试论英国近代经验派哲学实体学说的逻辑演变

试论英国近代经验派哲学实体学说的逻辑演变谭仲实体，在西方古典哲学中，有两种基本的涵义：其一是指个别的东西，确切地说，是指个体在变化中保持自身不变的东西；其二是指宇宙总体或存在之大全。前一种涵义是由古希腊的亚里士多德确定的，亚里士多德在《范畴篇》中使用...

英国近代经验派哲学研究的现状与展望

英国近代经验派哲学研究的现状与展望谭仲益鸟（华中理工大学）英国近代经验派哲学在我国哲学史界长期没有受到应有的重视，或受重视的程度与其本身的重要性极不相称，但自１９８０年以来，特别是近几年，这种状况有了较大的改观。有关论著（其中也不乏优秀之作）陆续呈现...

西方古典哲学对实体的追究及其意义

追问和探究实体是西方古典哲学一以贯之的主题。哲学在古希腊刚刚产生的时候起,就提出和追问本原问题。亚里士多德综合了先前哲学家的原子论本原思想和理念论本原思想,第一次明确提出了实体概念,并对这一概念作了经典性的论述。亚氏的实体思想对后世哲学产生了很大影响。经验派哲学家和理性派哲学家沿着亚里士多德的路继续往前走,对实体的追问和探究仍倾注不衰的热情,形成了各自不同的实体观。在当代,追溯西方传统哲学对实体的追问和探究,具有重要的意义。

殴洲哲学史上的实体范畴与马克思主义哲学的物质范畴

近年来,我国哲学界在关于马克思主义哲学物质范畴的讨论中,许多同志注意到了物质范畴对哲学史的继承。但是,人们只看到物质范畴同哲学史上“物质(质料)”范畴的关系,这很容易重复历史上片面的物质观。认真地研究哲学史,人们会发现,欧洲哲学史上回答世界本原问题的范畴是实体。物质(质料)只是实体的一个方面,物质(质料)范畴的认识成果是包含在实体范畴的内容中的。

康德《纯粹理性批判》的主要内容及有关问题的提法

为纪念韦先生诞辰100周年,我们特发表他1956年10月作的讲演稿。这份讲稿在发表时经韦宝锷教授和我校教师王宏维哲学博士修改、删节过。

对休谟认识论的再认识

在英国经验派哲学家中,如果说培根、洛克的认识论近于常识,贝克莱的认识论过于简单的话,那么休谟的认识论则可说是博大精深。但是,由于休谟最终建立的是一个不可知论的体系,其中所包含的合理因素及其在人类认识史上的地位,却未引起人们的足够重视。本文拟在这方面作一些剔抉扒疏工作,以期对休谟认识论的两重性进行再认识。