百年困惑的破解——论经济文化相对落后国家首先实现社会主义的必然性

社会主义首先在经济文化相对落后国家取得胜利有无历史必然性,这在世界社会主义运动史上长期存在争议。从历史发展实践来看,人类进入文明时代以后新旧制度的三次交替都不是首先发生在旧制度最发达的国家,而是发生在旧制度相对不太发达的国家。这说明新制度首先产生在旧制度"薄弱环节"的国家是一个必然规律。因为,旧制度比较成熟的国家,国家政权的力量过于强大,代表新制度的阶级力量难以得到充分发展并战胜它,而国家政权力量相对弱的国家,新兴阶级就容易战胜它。同时,旧制度比较发达的国家,统治阶级积累了丰富的统治经验和方法,而且拥有丰富的物质的和精神的统治资源,可以维持政权的运转和社会的稳定。由新制度首先产生在旧制度不太发达的国家这一规律所决定,社会主义制度代替资本主义制度将是一个长期、曲折的过程。

列宁晚年关于经济文化相对落后国家社会主义建设的战略构思

列宁晚年,在实践探索经济文化相对落后的俄国如何进行社会主义建设的问题而形成的总体战略构思,对于今天处于社会主义初级阶段的国家的经济建设,无疑具有现实的指导意义。

关于经济文化相对落后国家社会主义革命和建设的理论思考

马克思恩格斯提出过经济文化相对落后的国家不一定经过资本主义的充分发展就可以直接进行社会主义革命的论断,但是强调了一系列的历史前提。邓小平在新的历史条件下就经济文化相对落后的国家社会主义革命的时机和条件问题以及有关社会主义建设的问题,发表了一些谈话。联系当代具体实际,学习和研究他们的思想,有着极其重要的现实意义。

马克思对经济文化落后国家经济发展问题的探索

经济文化落后国家的经济发展问题是马克思主义发展史上百年不懈探索的时代课题。这一课题首先由马克思在研究资本主义社会发生、发展的历史趋势中提出。马克思在对世界历史发展的必然性作出分析的基础上 ,精辟地论述了经济文化落后国家在“世界主义”的冲击下 ,如何选择社会经济发展道路 ,如何发展经济的问题 。

关于中国等经济文化落后国家实现社会主义的再思考

由于现实社会主义国家的出现超出马克思主义经典作家的设想,所以从十月革命之初便有人对这一革命的合理性提出诘难,20世纪80年代末世界社会主义运动遭受严重挫折时,更有人把社会主义革命在落后国家取胜这一历史事实作为"原罪"加以谴责。这种认识的错误是显而易见的。从当时的历史条件看,社会主义革命首先在落后国家取胜,不仅是必然的,而且是合理的。所谓"原罪说"的大肆渲染是唯心主义宿命论的,既不利于客观地总结社会主义建设受挫的原因,也会动摇人们社会主义的信仰。

列宁斯大林对经济文化落后国家经济发展问题的探索

社会主义首先是在俄国这样的经济文化落后国家取得胜利的。列宁斯大林立足于俄国的具体实际 ,探讨了马克思在研究资本主义社会产生、发展的历史趋势中提出的经济文化落后国家的经济发展这一时代课题。列宁斯大林的探讨 ,既坚持、继承了马克思理论探讨的基本方面 ,也根据现实社会主义的发展状况作了一些重要的发展、创新。但是 ,由于斯大林教条化地对待了马克思理论 。

探索经济文化落后国家的社会主义道路——主体社会主义研究论纲

“邓小平建设有中国特色社会主义理论研究”一组文章,系上海市高教局文科基金资助的研究课题,由诸大建副教授等一批中青年理论工作者合作撰写的科研成果。作者立足现实、勤于探索,提出“主体社会主义”等新观点。本着贯彻百家争鸣之方针,在我刊予以优先发表,以祈得到理论界专家学者的指教。<正>我国的改革开放事业正在促成科学社会主义理论的新发展,一方面在特殊性的意义上学术界正在通过深入学习邓小平理论大力探索中国特色的社会主义道路问题。

马克思对俄国农村公社命运问题的思考——兼论经济文化落后国家走向社会主义的历史必然性

长期以来，人们在理解马克思“两个必然”理论时存在着一种片面性，即认为马克思“两个必然”的论断既然是以对资本主义社会自身的基本矛盾运动的分析为依据，那么人类社会历史的演进，就只能经过资本主义发展阶段才能进入社会主义。因此，有的人认为，现实的社会主义国家都没有经历过（或没有充分经历过）资本主义发展阶段，因而这些国家走上社会主义道路是“历史的误会”。

经济文化比较落后国家率先进入社会主义的历史合理性再研究

马克思主义经典作家关于经济文化比较落后国家可以率先进行社会主义革命的思想是正确的,俄国、中国等经济文化比较落后国家率先进入社会主义具有历史必然性,一部分人由于苏东剧变以及我国以公有制为主体的所有制成分多样化的发展,而产生的对经济文化比较落后国家首先进入社会主义的历史合理性的怀疑是错误的。

