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敦煌石窟中的《观无量寿经变相》(摘要) 被引量:6
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作者 孙修身 《敦煌研究》 1988年第2期38-40,共3页
《佛说观无量寿佛经》略称《观经》。据一些人的研究,此经是印度龙树假借佛说而编撰的一部佛教经典,随着佛教的东传,沿着丝绸之路东传我国。我国古文献记载有菩提流支、竺法护、畺良耶舍三人的译本,现仅存后一种。《观经》译为汉文之后... 《佛说观无量寿佛经》略称《观经》。据一些人的研究,此经是印度龙树假借佛说而编撰的一部佛教经典,随着佛教的东传,沿着丝绸之路东传我国。我国古文献记载有菩提流支、竺法护、畺良耶舍三人的译本,现仅存后一种。《观经》译为汉文之后,受到人们的极大注意,特别在净土宗风靡时,成为宗奉的三大经典之一,是僧徒修行遵循的准绳。因此我国高僧多有为其作疏钞详细诠释其内容者。自古及今注释多达十余种,其中慧远、智(岂页)、吉藏、善导诸人的疏钞和我们的研究关系至密。 展开更多
关键词 佛教经典 丝绸之路 经变相 净土宗 竺法护 无量寿佛 佛教东传 文献记载 敦煌石窟 六观
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四川石窟寺中常见洞窟形制及经变相考 被引量:2
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作者 李良 《四川文物》 2002年第2期49-55,共7页
石窟及经变相是佛教文化的产物,也是佛教艺术的重要组成部份。而四川石窟形制与中原、北方早期石窟寺一脉相承,唐以后的变相题材受其影响。 洞窟形制的类型多样性,丰富了佛教石窟艺术宝库,经变相的雕刻表述了对佛教理想境界的 向... 石窟及经变相是佛教文化的产物,也是佛教艺术的重要组成部份。而四川石窟形制与中原、北方早期石窟寺一脉相承,唐以后的变相题材受其影响。 洞窟形制的类型多样性,丰富了佛教石窟艺术宝库,经变相的雕刻表述了对佛教理想境界的 向往,并且每个石窟都以佛界为主体,自成一个世界,隐藏着教化的历史,蕴含着神秘哲理 。虽然四川石窟寺遗存不多(以摩崖龛为主),但唐以来的经变相无论是题材、数量在全国 仍占优势,摩崖龛像的大量遗存,突显了蜀地文化的多样性。 展开更多
关键词 四川 石窟 渊源 形制 经变相 题材
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敦煌壁画中的《天请问经变相》 被引量:8
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作者 李刈 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1991年第1期1-6,115-121,共8页
敦煌壁画中的《天请问经变相》,始于盛唐,历中唐、晚唐、五代、宋,现存34铺。其中莫高窟31铺,榆林窟3铺。一《天请问经》(又作《佛说天请问经》)一卷,唐三藏法师玄奘奉诏译于贞观二十三年(公元649年)。《大周刊定众经目录》、《开元释... 敦煌壁画中的《天请问经变相》,始于盛唐,历中唐、晚唐、五代、宋,现存34铺。其中莫高窟31铺,榆林窟3铺。一《天请问经》(又作《佛说天请问经》)一卷,唐三藏法师玄奘奉诏译于贞观二十三年(公元649年)。《大周刊定众经目录》、《开元释教录》、《贞元新定释教目录》 展开更多
关键词 经变相 十三年 三藏法师 净土变 敦煌壁画 菩萨 玄奘 唐代佛教 经文 天官
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大足宝顶与敦煌莫高窟佛说父母恩重经变相的比较研究 被引量:4
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作者 孙修身 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期59-70,187-188,共14页
大足宝顶与敦煌莫高窟佛说父母恩重经变相的比较研究孙修身四川现存摩崖造像和石窟造像多达数百处。①大足县的宝顶山石刻,规模宏伟,内容丰富,人称“北敦煌,南大足”。②宝顶山石刻有小佛湾和大佛湾两处。两处各有一铺佛说父母恩重... 大足宝顶与敦煌莫高窟佛说父母恩重经变相的比较研究孙修身四川现存摩崖造像和石窟造像多达数百处。①大足县的宝顶山石刻,规模宏伟,内容丰富,人称“北敦煌,南大足”。②宝顶山石刻有小佛湾和大佛湾两处。两处各有一铺佛说父母恩重经变相,大佛湾第15窟保存完好。大... 展开更多
关键词 经变相 敦煌莫高窟 文学作品 敦煌遗书 宝顶山 讲经文 大足县 藏经洞 敦煌变文 甘肃省博物馆
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敦煌莫高窟维摩经变表现形式及艺术特色--以初唐第220窟为例 被引量:4
