论全球经济语境下公关意识对商业秘书实务的审美观照

企业商务秘书身处社会组织的中枢地位又是公司连接内外的通道和窗口。他通常以商业机关员工身份接待公众、处理事务,甚至代表决策者出席会议、回答问题,也是公众与领导之间的交往中介。换句话说,企业惟有在市场经营活动中,实事求是、客观公正并及时地搜集和发布公关信息,才能逐步建立良好的公共关系形象,即只有追求科学合理、准确及时、真实可信才能获得社会公众的理解、信赖和赞誉的审美佳境。

论全球经济语境下“以人为本”理念对税收文化建构的审美映照

社会主义优秀税收文化的构建是我国各级国税机关适应当前税收形势发展新需要、努力营造创业干事优良税收工作环境的尝试性的热门话题。可以说，现代税收文化的创设须将“以人为本”的科学发展观加以整合，倡导“依法治税”和“以德治税”的有机融通，以保护纳税人权益，并处理好纳税人、征税人和用税人之间的关联，从而在社会主义公共财政体制下拓展能真正推动生产力演绎的先进税收文化体系。

试论市场经济语境下文学命意的嬗变

从市场经济语境出发 ,描述了当下文学若干新的性状 ,阐述了市场经济对于文学的积极与消极影响。同时分析并批判了两种不切实际的倾向 。

浅析全球化经济语境下动画艺术的文化选择

基于全球化经济语境,对动画艺术的文化选择,做了简单的论述。在全球经济文化交融的现状下,动画艺术的文化个性以及全球大众文化性体现,显得尤为重要。动画已经成为国际化语言,其发展需要不断交流与磨合,中国动画若想在国际动画市场立足,则要合理选择动画文化,承载中国传统文化,展现自身的特色。

回归经济学语境:东欧新马克思主义对马克思人道主义解读视角的补充

马克思在《1844年经济学哲学手稿》《政治经济学批判大纲》《资本论》等政治经济学著作中探讨了自由竞争时期资本主义社会人的异化生存状态,他从人与生产的关系出发,以“人表现为生产的目的”为尺度批判了资本主义条件下“生产表现为人的目的”的问题,以政治经济学批判深化了哲学批判。20世纪中叶,东欧新马克思主义在经济学语境中再次围绕人与生产的关系重新阐释马克思的这一观点,并着重传达了其中的人道主义价值理念。针对西方人本主义流派对马克思的人道主义解读,东欧新马克思主义认为有必要补充经济学阐释维度,从而超越抽象层面的“浪漫主义”文化批判。东欧新马克思主义不仅挖掘了马克思经济学理论的超经济学特征,而且在新的历史条件下发展了马克思对“经济人”的批判思想。东欧新马克思主义在经济学语境中重新解读马克思“人与生产的关系”,批判了对马克思的断裂式解读,进而构建了对马克思思想的连续性理解;同时,在对马克思经济学理论的解读中还超越了对马克思的经济决定论理解,是对马克思哲学视角的人道主义解读进行一种经济学视角的补充。

马克思经济哲学语境中《巴黎手稿》的理论缺陷及其弥补

纯哲学语境的理解方式使近百年来的研究者多认为《巴黎手稿》的主题思想是人道主义及异化劳动理论。由于对马克思主义的理解不同,研究者在对《巴黎手稿》的评价中形成了成熟论和不成熟论两种代表性观点,皆与《巴黎手稿》原生态思想不一致。《巴黎手稿》原生态语境是经济哲学,“经济”内容无法绕开,主题思想是质疑和批判资本主义私有财产制度。《巴黎手稿》中存在诸多理论缺陷,主要表现为六个方面的问题:费尔巴哈哲学的改造问题、人化自然辩证法问题、私有财产资本化的内在机制问题、资本主义“私有财产的起源问题”、异化劳动理论的政治经济学论证问题和政治经济学分析框架问题。理论缺陷的存在促使马克思继续在思想上进行探索,与《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》两篇文献一样,《政治经济学批判大纲》和《资本论》也是弥补《巴黎手稿》理论缺陷的标志性文献。

澄明被经济学语境遮蔽的人道主义——兼析施密特对结构主义的批判

无论是人道主义还是结构主义 ,历史主义还是科学主义 ,都是对马克思整体思想的“人为割裂”,而非马克思自身的“认识论断裂”。施密特关于“历史与结构统一”的观点澄清了阿尔都塞等结构主义者提出的“理论上反人道主义”的不足之处 ,从而破除了“经济学语境”对马克思人道主义思想的遮蔽 ,并恢复了马克思“人道主义”与“经济学语境”相统一的本来面目。