中国道路与经济文化落后国家建设社会主义的基本经验

社会主义建设的实践者们自从通过社会革命确立起社会主义的基本制度开始,就面临着在经济文化落后国家如何直面具体国情建设社会主义的问题。中国道路立足于自身多年的社会主义建设实践,联系多国社会主义建设历程,进一步总结经验教训,对此问题作出了有信服力的回应:要通过改革清除旧社会弊端,彻底完成民主革命任务;从资本主义向社会主义的过渡要经历长期历史过程,不能急于建成发达的社会主义;始终坚持对内改革,在实践中不断完善社会主义体制;应长期保留并发展有利于国计民生的特定形式资本主义,更好孕育社会主义因素;要通过对外开放实践积极借鉴和吸收各国文明成果。

对经济文化较落后国家建设社会主义规律的新揭示

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,是马克思列宁主义同中国社会主义建设实际相结合的产物,也是马克思列宁主义同当今时代特征相结合的产物。在马克思主义发展史上和社会主义运动史上,它最突出的贡献,就是在总结前人经验的基础上,找到了一条经济文化较落后的大国建设社会主义的正确道路,在回答20世纪社会主义面临的最重大的历史课题方面,取得了新的突破,为当代社会主义在现实基础上迎接挑战,展示了广阔前景。邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,继承了马克思列宁主义对经济文化较落后国家建设社会主义规律的探索,在第一次系统地回答中国这样经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题时,从五个方面对落后国家建设社会主义的根本理论做出了突出的创造性贡献。

毛泽东新民主主义论再认识——兼论经济文化落后国家社会发展道路的选择

马克思主义认为,世界历史发展的一般规律,并不排斥个别发展阶段在发展形式和发展顺序上表现出特殊性。在20世纪中国革命的进程中,毛泽东正确分析了世界历史状况和中国国情,提出中国只有经过新民主主义,才能最终走向社会主义。毛泽东的新民主主义论,丰富和发展了马克思主义的社会形态理论,对于经济文化落后国家选择适合自身的社会发展道路,对于开创中国特色社会主义事业新局面等具有重要的方法论意义。

邓小平与列宁关于经济文化落后国家建设社会主义思想的比较研究

经济文化落后的国家，社会主义革命取得胜利后能不能建设社会主义和如何建设社会主义的问题，是马克思主义创始人没有预见到也没能回答的问题。俄国十月革命胜利后，列宁对此进行了艰辛的探索，提出了一系列战略思想，对指导俄国的社会主义建设起到了重要的指导作用。由于...

经济文化落后国家社会主义发展问题辨析──兼谈邓小平理论的历史地位

本文对经济文化落后国家社会主义发展问题进行了历史回顾，目的是希望弄清楚这一问题 对于马克思主义的发展究竟意味着什么，怎样理解邓小平理论的历史地位。文章分为四部分，系统探讨马克思 恩格斯、列宁、毛泽东以及邓小平的有关理论和实践。

经济文化落后国家建设社会主义途径和方法的历史探索

经济文化落后国家建设社会主义途径和方法的历史探索孙宽平苏联十月革命以后，经济文化落后国家如何建设社会主义的问题一直是科学社会主义的中心议题，八十年代末九十年代初，苏联东欧国家社会主义改革进程的逆转，对这一议题作出科学的回答更为紧迫。邓小平同志建设有中...

经济文化落后国家向社会主义过渡的有益探索

《论粮食税（新政策的意义及其条件）》是列宁论述“新经济政策”的一篇重要著作。1918年夏，英、法、日、美等帝国主义国家公然发动武装干涉，国内的旧势力也趁机发动内乱，一时间，新生的苏维埃政权面临着岌岌可危的严峻形势。在严酷的战争环境下，列宁提出了“战时共产主义”政策，

经济文化落后国家建设社会主义的认识与实践——基于新中国成立70周年视角

马克思主义关于经济文化相对落后国家通过跨越资本主义发展进程而进入社会主义的理论,内涵丰富,思想深刻。中国共产党人继承和发展这一跨越理论,在半殖民地半封建社会基础上确立了社会主义制度,并在探寻社会主义建设道路中开辟了中国特色社会主义。跨越发展成为新中国70年来社会发展的主题。新时代,坚持和发展中国特色社会主义,就是要充分认识中国特色社会主义既是科学的社会主义,又具有鲜明的中国特色,紧扣经济建设这个中心,坚持以人民为中心的思想,在实现对资本主义社会制度跨越的基础上,更要实现对资本主义发展阶段生产力的跨越。

关于社会主义在经济相对落后国家取得胜利的问题

社会主义首先在经济文化相对落后的国家变为现实已经70余年了。在中国,社会主义建设也已有30多年的历史。社会主义已成为当今世界一支重要的主导力量。但是,在一些人的头脑中,社会主义在经济相对落后国家变为现实是否具有历史必然性的问题并未真正解决。在国外,有所谓“原罪说”,在国内,有所谓“补课论”和“全盘西化”的主张。由此看来,重新认识经济相对落后国家的社会主义革命和建设问题,是十分必要的。一、马克思、恩格斯。