随着竞技体育的商业化、全球化水平不断提高,体育道德问题愈发引起重视。经济意识形态通过对人们价值观的影响,从某种程度上决定了体育从业者的职业道德观。本文从经济意识形态演变的角度出发,阐述我国体育道德观的协同发展变化现象,进...随着竞技体育的商业化、全球化水平不断提高,体育道德问题愈发引起重视。经济意识形态通过对人们价值观的影响,从某种程度上决定了体育从业者的职业道德观。本文从经济意识形态演变的角度出发,阐述我国体育道德观的协同发展变化现象,进而提出了构建良好体育道德氛围的若干途径。"体育"一词最早出现于Jean-Jacques Rousseau在1792年出版的《émile,ou De l'éducation》一书中,其含义为"身体的教育"。其后,诸如丹麦、瑞典、德国等欧洲强国的先驱们通过著书立说,形成了较为完整的"体操"健身体系。1878年,Kintetsusansan正式使用"体育"替代了从欧洲引进的"体操"一词。直至戊戌变法时期,在日本求学的中国学生将"体育"一词引入中国,逐渐得到了民众的普遍接受和认同,自此,"体育"一词及其相关思想正式进入中国。展开更多
文摘随着竞技体育的商业化、全球化水平不断提高,体育道德问题愈发引起重视。经济意识形态通过对人们价值观的影响,从某种程度上决定了体育从业者的职业道德观。本文从经济意识形态演变的角度出发,阐述我国体育道德观的协同发展变化现象,进而提出了构建良好体育道德氛围的若干途径。"体育"一词最早出现于Jean-Jacques Rousseau在1792年出版的《émile,ou De l'éducation》一书中,其含义为"身体的教育"。其后,诸如丹麦、瑞典、德国等欧洲强国的先驱们通过著书立说,形成了较为完整的"体操"健身体系。1878年,Kintetsusansan正式使用"体育"替代了从欧洲引进的"体操"一词。直至戊戌变法时期,在日本求学的中国学生将"体育"一词引入中国,逐渐得到了民众的普遍接受和认同,自此,"体育"一词及其相关思想正式进入中国。