人工智能赋能媒介素养教育的逻辑、限度与超越

生成式人工智能以启发性内容生成、对话情境理解、序列任务执行和程序语言解析为核心功能。人工智能与媒介素养教育在媒介信息获取、媒介认知加工与媒介应用创新等方面有着天然契合性与逻辑统一性。受限于技术积累与现实条件,人工智能赋能媒介素养教育仍存在技术阻隔、认知困惑和结构掣肘等实然限度。突破人工智能赋能媒介素养教育的实然限度,应从技术整合到人机融合实现技术超越、从被动接受到主动参与实现认知超越、从程序固定到开放探索实现结构超越。

庄子美学的内在超越结构

庄子美学作为一个内在的超越性结构，“人间世”是其审美超越的起点，“逍遥游”是心灵的审美超越之途，“与道冥一”则是一种精神超越的审美回归。庄子通过心灵的“逍遥游”来“与道冥一”的过程，实则借审美来完成人生境界的提升与超越。

虚无主义发生机制初探--此在的超越性结构及其性质

尼采从自然主义的立场出发对虚无主义的解释,暗示出虚无主义的发生机制即此在的超越性结构。他通过"权力意志"重新将此在的奠基性地位和创造性力量归于人自身,并以"永恒轮回"这个概念阐明了这一超越性结构的性质。在这一超越性结构上,不同文化传统间关于虚无主义的对话成为可能。

双超越离合器式电磁馈能阻尼器原型机试验测试与分析

在对双超越离合器式电磁馈能阻尼器的前期研究基础上,试制了该阻尼器的原型机,并对谐波激励下原型机的频谱响应特性和阻尼响应特性进行了分析。通过对原型机的测试,证明了该结构方案的可行性,同时还证实了利用转动惯量分力,在被动模式下实现'high-low'半主动阻尼方法的正确性,并为展开对双超越离合器结构的进一步研究奠定了基础。

基于信仰结构的马克思主义信仰重建

信仰是人们把握人生最高境界和社会最高理想的自我超越,它具有一种二级超越结构。本文将中国特色社会主义作为马克思主义信仰这个结构体系的中介,探索重建马克思主义信仰的理论基点。

以二次函数结构解决支撑点问题

二次函数是我们的老朋友了,许多性质我们都耳熟能详;而一些含有超越结构式的函数,其零点的寻找非常麻烦,我们可以通过寻找支撑点来“迂回”解决.寻找支撑点,二次函数能发挥很大作用.含有超越结构的函数的零点问题解决策略:一般是通过必要性求出参数的范围,再构造二次函数,结合二次函数的特征,利用支撑点证明其范围的充分性.

谈英语中的几种相同比较结构

比较是一种重要的语言修辞手段。它能使语言表达显得更加具体、生动、明晰。因此,掌握并恰当地运用比较这种语言修辞手段,有助于我们更好地表达思想感情。表示比较的结构大致有下列三类:表示主体与被比物相同的结构;表示主体超越被比物的结构;表示主体不及被比物的结构等。本文要谈的是英语中的相同比较结构,即表示主体与被比物相同的结构。现将几种相同比较结构归纳如下:

“美学语法”的对读——中西美学命题对接中的标记转换与逻辑复敏

“美学语法”为中西美学理论的对接问题引入了一个新的维度,借助美学命题逻辑结构与话语表述之间的张力可以超越语义层基本相同的指称意义,进入到语法层与逻辑层的深度不对等性之中。西方美学命题以“S是P”为基本例程,通过语法标记来表达本质判断、分类背景和知识质态中的逻辑关系。汉语通过有限的结构递系和二维的结构递归呈现多层动态套叠的逻辑形式,是一种包含命题“主谓”分析式但又不相等的更高层次的对称耦合结构,其所构筑的宇宙生命结构模式也是中国美学命题的逻辑基础与审美理想。中西美学命题对接中语法标记的转换以及逻辑结构的复敏有助于重新理解中西美学理论体系之间的合理关系,直面“言外之意”如何有效地运作于“传情达意”,不仅为西方美学理论如何调和感性经验和逻辑表述的冲突提供了有益的参照,也为中国传统美学精神的现代转换提供了一个重要契机。

超越结构与行动：论农民市民化的困境及其出路

一、问题意识：二元结构下的城乡差距近年来，随着城市建设中心的外移以及行政区划的调整，各地政府积极推进郊区城市化战略，将农民居住格局由农村散居向城镇集居转换，从而使农村的土地集中起来，以实现农业的规模化经营和工业园区化的建设。但是，

读者:审美困境中的本体存在

文章通过对当代西方文论中关于读者问题的批判性清理 ,提出了读者存在是一种审美困境中的本体存在的观点。读者存在具有双重性质 ,即他受制于内置于自身的限制结构和超越结构 ;读者的活动形态始终是在限制中寻求超越 ,在超越中回归限制 ;在超越中读者更新自我而走向新境界 ,在限制中读者固守自我而不迷失 ;读者阅读活动的根本目的在于体验。

论唐君毅的“宗教意识”概念

"宗教意识"是唐君毅宗教哲学的核心概念,它被用来解释宗教的起源和本质。唐君毅认为:在结构上,宗教意识表现为一个包含现实、理想以及超越活动的超越性结构;超越性结构中每一环节的不同,则决定了不同宗教意识在价值上的高下;宗教意识与道德意识、科学意识等相互制约又互相促进,从而共同构成了自我的完整存在所需要的文化意识世界。唐君毅的"宗教意识"概念从存在论角度对宗教起源做了有价值的探索,对其哲学体系的构建也发挥了重要作用,但其研究存在过于主观化的倾向,因而又可能导致一些问题。

句法制图研究的新视野

本文着重梳理句法制图理论的核心理念与一般原则和方法,并在此基础上提出一种扩展版全景式句法制图研究思路,认为句法制图理论可以在三个维度上为句法研究提供新的视野:第一,在句子短语结构层面,句法制图的研究焦点理论上可以涵盖包括左缘结构和核心结构区域在内的所有层级;第二,在复杂词层面,句法制图理论关于功能中心语层级的思想也可以得到扩展应用;第三,在超越句子左缘结构的语用层面,句法制图更是有着许多大有可为的空白地带有待填补。