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作者 龙红 黄骞 《民族艺术研究》 CSSCI 2016年第6期182-190,共9页
初唐之前,敦煌维摩变相绘制较为简单,主要以龛内表现为主,或同龛表现,或两龛对视配置,主题表现为维摩文殊说法和听法大众场景等,体现了早期佛教造像浓厚的功德观。逮至初唐,变相的构图布局和图像设计都有了较大的改进。以现有资料显示:... 初唐之前,敦煌维摩变相绘制较为简单,主要以龛内表现为主,或同龛表现,或两龛对视配置,主题表现为维摩文殊说法和听法大众场景等,体现了早期佛教造像浓厚的功德观。逮至初唐,变相的构图布局和图像设计都有了较大的改进。以现有资料显示:初唐第220窟维摩变相在"维摩文殊说法"中心基础上添绘了"示现神通力"场景,形成了"宣讲佛法"与"世俗信仰"双重意味的图像设计和布局构图,体现出"统一设计、富于变化"和"强烈对比、多样统一"的艺术特色,并成为此后敦煌石窟乃至巴蜀地区维摩变相绘制的基本构图特征与壁画布局法则。 展开更多
关键词 敦煌第220窟 维摩诘经变相 神通力 表现形式 艺术特色
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从观音造型谈佛教的中国化 被引量:21
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作者 孙修身 孙晓岗 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期7-15,共9页
从观音造型谈佛教的中国化孙修身,孙晓岗观音是西方三圣之一,在世界各地信仰者颇众,影响之大堪同佛祖释迦牟尼并比,甚至有过之而无不及,在后期的佛教中尤其如此。其造型有男女二型,前贤著文讨论者颇多,本文拟就观音的造型变化事... 从观音造型谈佛教的中国化孙修身,孙晓岗观音是西方三圣之一,在世界各地信仰者颇众,影响之大堪同佛祖释迦牟尼并比,甚至有过之而无不及,在后期的佛教中尤其如此。其造型有男女二型,前贤著文讨论者颇多,本文拟就观音的造型变化事,略申管见,敬请批评。一、观音形象... 展开更多
关键词 观音菩萨 观音信仰 佛教的中国化 佛教艺术 敦煌莫高窟 女性化 女性观 佛教经典 敦煌遗书 经变相
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榆林窟第3窟《千手经变》研究 被引量:14
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作者 刘玉权 《敦煌研究》 1987年第4期13-18,77-109,共9页
一《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》,画史上称《千手眼大悲变相》,为方便起见,本文简称《千手经变》.《千手经变》,属密宗系统的、宣扬观世音菩萨无上"功德"的一种经变图像.它当然是依据《千手经》绘制... 一《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》,画史上称《千手眼大悲变相》,为方便起见,本文简称《千手经变》.《千手经变》,属密宗系统的、宣扬观世音菩萨无上"功德"的一种经变图像.它当然是依据《千手经》绘制的.可是,关于《千手经》译本颇多,均系唐朝有名高僧诸如不空、智通、金刚智、菩提流志等人的译作,有的同一位高僧还有两种或两种以上的译本.根据佛经记载,伽梵达摩所译之《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(以下简称《千手经》)是流通本.从敦煌壁画和藏经洞出土的绢、纸遗画看, 展开更多
关键词 观世音 陀罗尼 观音菩萨 佛经 经变相 密宗 敦煌莫高窟 敦煌壁画 达摩 高僧
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大足宝顶《父母恩重经变》研究 被引量:4
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作者 胡文和 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1992年第2期11-18,120-121+125-126,共12页
大足宝顶山大、小佛湾各有一个父母恩重经变图龛,均雕凿于南宋时期。小佛湾的已风化殆尽。大佛湾的保存比较完好,编为第15号。该龛高6.90米,宽14.50米,龛顶系平顶。全龛造像可以分为三层,都为高浮雕。龛的上层系七佛像,中层是《父母恩... 大足宝顶山大、小佛湾各有一个父母恩重经变图龛,均雕凿于南宋时期。小佛湾的已风化殆尽。大佛湾的保存比较完好,编为第15号。该龛高6.90米,宽14.50米,龛顶系平顶。全龛造像可以分为三层,都为高浮雕。龛的上层系七佛像,中层是《父母恩重经变相》,下层右壁为阿鼻地狱图,左壁无造像。兹将各层造像内容简介于下。 展开更多
