经济内卷化风险防范与新发展格局构建——基于劳动力流动视角

从人力资本要素视角看,避免“经济内卷化”陷阱,关键在技术创新和人力资本提升。畅通国内大循环,非但不会导致“经济内卷化”,反而有利于破除制约劳动力等生产要素流动的各类障碍,进而形成以自主创新为导向的创新型经济体。未来5年乃至15年,我国经济发展面临劳动力供需结构性矛盾突出、科技创新能力薄弱、劳动力流动渠道不畅等问题与挑战,“经济内卷化”风险不容小觑。防范“经济内卷化”对新发展格局构建负面影响的路径包括:提升农业机械化水平,释放农村劳动力;调整产业结构,让劳动力在各产业中合理配置;搭建科技创新平台,促进劳动力素质提升;畅通自由贸易渠道和劳动力流动渠道;有效实施政策,加大人才引进力度。

经济内循环的内涵逻辑与内卷化挑战研究

新冠肺炎疫情的全球蔓延,以及各国防控效果的不均衡性,加上中美全面竞争关系的不断升级,这些因素的综合叠加使得中国所面临的外部经济环境变得更加复杂和严峻。针对当前面临的复杂经济环境有必要梳理、厘清中国"经济内循环"战略提出的背景边界;再以经济发展本源的视角对现阶段"经济内循环"战略的内涵逻辑进行探讨,并对"经济内循环"和"经济内卷化"的概念、逻辑和运行条件进行本质性区分,以避免现阶段中国"经济内循环"战略的实施落入"经济内卷化"陷阱,并抓住疫情影响下的历史机遇,取得引领"全球化"发展方向的话语权,进行高质效的技术创新努力是所有工作中的关键和核心。

政策压力、目标替代与集体经济内卷化

在脱贫攻坚背景下,贫困地区村级集体经济出现了"内卷化"现象:村集体经济收入有增长而集体经济没有实质性发展。基于西部G省B县的考察发现:在发展村级集体经济过程中,行动者面临指标达标与立竿见影、资金运营与保值增值以及检查督查与追责问责等政策压力,这些政策压力迫使行动者在政策执行中采取了目标替代的策略——扶持集体经济发展、壮大集体经济实力、实现农民共同富裕被简化为提高集体经济收入,进而被具体化为有集体经济收入这一考核指标——这一策略化解了集体经济收入达标的临时性压力,但却使集体经济陷入了内卷化困境。在此基础上,本文从非正式行为和输入性资源两个角度进行拓展分析,一方面从目标替代到非正式行为,将发展集体经济纳入地方政府行为的研究视野;另一方面强调输入性资源对理解内卷化现象的重要性,在比较分析集体经济内卷化与乡村治理内卷化的基础上,构建了"输入性内卷化"这一理想类型,揭示了输入性内卷化的普遍意义。

疫情下经济“内卷化”困境与突破路径研究

受到疫情冲击,国内外消费增速放缓,投资乏力,我国经济运行下行压力增大,经济“内卷化”困境不同程度存在;供给质量良莠不齐,创新驱动支撑力有待进一步提升,市场效率释放不佳等由经济“内卷化”产生的问题亟待进一步解决。为突破经济“内卷化”困境,必须深化供给侧结构性改革,加快实施创新驱动发展战略;理顺政府与市场的关系,明晰二者职能边界,以期实现质量变革、动力变革与效率变革,为推动我国经济继续保持长期向好的发展势头,行稳致远,提供强大市场推力。

德国现代化初期（1840-1890）之特性及其启示

作为“后发型”资本主义工业国，德国在其现代化初期表现出迥异于其他西方工业国的特性：政府规制、经济“内卷化”、注重教育与应用型科学研究。通过对这三方面的分析与探讨，不仅可以对现代化的本质有更深层次的理解与把握，而且对我国现代化建设能够起到“他山之石，可以攻玉”的作用。

后疫情吋期中国经济内循环的内涵逻辑、挑战与支撑展望

新冠肺炎疫情的全球蔓延,以及各国防控效果的不均衡性,加上中美全面竞争关系的不断升级,这些因素的综合叠加使得中国所面临的外部经济环境变得更加复杂和严峻。通过对当前中国所面临的复杂经济环境的杭理,厘清了中国“经济内循环”战略提出的背景边界;再从经济发展本源的视角对现阶段“经济内循环”战略的内涵逻辑进行了探讨,并对“经济内循环”和“经济内卷化”的概念、逻辑和运行条件进行了本质性区分。现阶段中国“经济内循环”战略的实施如果要想避免落入“经济内卷化”陷阱,以及中国要想抓住疫情影响下的历史机遇,待疫情结束后,能够取得引领“全球化”发展方向的话语权,那么进行高质效的科技进步能力培育就是所有工作中的关键和核心。

探寻扎根于(中国)实际的社会科学

本文从连接西方理论与中国研究问题的角度回顾了作者自身多年的研究。作者的经验研究发现,中国的实际多与西方理论预期相悖。同时,西方理论强烈倾向偏重二元建构的单一方,但在真实世界中,它们多是并存和相互作用的,共同组成一个二元合一体,一如中国长期以来的实用道德主义正义体系那样。据此,作者质疑西方理论思维,不仅诸如主观主义VS.客观主义或意志主义VS.结构主义的二元对立建构,也包括理论VS.经验的对立建构,更包括西方VS.非西方二元。而在真实世界中,这些二元大多组成相互作用的合一体。此外,西方理论也多拒绝道德价值观,认为其是一种非理性和非现代的因素,但儒家"己所不欲,勿施于人"的"黄金规则"仍然顽强地在今天的中国起到重要的作用。我们需要的是用能够准确掌握中国实际的研究方法来形成扎根于中国实际的理论概念和社会科学。