民族文化认同:内涵与结构

民族文化认同是个体获得、保持与创新自身民族文化的社会心理过程,是文化变迁和融合中的必然现象。在考察民族文化认同相关研究的基础上,结合心理测量和社会认知理论,探讨民族文化认同的内在属性、基本内容与结构,旨在为民族文化认同的计量研究夯实相关的理论基础,进而准确把握民族文化认同及其相关变量间的确切关系,寻求民族文化认同对于民族延续、社会促进与和谐的理论与实践价值。

公民教育与少数民族认同结构优化:以国家认同为中心

传统帝国体系当中,少数民族成员的国家认同呈现出脆弱性、模糊性、多变性得特点。随着现代国家建设的展开,古典意义的国家认同开始实现了现代性的转换。对于新条件下存在着多重认同的少数民族成员而言,要提升和强化其国家认同,实现认同结构的重构,就需要寻找新的途径。而公民教育实际上就是一条有效路径,可以从目标、内容以及主体三个层面得以实现,进而实现少数民族认同结构的优化。

政治认同结构的实证研究——基于结构方程建模法(SEM)的分析

本文以政治支持理论为支撑,并以重庆市高校为例,对政治认同的结构关系进行实证研究。研究表明,第一、政治认同具有层次性,执政价值认同与国家责任感是政治认同的最高层次,执政效能认同是政治认同的逻辑起点,借助国家归属感这一中介,对大学生的国家责任感与执政价值认同发挥正向影响。第二、当代大学生对国家高度认同,对执政党的执政效能低度认同,对执政价值中度认同。

民族国家认同的层次结构及其关系模式分析

在民族国家关系视阈下,序列次序的不同认同层次结构会产生不同的社会影响。认同结构的序列不当或混乱,会造成个人的行为失范、政府治理的失序,甚至可能导致对国家的认同危机。从民族与国家两个维度分析,认同可分为族群认同、民族认同、国家认同与全球公民认同四种层次结构。在强民族认同—强国家认同、弱民族认同—强国家认同、强民族认同—弱国家认同、弱民族认同—弱国家认同四种关系模式中,强民族认同—强国家认同是多民族国家理想的认同模式,也是我国政府民族问题治理的方向。

民族文化认同内涵及基本结构分析

文章概述了民族文化认同的内涵,从文化符号、文化身份、价值文化三方面分析了民族文化认同的基本结构,三者之间不是孤立存在的,它们之间相互影响,相互依存。文化符号是民族文化的基础,文化身份和文化价值观念的形成是以文化符号为基础的。

试析法律文化认同结构

法律文化认同结构由法律物质文化认同层、法律制度文化认同层、法律精神文化认同层三个基本结构层次所构成。三个基本结构层次相互依存、相互联系、相互影响,构成了一个民族法律文化认同的整体。

大学生对中华优秀传统文化认同的结构与结果探析——基于北京市9所高校大学生的实证调查

中华优秀传统文化认同可以划分为合法性认同、情感性认同、现实性认同和实效性认同,以此为依据对北京市9所高校大学生进行问卷调查,结果发现:大学生对中华优秀传统文化的认同处于较高水平。其中,家人对传统节日和传统礼仪习俗的重视、大学生对微信公众号和微博新闻阅读的频率、同学对传统文化的兴趣,均有助于增强大学生的中华优秀传统文化认同,学校教育因子的作用有待进一步发挥。在家风建设中融入优秀传统文化因素,通过改革创新强化学校教育的主阵地效应,充分重视大众媒介的积极建构作用是本研究增强大学生优秀传统文化认同的三点启示。

认同心理结构视域下高校学生党支部组织力建设探析

学生党支部建设是新时代党建研究的重要命题,针对当前高校学生党建存在的问题,可以将提升高校学生党支部的组织力建设作为重要突破口。文章分析了高校学生党支部加强组织力建设的必然要求,提出了党支部认同心理结构,基于该心理结构总结了完善支部教育制度化建设、创新学生党支部扶助机制、弘扬学生党员名片效应、推进融合型实践育人等四个方面的具体措施,力求为高校学生党建工作的创新实践提供参考。

我国外语教师身份认同量表的编制与检验

本研究旨在编制我国外语教师身份认同量表以促进外语教师的专业发展。基于文献综述并结合我国外语教学的实际,形成了外语教师身份认同理论结构模型,经探索性和验证性因子分析,修正并检验了具有良好信度(Cronbachα=.920)和效度(KMO=.828)的外语教师身份认同量表。量表由职业身份认同、专业身份认同、个人身份认同和处境身份认同四维度和职业价值观、职业归属感、英语教学信念、英语语言水平、工作投入、职业行为倾向、组织支持感和外语教学改革八因子构成。

历史唯物主义问题意识中的意识形态认同合法形态解蔽

既有研究由于历史唯物主义问题意识缺乏,把意识形态认同理解为人对意识形态的接受和遵从,从而把问题简单化、狭隘化和庸俗化了,遮蔽了其合法形态。历史唯物主义的内在逻辑,决定了意识形态认同本质上是意识形态主客观认同方,基于效率与价值相统一尺度,批判地揭示意识形态及其生产方式基础合法性缺陷,进而发现、顺应二者合法内容,并实践地满足其内在要求的过程。意识形态认同合法形态,呈现为由主观性认同与客观性认同相统一、意识形态认同评判与意识形态生产方式基础的认同评判相统一、批判性与顺应性相统一、效率性取向与价值性取向相统一、内容认同与机能认同相统一、意识形态认同评判与意识形态认同评判批判相统一等诸层面合法认同形态的统一体。

