英国前商业时代的国际贸易焦虑——莎士比亚《错误的喜剧》的经济病理学

16世纪英国的国际贸易额大幅度增长,随之出现的经济学文献对此持矛盾立场。商业被看成伦理学子集,商人主体必须对商品交易负起道德责任,但作为一种新出现的准科学概念,商业也被理解为一种与道德无关的、任何个人和民族必须屈从的全球化体系。这种断裂式阐释映射出当时医学话语关于疾病的争论:疾病可归因于身体内在爱欲的无节制,也可由与传染性的外部身体接触所致。《错误的喜剧》的梅毒话语帮助莎士比亚探讨国际贸易潜在的损伤商人身体和危害国家政治身体的双重堕落意义,表达了前商业时代的英国对无节制的个人爱欲和对国际贸易带来的潜在国内财政危机的焦虑。

英国大瘟疫时期的外来商品焦虑:《狐狸》的经济病理学

英国16、17世纪是瘟疫频发和国际贸易额迅猛增长的时期,经济学与病理学话语互为构建,疾病被想象为一种在个人身体之间或国家政治身体之间迁移的类似外来商品的实体。从国际贸易引发财政危机的语境出发,可发现本·琼森戏剧《狐狸》使用了灵魂转世的幕间剧暗指商品流通,并借助外来药品药性与毒性共存的含混叙事呈现商品入侵身体的经济伦理意义。本剧与当时经济学文献互动,让各种进口药品与个人身体和政治身体疾病发生联系,暗示海关唯有通过有效监管商品在外港的流通才能确保王国健康,表达了英国前商业时代的外来商品焦虑。