经济学语境范式的微观经济学体系研究

经济学的语境范式是由生态经济学家尼瓦·古德雯、女性主义经济学家朱莉·纳尔逊等学者构建起来的经济学研究范式。从微观经济学层面上来说,这一范式在经济学语境模型的基础上界定了经济活动的终极目标——福利,阐述了资源维护、生产、分配和消费四种基本经济活动,并把经济活动划分为核心域、公共域和商业域三个领域。经济学的语境范式所构建的微观经济学体系反映了21世纪人类的微观经济活动全貌,因而为微观经济学提供了正确的发展方向。

马克思经济学语境中的历史现象学初探——《1857—1858年经济学手稿》“货币章”解读

我们知道，资产阶级古典经济学将资本主义社会特定的历史存在视为永恒的自然物质存在的属性，马克思在《１８５７—１８５８年经济学手稿》中开始的政治经济学研究也就是为了批判和否定这种东西。在那里，马克思试图说明资本主义社会存在的历史性和暂时性的方面，因为这是...

数字经济语境中数据产权概念界定

“数据产权”可定义为:设备的所有者或使用者对基于数据行为而产生的网络数据,享有使自己或他人在财产性利益上受益或受损的权利。数据(包括个人数据和非个人数据)作为数据产权的客体,是数据产权制度体系的基础。利益的主体不限定为自然人,还包括法人、非法人组织、政府或国家。

新古典经济学范式的生态缺憾及其克服——经济学的语境范式视角

当前在经济学界居于话语霸主地位的新古典经济学,因无法克服其生态"无根性"的致命缺陷而导致了人类社会经济不可持续的危机。经济学的语境范式①是女性主义经济学和其他经济学流派相融合的最新研究成果,强调经济活动的终极目标,高度重视经济活动的自然和社会/心理语境,特别是高度重视人类经济所赖以生存的生态语境,即生态系统之根,把谋求经济发展与实现生态平衡结合起来,为克服新古典经济学的生态缺憾,进而为建设人类生态文明提供了较为可取的经济学理论框架。

国外宏观经济学理论研究的新进展——经济学语境范式的宏观经济学体系研究

经济学的语境范式是由生态经济学家尼瓦.古德雯(Neva R.Goodwin)、女性主义经济学家朱莉.纳尔逊(Julie A.Nelson)等学者构建起来的经济学研究范式。从宏观经济学层面上来讲,这一范式在经济学语境模型的基础上界定了宏观经济的目标——提高生活水平、维护经济稳定和加强经济安全以及保持可持续发展,在传统国民经济核算体系基础上增加了宏观经济测量的社会和环境维度,提倡使用超越国内生产总值(GDP)的经济福利测量指标。经济学语境范式所构建的宏观经济学体系为解决人类21世纪所面临的气候变化等全球挑战提供了较为可行的经济学理论框架。

经济学语境下的美食与旅游

美食与旅游既是一个老话题又是一个热门话题。大量文献从不同的角度讨论着美食与旅游的关系,在这些讨论中,人们已经把美食与旅游具有相互促进作用作为了一个设定前提,而对这一前提需不需要论证,基本没有人去关注。人们理所当然地认为“旅游带动美食,美食促进旅游”,其实未必。

经济学语境中马克思主义哲学研究——评《回到马克思:经济学语境中的哲学话语(第四版)》

目前部分中国学者对马克思主义的认知仅限于《马克思恩格斯全集》中文版所阐述的内容,但是这并不是马克思主义哲学的全部内容,因为这套书只是目前我们在所能翻译、所能理解的基础上出版的,它和真正意义上的马克思主义"全集"相差甚远,如果只是简单通过这套书对马克思主义进行研究,那么所得到的成果都只是片面的。而现阶段,为了更好地帮助我们研究马克思主义哲学,我们可以从马克思经济学分析入手,理解马克思主义哲学的重要理论。

法律的经济学素描——读《经济学语境下的法律规则》

“如果这个世界上只有一个人，他会面临许多问题，但没有一个是法律问题。”大卫·D·弗里德曼在他的《经济学语境下的法律规则》引言中，开头第一句话就非常清晰地指出了法律的经济学性质，这就是，法律是节约社会交易费用的制度安排。

市场化语境中知识分子“死亡”的文学想象——以阎真小说中的知识分子为个案

随着市场经济的日益深入,知识分子的地位迅速从"中心"滑入到"边缘",对于这一身份的转化,知识分子痛感"死亡"的存在。阎真为此感到彷徨、困惑和痛苦,并通过小说的形式揭示了知识分子的"死亡"体验,表达了知识分子对于青春不再的感伤想象,展示了市场化时代生命被异化的知识分子"死亡"的悲剧镜像。

论整体视角下的广播电视语境

广播电视语境是语言传播和语言理解所依赖的环境,传播主体的传播行为"对不对""好不好"都需要在广播电视语境中作出判断。本文对广播电视语境系统及广播电视媒体语境的重要构成因素进行了论述,特别强调了广播电视语境系统的整体性要求,认为传播主体在把握某一具体语言传播的语境个性时,要在广播电视语境的总体框架内定位自己的个性语境。