子宫内膜异位患者治疗期经验感受的质性研究

目的:探讨子宫内膜异位患者治疗期间的真实经验感受,旨在为临床护理人员照护子宫内膜异位患者提供参考依据。方法:采用立意取样,以半结构式访谈方式对选取的10例子宫内膜异位患者进行深度访谈,并用现象学分析法进行资料的分析和归类。结果:通过阅读、分析、反思、分类与提炼主题,得出三类主题,包括认识身体的改变、感受情绪的不稳定、经历脱序的生活形态。结论:通过本研究结果可适时地为临床护理人员提供所需资源,使子宫内膜异位患者获得良好的照护,进而提升护理质量。

种公牛夏季转场避暑经验感受

河南省地处中原,是我国的养牛业大省,有农业部颁证的四家种公牛站,存栏种公牛500余头,在国内牛改良事业中具有举足轻重地位,夏季炎热高温高湿,严重影响种公牛冻精生产的能力和肢蹄健康,造成种公牛的有效使用年限缩短,给种公牛站造成了较大的经济损失。为此探讨摸索一套成熟可行夏季种公牛的饲养方式,对种公牛站的夏季防暑降温工作意义重大。

个体经验及其超越——论韩东的小说创作

个体感受与经验是韩东小说创作的主要特征,这在他早期创作的系列短篇小说与后期创作的长篇小说中有着明显体现。与父辈漠视个体主观感受与经验的创作理念不同,韩东的创作转向个体的感受与经验,并且不限于此,更试图对之进行超越,并以此使文学创作成为追求真理的途径。

台港及海外华人女作家文本透视

台湾香港及海外华人女作家的创作已成为不可忽视的文学现象，本文通过分析女作家笔下的女性形象，对女性的爱情观、价值观、女性的意识进行了探讨，从而揭示了女性文学的特点及其深刻的内涵。

略议“主体在言语过程中的作用”

维特根斯坦说:“我的语言就是我的世界的极限。”但现实世界并不是我们唯一的存在方式,破格语言的出现,打破了合格语言一统天下的格局。在创立破格语言的过程中,主体是以什么方式在言语过程中起作用的?

传统建筑的艺术精神寿县文化艺术中心

寿县位于安徽中部,淮河中游南岸。历史上曾是楚文化的故乡,也是淮南王刘安著书立说的地方。古城平面略呈方形,围以城墙。墙体以土夯筑,外侧砌砖,外壁下部有高条石砌基,通体向内欹斜,层层收分。城外东南为濠,北环淝水,西接寿西湖,远眺八公山。行走于古桥之上,漫步于古城之间,很多不同时代的遗迹,凝聚着厚重的历史记忆,让人浮想联翩。山、水、城以及人的活动构成了环境的独特经验感受。实实的城墙将城内乱乱、松松、丰富的建筑包裹得紧紧的,是环境经验的骤然切换。

创新作文教学中要注重基础——浅谈创新作文教学中的几点做法

作文是最富有个性的学习和创造活动。一篇作文的个性,主要在于独特的经验感受,情感的投入,丰富的想象,新颖的构思,独特的语言,等等。在作文教学中应注意抓好基础,实行创新作文教学。在多年的教学实践中,关于创新作文教学,笔者主要围绕以下几个方面去做。一、注重情感培养,奠定思想基础1.要教作文,先教做人。教师应在教学生作文之前先教会他们学会做人,让他们敢于说真话,吐真情。

以想象教学为翼助力语文素养提升——以诗歌想象教学为例

以诗歌教学为例,教学要充分发掘诗歌这体裁的独特之处,恰当地使用想象阅读教学方法引导学生发挥想象力解读诗文。让学生插上想象的翅膀,利用生活的知识与经验感受到作者诗句的丰富意蕴,触摸诗人的真情实感,做到与文本中的人物共忧乐,获得自身对文本独特的感受。让学生捕捉到诗文中美的意境,进而更好地提高诗歌鉴赏力,促进学生语文素养的全面提升。

论中非关系三十年的经验累积与理论回应

自1978年中国实行改革开放政策以来,中国社会及中国与外部世界的关系都已发生重大变革,其中中非新型合作关系构建及中国发展经验在非洲影响的扩大具有时代转换的象征意义。30年来,中非关系的实践内容在促进中非双方发展进步方面所累积的丰富经验与感受,已为相关理论及知识的创新提供了基础条件。中国的学术理论界需要对30年来中非关系丰富经历做出理论上的回应,以为新世纪中国外交实践和中非关系新发展提供更具解释力和前瞻性的思想智慧与知识工具。

唤醒——让政治课堂活起来 高 荣

课堂是教学的主阵地,是师生之间生命相遇,心灵相约的场所,是师生之间共同探讨、共同成探求真 知的平台。一直被学生认为死气沉沉的政治课堂怎 样才能活起来呢?我认为走进心灵的教育才是最完美的教育,才 能走进学生心灵,让学生感受到历史的经验和教训 给人们带来的启迪,从而树立正确的人生观、价值 观,师生之间通过情感的交流、智慧的碰撞,可以唤 醒学生的情感,彰显出生命的光辉与灵动。

