多元化宏观结构和体验人本观——对奎因“整体论”的学习与思考

奎因是一位伟大的哲学家,但在其研究中尚有不少矛盾论述。他在半个多世纪前严厉批判了逻实论者所坚守的"分析与综合之分"和"还原主义"经验论,相应地提出"整体论",主张认识论的整体论和意义整体论,认为命题不能孤立地被经验证实或证伪,语句不存在绝对可以分离开来的语义内容。对此,很多学者指出绝对整体论不能令人信服。本文尝试基于后现代哲学的多元观,突显他的"相对论"立场,提出"多元化宏观结构",强调其局部性和调变性;不存在一个永真不变的统一性"整体力场",对于不同学者当有不同的整体知识体系,可因时因地而不同、因学科和背景而异来考虑哪种局部性整体更适用。

对两个教条的批判

对逻辑经验主义的两个教条的批判是蒯因的哲学思想中的非常重要的一笔。在其著作《经验主义的两个教条》中,他提出两个教条——相信分析陈述和综合陈述二者之间有严格的区分和还原论——是没有存在的必要的。他的这一批判不仅为他后来的整体论铺就道路,而且对当时的英美分析哲学产生了很大的影响。本文将从两个教条的具体内容和对英美分析哲学的影响来简单叙述蒯因的思想。