论维特根斯坦意义理论中的“经验证实”

本文探索中期维特根斯坦"意义证实论"的重要组成部分——"经验证实"。研究发现:经验证实尝试通过语法分析解决意义问题;据此,中期维特根斯坦意义理论的进一步发展主要体现为:第一,消解证实困难,解决"哲学问题";第二,继承逻辑证实对意义的实证性考察,完成向后期维特根斯坦"游戏论"意义观过渡;第三,突显维特根斯坦的语言本体论倾向,在此基础上将意义考察引入"人的世界"。

逻辑经验主义的“证实原则”简析

逻辑经验主义曾是现代西方哲学史上影响较大的一个哲学派别,在科学哲学的产生和发展的过程中占有重要地位。“证实原则”是逻辑经验主义的重要理论基础和方法论,它包括“经验的证实”和“逻辑的证实”两方面的内容。本文详细地分析了这一原则,以阐明其合理性及其缺陷。

论经验主义的内涵及内在矛盾

作为实证科学基础的经验主义包括感觉优先原则、经验的客观性原则和经验证实原则三个方面。感觉优先原则强调感官经验是一切认知活动的起点,拥有对认知活动、经验和理论的科学资格的裁判权。作为实证科学研究材料的经验不是普通的个体经验,而是通过严格选择、加工之后获得的具有客观性的经验。经验证实原则是根据实验对理论的真理性的判定原则,由此对整个研究的科学性进行判定。它与感觉优先原则在某些重大问题上存在着根本冲突。

关于逻辑经验主义之述评

逻辑经验主义在对传统哲学批判、拒斥形而上学的前提下,挥舞着"奥卡姆剃刀",大刀阔斧地割去了科学经验之外的一切哲学传统,开启了哲学研究的崭新领域和方向。然而,作为西方哲学史上的一场"清理门户运动"——逻辑经验主义固然已经完结,但它在哲学和科学的发展中所起的影响和作用却是不容忽视的。

证实、证伪与教育实验

证实、证伪与教育实验华中师范大学马继霞在现代科学方法论中，证实与证伪是一对对立的概念，它们分别是逻辑实证主义和批判理性主义的核心观点。逻辑实证主义是现代科学方法论中第一个正统的方法论流派，它起源于奥地利科学哲学家石里克于２０世纪２０年代创立的维也纳学...

逻辑经验主义真理观述评

逻辑经验主义作为西方公认的第一个科学哲学流派,在当代西方哲学界有着重要的地位和影响。以后的许多哲学派别,都是在批评逻辑经验主义的基础上发展起来的。逻辑经验主义和其他科学哲学派别一样,以科学认识论为中心内容,特别注重真理问题。分析评述逻辑经验主义真理观。

经验检验观的困境、演变与出路

科学理论应该而且必须接受经验的检验,经验检验问题是科学哲学与科学方法论中的一个重要课题。本文试图论述经验检验观的产生,它所遇到的困难和发生的演变,并就经验检验观的出路提出一些个人看法。

再论走中国特色城市发展道路

中国特色城市发展道路,就是一条中国式现代化城市蓬勃发展之路。实践证明,坚持以人为本、科学发展、改革创新、艰苦奋斗精神,坚持绿水青山就是金山银山理念,实现治山、治水、治城一体化推进,因地制宜,发挥优势,竞相发展,就一定会取得卓越成就。我国改革开放40多年来城市发展产生巨变的历史经验证实,走中国特色城市发展道路是一个正确的选择。

思想政治教育研究的科学精神及其建构

现代科学精神的本质特征在于真实和理性,它不是自然科学的专属特征,也是人文社会科学的必然属性。科学精神缺失是思想政治教育研究现实困境的根本原因。突破思想政治教育的现实困境需要涵养科学精神,建构以求真和创造为价值追求、以价值关联与价值中立为辩证立场、以问题建构与解答聚焦为过程机制、以逻辑自洽与经验证实相结合为方法论法则的思想政治教育研究学术图景。

逻辑实证主义对经济学方法论的影响

科学哲学对经济学方法论的影响已经是一个不争的事实。逻辑实证主义对经济学方法论的影响是深远的,特别是促进了经济学的数学化。但同时我们也看到了实证主义的方法所存在的一些弊端。由此可以说,实证主义的方法不是经济学方法论唯一的选项。

