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谈先秦时期的“诵”
被引量:
9
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作者
伏俊琏
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期67-73,共7页
先秦的诵可大致分为行人之诵、瞽史之诵和经师之诵。行人之诵就是外交场合的赋诗言志。瞽史之诵就是把帝王世系、四方古史传说及风俗民情等用“乐语”的形式讲诵传播。经师之诵 ,主要指的是老师传授学生的讲诵。它们是中国早期经典流传...
先秦的诵可大致分为行人之诵、瞽史之诵和经师之诵。行人之诵就是外交场合的赋诗言志。瞽史之诵就是把帝王世系、四方古史传说及风俗民情等用“乐语”的形式讲诵传播。经师之诵 ,主要指的是老师传授学生的讲诵。它们是中国早期经典流传的主要形式。“诵”体现在文本上大致是节奏感强 。
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关键词
行人之
诵
瞽史之
诵
经师之诵
原文传递
题名
谈先秦时期的“诵”
被引量:
9
1
作者
伏俊琏
机构
西北师范大学文学院
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期67-73,共7页
文摘
先秦的诵可大致分为行人之诵、瞽史之诵和经师之诵。行人之诵就是外交场合的赋诗言志。瞽史之诵就是把帝王世系、四方古史传说及风俗民情等用“乐语”的形式讲诵传播。经师之诵 ,主要指的是老师传授学生的讲诵。它们是中国早期经典流传的主要形式。“诵”体现在文本上大致是节奏感强 。
关键词
行人之
诵
瞽史之
诵
经师之诵
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谈先秦时期的“诵”
伏俊琏
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2003
9
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