高校辅导员职业认同的研究现状

本文通过对高校辅导员职业认同概念、内涵和结构,以及对目前的研究的现状的阐述,分析和探讨了高校辅导员职业认同提高的对策和方法,以其增强辅导员的职业认同感。

现代国家建构与边疆少数民族认同序列重构——基于政治社会化的角度

少数民族成员对于国家的认同存在着不同的认同类型,并构成了不同的认同序列组合。现代国家要有效调适这些不同类型的认同关系,充分培养少数民族成员的中华民族共同体意识,就需要充分发挥政治社会化的作用。从现代国家建构与少数民族认同序列重构的关系来看,以公民教育为主要形式的政治社会化能够实现现代国家建构与少数民族认同序列的结构、文化、价值的有效链接,实现少数民族国家认同与其他类型认同关系的整合,从而推动各民族休戚相关、荣辱与共观念的形成,促进现代国家建构进程的展开。

大学体育教师职业认同研究

针对"职业认同"的概念,对大学体育教师职业认同结构及影响大学生体育教师职业认同的因素进行了探讨与研究,并总结出提高大学体育教师职业认同的四点对策,即正确认识体育课程的价值和作用、重视体育教育教学工作、遵循体育教师职业认同的发展规律、平等对待体育教师。

新时代大学生中华传统文化认同现状探析——基于北京市9所高校大学生的实证调查

文化认同是文化自信的根基与源泉,新时代大学生对传统文化的认同影响着文化自信的后继力。为探析新时代大学生的传统文化认同状况,从物化形态、日用形态、思想形态和行为表现四个维度对北京市9所高校大学生进行实证调查,结果发现:大学生的传统文化认同处于较高水平,但对思想形态认同相对较低,且没有很好转化为具体的行动中去。在影响大学生传统文化认同的众多因子中,学校和家庭是两个更为重要的因子,同辈群体因子共振效果较好,大众传媒因子影响力有待加强。全面协调好传统文化认同的多维度性、发挥多元主体在传统文化认同中的合力性和重视培育大学生对传统文化的主体性是增强传统文化认同的三点举措。

先赋认同、结构性认同与建构性认同——“师范生”身份认同探析

师范生身份认同不仅是师范生为职前培养过程赋予意义的来源和学习的动力,也是衡量师范生培养质量的重要因素。师范生身份认同可概念化为先赋身份认同、结构性身份认同和建构性身份认同。通过对某师范大学的个案研究发现,师范生的教师身份认同表层化,多数受访师范生认同"我是师范大学的学生",而不是"我是师范生"。当前,对教师专业化要求与待遇不相称之间的矛盾是我国教师队伍建设中存在的突出问题,应进一步改善教师的工作、学习和生活条件,吸引优秀人才长期从教。同时,还需要适度转变教师教育课程取向,注重变革教学模式与方法,注重研究性学习,让师范生在问题驱动的自主性学习中学会研究教育问题、提炼教育经验和发现教育知识,增强对教育活动价值的认同。

政治认同的边界、结构、规律与当代中国议程

政治认同指向政治共同体的失灵,这是任何政治系统都无法回避的议题。要了解政治认同的概念,应对国家认同、民族认同、政党认同等相似概念进行边界确证;要把握政治认同的结构,应从权力、价值、利益、时间、符号等结构层次进行功能匹配;要探求政治认同的规律,应从合法性、有效性、道德性、自洽性等关键词进行关联反思。政治认同的当代中国议程应以党建为核心建立起反意识形态贫困的政治认同机制,以话语为重点建立起防民主对话失衡的政治认同机制,以传统为依托建立起基于民族文化心理的政治认同机制。

民间祠神视角下的地方认同形成和结构——以宁波广德湖区为例

以国内外地方认同及其相关研究理论为依据,通过宁波广德湖田区历史空间结构演变中地方祠神为象征的地方认同分析,探讨地方认同的形成和结构,进而提出一个地方认同的结构框架,包括空间、象征和集体记忆三个要素,它们互相依存,共同组成地方认同整体。其中,空间是地方认同的指向和发生容器,集体记忆是地方认同得以区别于他者的唯一性和特征,而象征标志则使得记忆凝缩、人群凝聚、记忆凭依,并使地方概念得以升华和延续。

我国青年国家认同的结构与验证

国家认同在心理学视角下被认为是个体认同系统当中的一个重要组成部分,其中包含了个体的认知、情绪情感与行为探索等内容。为探讨我国青年的国家认同内涵及结构维度,参照国内外研究并结合我国实际情况,编制了适用于中国公众的成人国家认同量表(Chinese-National Identity Scale, CNIS)。探索性因素分析以及验证性因素分析表明,C-NIS国家认同量表由26个题项和5个维度构成,显示了较好的信、效度。结果同样显示,我国青年的国家认同结构内容包括了:青年群体对国家的承诺、对国家的归属感情、对世界的倾向程度、对国家的倾向程度以及主动对国家相关信息的行为探索。

隐喻研究的历史与现状

通过对隐喻研究历史的观察 ,来了解隐喻这一特殊的语言运用现象。隐喻的研究本来只局限于修辞学的领域 ,但随着社会的不断发展 ,隐喻的意义已经拥有了更多的研究价值 ,隐喻研究目前进入到跨学科综合研究时代 ,诸多的新理论 ,新视角纷纷涌现 ,其中近些年影响最大的是“映射理论”。

克林顿和乔治·W·布什就职演讲中的隐喻修辞

“隐喻”在我们的语言中无处不有。根据范家材隐喻理论研究,引用美国前任总统克林顿(1993)和现任乔治.W.布什(2001)在就职演说中的精彩语言作为实例,来体现隐喻修辞生动和耐人寻味。