战争与暴力:社会演进与马莱斯维奇的理论重构

当代犯罪学中少有专门以战争和有组织暴力为研究对象的著作,马莱斯维奇的理论研究让战争和有组织暴力研究重回犯罪学乃至社会科学的主流研究视阈。通过回溯被遗忘的19世纪末至20世纪初期传统社会科学的军事主义研究维度,独创性构建"经年累月的强制官僚化"和"离心式的意识形态化"相结合的研究范式,马莱斯维奇分析了现代性和有组织暴力的本体论之间的不协调,同时对战争与民族主义、社会分层、宣传之间的关系进行了全新解读,从而极富创造性地使我们得以洞悉战争、有组织暴力及其现代特别形态—恐怖主义犯罪的生成机理和运行机制,进而知道如何科学应对当代恐怖主义的挑战,最大限度地远离战争与暴力,珍爱并永久守护和平。

民办教师之歌

民办教师,这个带着泥土芬芳的名字,活跃在山乡讲台,活跃在农村孩子们中间。 民办教师,象生命力旺盛的蒲公英,播撒着知识的种子,散播着文明的春风。 民办教师,双脚刚从农田里走出,又跨进学校的大门,经年累月地进行着教师与农民的角色转换。

汉字趣谈

汉字“力”（li）的最初写法为“(?)”。它中间有一条竖线“(?)”,象征健美的肌肉,另外一笔“(?)”代表的是皮肤。“力”字是经过经年累月演变而来。不过,从它现在的写法上仍然能看出“力”作为一条强壮的胳膊的形状。 由力可以组成许多词,如“力量”（liliang）、“力气”（liqi）、“力求”（liqiu）、“力争”（lizheng）等。 在力的前面加上一个“I”就成了“功”（gong）字。“I”是古代工匠们常用的工具-尺子。一个是代表肌肉的“力”字。

母亲

母亲很平凡。 母亲从未向我们刻意要求和灌输些什么,但她的一言一行却是那样深刻地影响了我。潜移默化下我秉承了母亲善良、诚实、守信、坚韧的品质。 母亲的婚姻,根据当时的社会背景,多少有些“叛逆”。虽然谈不上“大户人家”的名门闺秀,但母亲家境充裕,又生得婷婷玉立、眉清目秀,于是牵线做媒的便踏破了外婆家的门槛。但母亲偏偏看上了皮肤黝黑、“反革命”家庭出身的父亲。外公、外缕十二分地反对。

乡村税曲

乡村税曲文／蒋守彦经年累月我不停地蓄积着乡村那粗糙然而挚朴的情感……一角一角，一分一分象豌豆开花，象禾苗灌浆角币分币在税包里随着自行车的节拍欢歌毛票则在歌声里微闭着双眼象拔出萝卜，茎上还带着黑黝黝的泥土象收割稻禾，镰上还带着醉人的清香税包里抖落出一枚...

给孩子一份好心情

每天晚上我刚把饭菜端上桌,儿子就边坐到桌边,边嚷:“妈,我饿！”待到饭菜进了口,他便会不停地抱怨:“妈,我倒霉死了。今天数数比赛,我只拿了第十一名,奖励的本子都没拿到！”“妈,那天我到婷婷家去玩,她家真大。

眼镜这东西

眼镜的确是个东西,而且是个好东西——至少,在患了近视的人的眼里,需要它来看清世界,看清周围,看清别人的眼,于是才知晓前进的路,知晓一个人的心灵;而在正常人的眼里,同样会认为眼镜是个好东西,因为有了它。

稻草人

我对稻草人情有独钟,每想起它,心中常怀敬慕之情。 稻草人的身体瘦弱,全身都要靠一根深扎在地上的十字形木架支撑着,活象一尊耶稣苦像。它身上除了一件长期不变的“老爷”衫外,再有的就是头上那顶惊鸟帽了。然而,它那神态,却有超人的尊贵和美丽。而且,它的美丽无与伦比。如果美只专注于那些肤浅的姿态容貌,那简直是对稻草人的非凡品质的轻蔑和否认。

小村·山路·古井(散文诗)

小村 小村依偶着小溪,在山花泉树的相伴下,沿着遥远的时空蹒跚而来。于是,小村的故事便像一坛陈年的老酒品味无穷,悠然展开…… 小村总想起那个滴水贵如油的日子——一件件手搅着辘轮柄的愁苦无奈的心事。

用前额顶球好

美国运动医学家卡林贝尔经长期的调查和跟踪研究之后指出:如果足球运动员用头去顶球的话,最好用前额顶球,这是最安全的顶球办法。如果用头的顶部或两侧去击顶是危险的。因为在比赛中,足球的速度高达每小时70～80公里,运动员的头部不宜经年累月地承受如次巨大的冲击力。

老人

老人文·杨丰收图·牛啸许许多多的人自以为把红尘看破，而我的耳边，却不时响起老人赶羊那遥远的声音：走贫了路，可就苦了──我在岔路口正犯愁的当儿，老人赶着羊走过来。我心里一喜，几步赶了过去，问道：＂老人家，去林场咋走？＂，问话的时候，一根＂哈德门＂已递到...

折り纸(折纸)

折■纸（折纸）河北经贸大学刘以静译一张纸被巧妙地折叠，很快就变成了各种各样的形态，即使是沉醉在电子游戏中的现代日本儿童一定也有玩折纸的快乐回忆。深受大家喜爱的折纸有很长的历史了，但遗憾的是它是由谁发明的，何时制作出来的却无人知晓。七世纪初造纸术从中国...

高原明珠普姆湖

自拉萨驱车西行,翻岗巴拉,过羊卓雍湖,攀波罗山,便有一景色秀丽的湖泊跃入眼帘。上面天空碧蓝,四周雪山皑皑,湖畔芳草茵茵,牛羊成群,湖面波光粼粼,沙鸥点点,这就是素有高原明珠之称的普姆湖。 普姆,藏语意为男女,故又有夫妻湖之谓。湖鱼成群结队。湖周的老百姓把普姆湖看作神湖,他们不吃湖鱼,更不捕捞。

生日钓趣

俗话说:近朱者赤,近墨者黑。作为钓迷的妻子,经年累月的耳濡目染,难保她不被拖下水。这不,我妻就爱上了碧水垂纶。

歌声响起(组诗)

想起村庄那是我最后一次想起村庄想起村庄里死死捏住禾苗的诗人以及所有以火为语言的农民因此我通宵达旦固守往日的灯盏吐出了这些诗句村庄辽阔无边,苦难的人们世世代代都把苦难建立在村庄之上这罪与过,风水先生神祗的错觉抑或激情所致这根与源。

溯溪——寻找溪流的生命之源

炎炎夏日,踩着清流碎石,缓步涉入清幽宁静的溪谷中,由下游往上游溯行,探寻溪流的源头,沿途不仅可以饱览风光,还能增长知识.这就是始自日本,流行于东南亚的新兴户外运动——溯溪.

拾荒者的浪漫

我婚姻生活中,那种充满生机活力的浪漫才是真正的浪漫,那种远离了物化与做作的浪漫才是真正的浪漫。