认识从盲目到自觉,由感性认识上升到理性认识,这是社会主义初级阶段理论提出和初步形成的阶段;第三阶段是以党的十三大为标志,我们党提出了完整的科学的社会主义初级阶段理论。

章永璘生命的天路历程

张贤亮的唯物论者启示录系列中篇小说之二《绿化树》与《男人的一半是女人》,为我们描写了一个来自旧的官僚家庭,带着旧时代深刻的烙印的章永璘,在中国历史上那个空前绝后、一切都经受检验、一切均遭到粉碎的年代里,展示了一个经过地狱、忍受炼狱,超越绝望,超越苦难,超越自身的悲怆凄厉的超越历程. 《绿化树》再现了一个处于饥饿状态、在生与死的界线上挣扎着的知识分子的两个超越阶段。第一是超越狼孩式生存状态、向人性复归.一方面章永璘是人,由于劳改的腐蚀,饥饿的重压,使他退化成“狼孩”,他的生命中永远颤动着生的意志.但同时他又作为知识分子,心中时时跳动着人性的火花,社会文明的潜移默化,人伦道德的渗透熏染。