关键词 大足 讲经文 经变相 变文 敦煌石室 佛像 敦煌本 敦煌莫高窟 壁画 父母
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儒释孝道说的比较研究 被引量:3
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作者 孙修身 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期1-11,182,共12页
This paper is divided into three parts. Part one, deals with the filial piety. It was an inherent traditional culture of China and a rule tactics of feudal class domination. It was also a great wall for the intellectu... This paper is divided into three parts. Part one, deals with the filial piety. It was an inherent traditional culture of China and a rule tactics of feudal class domination. It was also a great wall for the intellectual stratum to resist the influence of forgeign culture. The second part, provides examples of how Buddhism assimilated the ideas of filialpiety and changed its complexion in order to be able to hold its ground in China, The final part, emphasizes that Buddhism recepted the ideas of final piety and culture of Confucianists, but Buddhism differs greatly from Confucianism in final piety. 展开更多
关键词 儒家孝道思想 中国佛教 《孝经》 孝文化 敦煌莫高窟 中国传统文化 敦煌遗书 儒释 经变相 敦煌壁画
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敦煌莫高窟第296窟《须阇提故事》的研究 被引量:2
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作者 孙修身 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期1-10,118,共11页
第296窟位处莫高窟南区偏北处。中型,主室为覆斗式,西壁开一龛,是敦煌莫高窟早期的代表洞窟之一。此窟的北壁贤劫千佛之下、金刚力士的上方,以传统的横卷式绘有一幅故事画,长4.32米、宽0.40米,除其最东端为近代穿洞所破坏外,其余诸故事... 第296窟位处莫高窟南区偏北处。中型,主室为覆斗式,西壁开一龛,是敦煌莫高窟早期的代表洞窟之一。此窟的北壁贤劫千佛之下、金刚力士的上方,以传统的横卷式绘有一幅故事画,长4.32米、宽0.40米,除其最东端为近代穿洞所破坏外,其余诸故事情节和画面等,都保存完好,是莫高窟故事画保存较好的一幅。 展开更多
关键词 敦煌莫高窟 佛教中国化 贤劫千佛 养父母 金刚力士 孝道 经变相 佛经 贤愚经 故事画
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敦煌《密严经变》考释 被引量:1
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期15-25,123-125,共14页
《大乘密严经》,简称《密严经》,依佛说法地点在密严净土而得名,汉译本译出之前或称之为《厚严经》。经中自称“《十地》、《华严》等,《大树》与《神通》,《胜鬘》及余经,皆从此经出。”许多内容与《楞伽经》相同。该经阐述一切法乃心... 《大乘密严经》,简称《密严经》,依佛说法地点在密严净土而得名,汉译本译出之前或称之为《厚严经》。经中自称“《十地》、《华严》等,《大树》与《神通》,《胜鬘》及余经,皆从此经出。”许多内容与《楞伽经》相同。该经阐述一切法乃心识所变,其五法、八识、三性、二无我等哲理为法相宗所重,被列为该宗基本经典“六经十一论”中的一经。汉译本有两种, 展开更多
