杜威反传统的经验自然主义哲学——《经验与自然》基本思想述评

美国实用主义哲学家杜威提出的经验的自然主义 ,同现代西方哲学思潮和主要倾向是一致的 ,它集中反对传统的主客分立的二元论 ;从经验与自然、主体与客体、心与物之间的统一整体出发 ,认为唯物主义与唯心主义都是割裂两者的统一性 ,把其中一个当作独立存在的实体 ,派生另一个 ,这是错误的。经验有两套意义 ,是经验的对象与经验的方式 ,即经验是“什么”和经验是“怎样”两者密切不可分的整体 ,并通过“原始经验”进一步加以说明。艺术代表经验和自然的顶峰 ,表现在自然中个体与整体、必然与自由、手段 (工具 )与结果 (目的 )

浅析杜威自然主义的经验论

传统的经验论认为经验和自然是相对立的,经验被看作是一种知识的和纯粹心理的事件。这种观点割裂了经验与自然之间的关系,形成了二元论。杜威认为哲学往往面临一个时代性问题,任何一个重要的哲学都是要试图解决现代理智所要面对的困境。因此他想走出旧观念,给出另一个解决方式。杜威的自然主义经验论就是在他对于经验概念重建的基础上建立起来的,他要把经验移入哲学核心,改变传统哲学的经验边缘化的情况。

杜威的经验概念重释

杜威经验概念的根本意义在于认为经验就是作为生命有机体的人与其自然和社会环境之间的相互作用,即二者的互动过程,人作为具有创造性的智慧和社会性的生命与其他生命有机体有着本质的区别,以经验概念为核心的哲学问题就是人的问题,它具有存在论、认识论、实践论、价值论等多方面的意义。经验是自然的产物,但经验一旦产生,就可以深入自然内部并扩展到自然的广泛范围,与自然统一。经验概念从发展过程说可分为原始经验和反省经验两个主要阶段,二者又是一个相互作用和渗透的统一过程。

标新与困境——评杜威对传统道德观念的改造

杜威(1859k 1952)是现代实用主义哲学流派的奠基者和主要代表人物之一.他不仅与詹姆士一起,把实用主义哲学理论化、系统化了,而且还把实用主义的一般原则推而广之,全面探讨了伦理道德问题,其见解立异标新,在现代伦理思想史上书写了鲜明独特的一页.正是由于杜威的伦理思想以一种“新的时代精神”,“一种解放力量”的面目出现,我们有必要对其“新异”的伦理观念作一评析.

确定性的寻求--刍议杜威的评价哲学及其教育意蕴

杜威对评价问题有着系统的研究,他于1939年发表的《评价理论》,是思想史上屈指可数的几部评价专著之一,他的《经验与自然》《确定性的寻求》《民主主义与教育》,以及其他的一些论著,也包含了丰富的评价思想。研究杜威的评价哲学,具有相当重要的学术价值和现实意义。

划清马克思主义和实用主义关于“实用”与“效果”的界限

毛泽东于1954年12月28日给李达的信中强调'在批判实用主义时,对实用主义所说的实用和效果,和我们所说的大体同样的名词,还需要加以比较说明,因为一般人对这些还是混淆不清的'。(见《哲学研究》1978年12期第4页)。1955年1月湖北人民出版社出版李达著的《胡适反动思想批判》一书中很好地完成了这个任务。