道德谓词的经验基础

道德谓词是否描述了实在的属性,这是元伦理学中一个颇具争议性的难题。如果从吉奇关于表语形容词和定语形容词的区分出发,首先绕开实在性难题,仅从认知经验(现象学)的角度作出分析,那么,在熟练的道德判断者那里,包含道德算子的道德谓词具有领受度(quanta)经验,虽然它们不描述实质的(real or substantial)属性,也没有明晰的内容,但可以是一种直接的和自发的经验。作为非推论性的或非派生性的经验,领受度经验完全不同于且不可还原为感受质(qualia)经验。因此,即使不存在实在的道德属性,也会有相关的道德经验;而如果承认这种经验就是一类心灵属性,那么它们在一种弱的意义上也可以具有实在性。

雕琢的失衡:修辞与意象的悖论(反方)

贺泽岚诗歌善于象征化的呈现,真境虚而心境生,冷叙述亦有饱满的内在情势,总能在寻常生活的意境中再造出恰到好处的别致诗意,给予诗歌雄心勃勃又含蓄象征的清冽思想生发。而诗歌终归是要讲究语言本质的,在阅读贺泽岚作品中,从深度阅读经验感受出发,不难发现其较为明显的瑕疵。比如她的诗确实存在雕琢的痕迹,显得气息不自然,并没有内设的自然粗和崎岖,而是人工的修饰语堆砌,造成意象上的“不搭”和故作玄巧。

书写地方:地理学者的使命与精神

古希腊地理学家埃拉托色尼发明了geography(地理学)一词,它是由geo (地球)和graph(记录、书写或描述)两个词合成的,意为记录或书写地球。这是对地理学者最低的,也是最高的要求。不管古代还是现代,对地球的书写,其实是一个从地方到更大尺度的区域与世界的问题。其中,对地方的书写尤其关键。地方是人与生俱来的、凭经验感受和思想认知的重要概念之一。英文take place意为发生,实际上强调了任何事情的发生都离不开地方。

郭熙“三远说”再认识

郭熙山水画论《林泉高致》中提出的"三远说"概念对后世山水画的发展产生了积极而深远的影响,但受近世西方绘画透视学的影响,"三远说"在某种程度上往往容易被简单地理解为三种观察视点,这种理解看似一种文字上的简单误读,而实则背离中国画意象性审美精神的主旨。本文试从中国画的审美心理角度对"三远说"理论进行再认识。

“自然建筑”的一次实验——寿县文化艺术中心设计

寿县位于安徽中部,淮河中游南岸。历史上曾是楚文化的故乡,也是淮南王刘安著书立说的地方。存留于今天的寿县古城始建于宋,平面略呈方形,围以城墙。墙体以土夯筑,外侧砌砖,外壁下部有高条石砌基,通体向内欹斜,层层收分。城外东南为濠,北环淝水,西接寿西湖,远眺八公山。行走于古桥之上,漫步于古城之间,很多不同时代的遗迹,凝聚着厚重的历史记忆,让人浮想联翩。山、水、城,以及人的活动构成了环境独特的经验感受。

伦理道德现代转型的文化轨迹及其精神图像

当代中国社会处于理性判断与经验感受的纠结之中:分明感受到宗教需求的增长,也期盼法治社会的到来,伦理却是生活的主流与主宰;大量存在的伦理道德问题令人忧虑,但人们又对当下伦理道德格局基本满意;家庭在伦理型文化中被赋予本位使命,然而严重瘦化的家庭又承担不了伦理文化的重任。无论中国文化的失根现象多么严重,调查结果都表明:现代中国文化依然是伦理型文化,只是它是以矛盾纠结的方式展现的,这构成了后伦理型文化的独有精神图像。

用细节把日子过成诗

今天读书会的午餐沙拉,有一小份酱煮的红黄甜椒,用餐讨论之际,有位学员问道:“这道菜适不适合加入青椒?”说起来,味觉是非常个人的经验感受,我所说的适不适合,其实都不过是自己主观的想法而已。

初探气象大气环境与皮肤健康的关系

现代生活中,人们遭受各类皮肤疾病的困扰,尽管目前不少疾病致病机理仍不明确,但皮肤科临床医生都有这样的经验感受:天气季节条件与皮肤病的诱发乃至病情发展的轻重均有一定的关联性。那么常见皮肤疾病宄竟与哪些气象要素相关,哪个季节易发?如何有效地使用气象部门发布的指数产品进行皮肤疾病的预防?民众怎样进行科学的日常皮肤健康管理?

增强为民服务能力——做群众最盼事 解群众最难题

习近平总书记指出:“要更加聚焦人民群众普遍关心关注的民生问题,采取更有针对性的措施,一件一件抓落实,一年接着一年干,让人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。”《意见》提出,“增强乡镇(街道)为民服务能力”。乡镇(街道)如何提高为民服务能力和水平?记者走访多地,倾听基层干部的经验感受。

在归侨侨眷权益保护法颁布30周年座谈会上的讲话

(2020年10月20日)同志们:今天,全国人大华侨委员会联合国务院侨务办公室、全国政协港澳台侨委员会、致公党中央、中国侨联等在这里召开座谈会,纪念《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》颁布30周年。刚才几位同志结合本部门实际,介绍了归侨侨眷权益保护法颁布实施以来的基本情况和经验感受,我听了深受启发,深有感触。