关键词 菩萨 汉译本 敦煌遗书 法相宗 无我 三性 五法 华严 如来藏 经变相
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大足北山佛湾摩崖造像第245窟中反映的唐代建筑及结构 被引量:2
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作者 李显文 《四川文物》 1986年第S1期95-97,共3页
北山佛湾,在大足县城北1.5公里,古名龙岗山。这里是唐昭宗景福元年(892年)昌州刺史韦君靖为储粮屯兵而营建的“永昌寨”遗址。在寨内遗址的岩壁上,至今还遗存着唐、五代、宋等时期的摩崖石刻佛教造像六、七千尊。佛湾是北山摩崖造像最集... 北山佛湾,在大足县城北1.5公里,古名龙岗山。这里是唐昭宗景福元年(892年)昌州刺史韦君靖为储粮屯兵而营建的“永昌寨”遗址。在寨内遗址的岩壁上,至今还遗存着唐、五代、宋等时期的摩崖石刻佛教造像六、七千尊。佛湾是北山摩崖造像最集中,数量也是最多的一处摩崖造像区域,摩崖造像开凿在高约7米,长约300米的自然弯形石崖上。石刻走向为南北向,分为三个自然段落,根据县文管所的编号,南从韦君靖像起,北至林俊诗碑止,共有290号。 展开更多
关键词 摩崖造像 阑额 经变相 栌斗 大足 蜀柱 须弥座 补间铺作 寻杖 望柱
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安岳、大足圆觉洞石刻
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《四川文物》 北大核心 1991年第6期2-2,共1页
关键词 安岳 大足宝顶山 石刻 观音 经变相 阿弥陀佛 说法 石门 菩萨
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顾恺之《维摩诘图》探寻 被引量:2
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作者 韩刚 《美术学报》 北大核心 2021年第4期4-16,共13页
顾恺之《维摩诘图》画壁晚唐以后忽失所在,仅见摹本图样流传。北宋晚期,图样经米芾之手中转至李公麟,化身为《维摩演教图》卷,流传至今。
关键词 顾恺之 《维摩诘经变相 虎头金粟 李公麟
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南宋大足石刻的艺术特色——以大佛湾第15、20号造像为中心 被引量:1
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作者 司开国 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2006年第1期100-105,共6页
在中国雕塑发展史中,宋代雕塑与北魏、唐相比较而言风格上是现实性的,它有自身的美学范式。长期以来唐盛宋衰的言论或是宋代雕塑流俗的看法流于片面而有失公允,值得我们审视。以南宋大足宝顶山石刻为代表的佛教雕塑写实性强,情节丰富,... 在中国雕塑发展史中,宋代雕塑与北魏、唐相比较而言风格上是现实性的,它有自身的美学范式。长期以来唐盛宋衰的言论或是宋代雕塑流俗的看法流于片面而有失公允,值得我们审视。以南宋大足宝顶山石刻为代表的佛教雕塑写实性强,情节丰富,表现世俗伦理,展现了宋代社会生活,是现实美的典型,具有重要的历史地位和价值。然而宋代以后图像热点逐渐由雕塑向绘画的转型,水墨画大兴,大足宝顶山雕塑在占据现实性艺术高峰的同时遂成典范。 展开更多
关键词 现实美 大足宝顶山大佛湾 父母恩重经变相 地狱变相
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大足石刻印象
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作者 曾寿彬 《中国宗教》 1999年第3期54-55,共2页
关键词 大足县 石刻 大足石窟 宝顶山 建筑力学 摩崖造像 宝顶石窟 弘扬佛法 经变相 高速公路
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奇特精美的净土三部经曼陀罗(下)
17
作者 肖越 《法音》 北大核心 2004年第9期27-34,共8页
关键词 佛教 净土宗 阿弥陀经变相 佛法
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略谈西夏的版画
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作者 徐庄 《寻根》 1998年第6期31-33,共3页
关键词 版画 西夏文 妙法莲华经 蝴蝶装 观世音 佛经故事 经变相 《俄藏黑水城文献》 佛教图像 弥勒菩萨
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