疫情下基于马克思主义真理观论中医理论的科学性

中医药抗击新型冠状病毒肺炎(COVID-19)疫情取得显著成效,同时也把中医理论的科学性问题再次呈现于世人面前。在以往实证科学思维的主导下,人们对中医的真理性和科学性一直持有争论,因为它与现代科学和医学知识体系完全不可通约。但若坚持马克思主义的科学观、真理观,坚持“实践是检验真理的惟一标准”理论,就能突破实证科学观的限制,在承认中医基本理论为真理和科学的同时,也承认现代医学为真理和科学。

浅析波普尔的证伪主义

波普尔是当前最伟大的科学哲学家之一,其证伪主义是其整个哲学思想的基础。本文试图从它对归纳法批驳的角度来评价它,并运用马克思主义的方法客观地总结其长处,指出其不足,以便我们从中汲取营养,洋为中用,为我们的哲学与科学的发展提供有用的经验。

牛顿科学的“推理规则”与科学发现的逻辑

牛顿在《自然哲学的数学原理》中提出的“哲学中的推理规则”,不仅浓缩了牛顿时代有关科学方法论的许多内容,而且还蕴涵着在此之后有关“科学发现的逻辑”问题的历史变化的思想根源,甚至这一规则也可以作为今天“复活发现逻辑”的一个典型的科学史范例。

论唐君毅的“道德努力”

唐君毅的道德理想主义把"当下一念"的自觉反思作为意志自由和心灵超越性的经验根源,并以传统的"反观体证"方法加以证实。这意味着:人只有在持续的经验历程中做出自己的道德努力,才能逐步完善自身并实现自身的意义。这即是人本有的生存处境,尽管艰难,却成为意义的本源且可以把握自己的命运,有如海德格尔的"绽出之生存"所形容。人的这种生存方式要求一个理想社会应该有助于人的道德努力而不是相反,即社会的各种正义原则应该在与人的道德努力状况的关系中来得到规定。

后疫情时代中医科学性问题的哲学思考

要顺利实现国家《中医药发展战略规划纲要(2016-2030年)》制定的目标,使中医在新冠肺炎疫情过后还能继续得到广泛关注和长足发展,必须解决中医学的科学身份问题。中医不能获得科学身份的最大障碍是建立在经典物理学基础上的早期实证科学观。以相对论为代表的现代科学观和马克思主义科学观都为中医获得科学身份开辟了道路,准备了理论工具。只要我们放弃经典物理学的实证科学观,而代之以现代科学观和马克思主义科学观,就能确定中医的科学身份和真理地位。

拒斥与限制——“语言批判”维度的两种形而上学观

维也纳学派与前期维特根斯坦都以对语言进行逻辑分析为哲学路径,以反对传统形而上学为旨趣,他们在"语言批判"的同一维度上形成了拒斥形而上学与限制形而上学两种趋向,得出了两种不同的哲学结论。维也纳学派对形而上学的拒斥,目的是想廓清形而上学的活动范围,并摆正它在哲学中的位置,而维特根斯坦对形而上学的限制,则是为了捍卫更为重要的不可言说的形而上学。对于人类文化而言,形而上学犹如康德所说是一种像空气般不可或缺的东西,它永远不可能"告老还乡"。

论科学的感觉优先原则、霸权主义和民主主义——从“客观性”一词谈起

为了保证研究对象的客观性,科学确立了感觉优先原则。该原则是对认识对象存在性的判定原则,后来被迁移为对认识过程和结果的科学合法性的判定原则。但它受到经验证实原则和经验的"客观性"要求的双重限制。在实证科学语境下,"客观性"的真实含义是"可公共感知性"和"与主体无关性"。人们对感觉优先原则的不适当推广导致科学霸权主义,对经验客观性的要求又导致科学研究的大众主义。

20世纪西方科学主义思潮演变评析

科学主义思潮表现为实证主义,建立在现代物理学、相对论、量子力学等基础上。逻辑实证主义习惯于在事实和经验的基础上进行思考和验证。批判理性主义体现了科学发展的辨证否定性质。代表人物波普尔提出了证伪主义原则。历史主义学派代表人物提出了“范式”理论,一定程度地揭示了科学发展的规律。