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逻辑实证主义的本体论基础 被引量:2
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作者 黄其洪 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2005年第4期75-79,共5页
逻辑实证主义坚持内在论的立场,以命题意义的经验证实原则为方法,力图在科学与形而上学之间严格划界,以此拒斥形而上学,把哲学变成对语言的逻辑分析。这种立场、方法和哲学观是以怎样的本体论作为其基础的呢?逻辑实证主义坚持的是一种... 逻辑实证主义坚持内在论的立场,以命题意义的经验证实原则为方法,力图在科学与形而上学之间严格划界,以此拒斥形而上学,把哲学变成对语言的逻辑分析。这种立场、方法和哲学观是以怎样的本体论作为其基础的呢?逻辑实证主义坚持的是一种经验的实在论,或者叫素朴实在论,而不是形而上学的实在论;是一种关于在者的承诺的本体论,而不是关于在的本体论,这种本体论表现在它的名词化的语言观中。 展开更多
关键词 经验实在性 形而上学的实在性 本体论 名词化的语言观
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康德的时空观
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作者 徐珍 《学校党建与思想教育》 北大核心 2013年第S1期86-87,共2页
康德的时空观是进入康德批判理论的门径,从他对时空观的阐明可以看出他的整个理论的思路。世界分为现象界和本体界,本体即物之在其本身是不可知的,我们所能认识的是现象界。一切知识来源于经验,时间和空间只是出现的外在形式和内在形式... 康德的时空观是进入康德批判理论的门径,从他对时空观的阐明可以看出他的整个理论的思路。世界分为现象界和本体界,本体即物之在其本身是不可知的,我们所能认识的是现象界。一切知识来源于经验,时间和空间只是出现的外在形式和内在形式,它们并不是物之在其本身的属性。因此时间和空间只具有经验的实在性和先验的观念性。 展开更多
关键词 康德 时间 空间 经验实在性 先验的观念性
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社会世界的底蕴(上) 被引量:10
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作者 吕炳强 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期12-32,共21页
This paper attempts to construct a theory of the social world.It builds upon three previous constructions:First,Bourdieu’s habitus(an unarticulated and impoverished web of meaning)and field (the structure of power),b... This paper attempts to construct a theory of the social world.It builds upon three previous constructions:First,Bourdieu’s habitus(an unarticulated and impoverished web of meaning)and field (the structure of power),being a paraphrase of Merleau\|Ponty’s body and world.Second,Saussure’s language,interpreted as a web of meaning.Third,the time structure of Garfinkel’s sociological gaze,identified as an infinite and alternating series of two time states,namely,the mundane and the reflexive,in which the agent is supposed to be living.It argues for three propositions:First,Merleau\|Ponty’s world,with its two dimensions being Bourdieu’s field and Saussure’s language,together with Merleau\|Ponty’s body,moves back and forth between the two time states.Second,Bourdieu’s agent(Merleau\|Ponty’s body carrying Bourdieu’s habitus)lives in harmony with Merleau\|Ponty’s world in the mundane state only.Third,once Merleau\|Ponty’s body steps into the reflexive state,it changes into Weber’s actor. 展开更多
关键词 布尔迪厄 经验实在性 社会学 索绪尔
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