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皮锡瑞《经学历史》并非经学史著作
被引量:
4
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作者
吴仰湘
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2007年第3期5-11,共7页
《经学历史》的"十个时代",一直被学术界视为皮锡瑞所分中国经学史的"十期",并因此将《经学历史》视作中国第一本经学史著作。然而细读《经学历史》,可见书中分十个时代所作的论述,并非是对经学史的分期与评述,而...
《经学历史》的"十个时代",一直被学术界视为皮锡瑞所分中国经学史的"十期",并因此将《经学历史》视作中国第一本经学史著作。然而细读《经学历史》,可见书中分十个时代所作的论述,并非是对经学史的分期与评述,而是着力宣扬"尊孔"、"崇经"的思想,体现出皮锡瑞"信古"、"宗汉"、"主郑"的经学取向。因此《经学历史》绝非经学史书,而是一本借史立论的经学论著。
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关键词
《
经学
历
史
》
皮锡瑞
经学史分期
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题名
皮锡瑞《经学历史》并非经学史著作
被引量:
4
1
作者
吴仰湘
机构
湖南大学岳麓书院
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2007年第3期5-11,共7页
基金
教育部人文社科规划基金项目"皮锡瑞经学遗稿整理与经学成就研究"(05JA720006)的阶段性成果。
文摘
《经学历史》的"十个时代",一直被学术界视为皮锡瑞所分中国经学史的"十期",并因此将《经学历史》视作中国第一本经学史著作。然而细读《经学历史》,可见书中分十个时代所作的论述,并非是对经学史的分期与评述,而是着力宣扬"尊孔"、"崇经"的思想,体现出皮锡瑞"信古"、"宗汉"、"主郑"的经学取向。因此《经学历史》绝非经学史书,而是一本借史立论的经学论著。
关键词
《
经学
历
史
》
皮锡瑞
经学史分期
Keywords
Jingxue Lishi
Pi Xi-rui
the stage-dividing of the History of Confucius Classics
分类号
B259.9 [哲学宗教—中国哲学]
K03 [历史地理—历史学]
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作者
出处
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被引量
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1
皮锡瑞《经学历史》并非经学史著作
吴仰湘
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2007
4
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