我国古代对错综变化的结构形式美的提倡和总结

艺术结构作为艺术创作活动的一个重要环节,艺术品的重要组成成分,在艺术美学中占有不可忽视的地位。随着文学艺术的产生,在我国上古典籍中就已出现了艺术结构理论的萌芽。而从南北朝时期谢赫在绘画“六法”中揭出“经营位置”的命题,到清初李渔在戏剧创作中提倡“结构第一”,古代艺术结构理论便逐渐发展形成了一个比较完整的理论体系。这一理论体系对于有关结构艺术的性质、意义、原则、方法等问题都作了不少很好的论述;其中一个重要的方面是对结构形式美的探讨和总结。其倡导最力、论说最详的主要是:(一)错综变化美,(二)有机整体美,(三)多样统一美。限于篇幅,本文仅就古代对错综变化的结构形式美的阐述做一初步探讨。

作为艺术生成原型的形式美理论

形式美的根本是人与宇宙的同一性。但因中、西、印三大文化在与世界互动中建立的思想不同,从而呈现出三种不同的形式美理论。在基本结构上,西方是从形到式到Being-logos;中国是从象到气到道;印度是从是—变到幻到梵—我—空。在核心图形上,西方以方圆三角合一的图形为核心;中国以九宫太极合一的图形为核心;印度以方圆正倒三角的室利圣符图为核心。三大文化的美学自轴心时代以来形成各自的体系,但在世界一体化的今天又可以相互补充,世界美学形式美理论的总体图景或将在这一互补中产生出来。

中国古代艺术结构美

形式美包括感性材料美和感性材料在时空中排列组合所形成的美这样两层含义。在艺术品中,后者即我们通常所说的结构美。结构美是形式美的重要内容。我国古典艺术源远流长、多采多姿。它所着力追求的是三种结构形式美:有机整体美、错综变化美和多样统一美。下面分别予以概述。

结构构思与空间造型

论述了结构构思在建筑设计中的重要性．特别强调了结构与空间造型之间的关系，并详细论述了使用结构方法进行建筑空间造型的具体方法．

《双城记》中parallelism琐议

本文主要论述排比(parallelism)具有外在的形式美,只有对排比结构中内在的.即深层的形式美,诸如音韵、节奏、词汇、句子结构、其它修辞手段等作进一步立体的考察和研究,有时甚至还要结合作品对人物言行的刻划和描写,才能揭示排比结构形式美的全部涵义.

略论曾国藩的诗歌审美批评观

略论曾国藩的诗歌审美批评观李晓峰曾国藩（１８１１～１８７２），字伯涵，号涤生，湘乡人，道光十八年进士。曾国藩在近代诗歌散文史上是一个重要的人物。就诗而论，陈衍在《石遗宝诗话》里说：“有清二百余载，以高位主持诗教者，在康熙曰王文简，在乾隆曰沈文悫，在道...