民间器物绕线板文化因子在家具设计中的创新应用

目的民间器物绕线板是做针线活的必备工具之一,也是中华优秀传统文化的重要物化载体,挖掘绕线板中文化因子的视觉表现优势,设计出集聚文化意蕴与审美格调的现代家具。方法首先,运用可拓语义对绕线板纹样进行归类分析,提取纹样的造型意象特征,确定代表文化内涵的意象词汇并进行优度计算;其次,采用眼动试验分析用户对纹样的视觉偏好,量化消费者的感性认知;再次,提取文化元素并建立设计因子图谱;最后通过拓扑结构对设计元素进行重组、演绎等再造表达,并将之运用于新中式家具产品设计中。结论基于可拓语义和眼动试验的文化特征提取及应用设计,可以帮助家具设计师选定符合用户审美偏好的设计因子,摆脱单一主观经验的人为提取方法,改进用户的视觉体验,助力用户加深对民间器物文化的认同与传承。

试论女红中的绕线板

在中国数千年的女红文化中占有重要地位的绕线板是做女红的重要工具,因其材质丰富、造型多变、纹饰美观等特点具有很高的艺术价值。绕线板上面的纹饰包含着丰富的寓意,表达了人们对美好生活的憧憬和向往。绕线板不仅具有实用价值,同时也是女性心灵手巧和思想情感的体现,包含着丰富的社会文化意义。

自制塑料绕线板

以往使用竹制栅式绕线板，但总感到挂双钩很不方便。不是有一钩挂不牢，就是双钩挂得太紧摘钩有困难。市场上买来的塑料绕线板又太软，绕上钓线，线板便弯曲，使钓线松散脱落。我在垂钓的实践中，利用废弃的塑料板，自制了几块绕线板，比较好的解决了这一问题。现介绍给钓友，不妨一试。

自制一种带漂筒的绕线器

自从伸缩手竿面世以来,受到广大钓鱼爱好者的青睐。但由于它在到达垂钓地点后要绑线挂钩才能垂钓,收钓后又要折线,给外出垂钓带来了一些麻烦。于是有人把绕线板直接固定在竿的末尾一端(把端)使收线和放线比较方便。但也有它不足之处,那就是这样做的结果是绕线后必须将浮漂取下,否则,若将漂也一同绕在上面,在携带鱼竿时稍不注意就很容易损坏鱼漂。本人在长期的实践中。

介绍插签钓

我地多年以来就流行一种插签钓 这种插签钓类似于拉砣钓,只不过插签钓的灵敏度更高,更适合在江河的船舶上垂钓。它与竿钓比较具有钓具简单、携带方便、成本低廉、不受风雨烈日等恶劣气候影响,外出垂钓,免除爬山涉水寻找钓场之苦等特点。

手竿线不宜拴死于竿尖

垂钓多年,观手竿垂钓者,多是将钓线直接拴固于竿尖。殊不知此法并不科学合理,弊端有三:1、上大鱼时易拔节(插接式手竿尤多发生,缩节手竿亦有所见)。2、玻璃钢竿与碳素竿,上大鱼或是鱼钩挂底后,由于用力扯拽,常导致“卡节”,无法退回。

河洼钓鳖

去年7月16日,星期天,气温30℃,我和钓友小胡到市郊李家寨一废弃的河道边钓鱼。钓场是一长条形旧河道,大约有10多亩,是河流改道后留下的一块洼坑,水深2米左右,由于附近少有人家,更少有钓友光顾,水质没受污染,水清草茂,沙石洁净,是一处难得的垂钓世外桃源。

海绵诱饵

《中国钓鱼》总第41期刊登了深圳钓友爱民的《海绵钓饵》一文。我多次试用海绵钓饵,效果的确不错。后来我突发奇想:如果改海绵钓饵为海绵诱饵,并配之以相应的钓饵,效果会怎么样呢?我和几位钓友多次试验,海绵诱饵诱鱼效果很好。 具体做法是:找一块白色而且质地较好、不容易撕碎的海绵块,做成长宽各10厘米,高5厘米左右的长方形海绵块。找一根比圆珠笔芯细一点的铁丝长20厘米。把铁丝对折,在折弯处放一颗小铁钉,再用钳子使两段铁丝互相缠绕约1厘米。取下铁钉,对折处便成了一个小孔。

在镜泊湖钓大鱼的方法

一、钓具的准备: 钩选用长海924若干,每竿只用2只即可。 直径0.35毫米的渔线按200米长一根分别缠在绕线板上。 钓饵选用机制豆饼,分别锯成宽50毫米,长80毫米左右的长方块备用。 脑线用普通白线粗的尼龙线即可。 钓竿用1米左右的竹梢,尖端用竹皮缠制一个夹线夹。 选长100毫米。

桑科乎草原钓趣

甘肃省西南部,距省城兰州市250公里的夏河县,是以藏族同胞为主多民族聚居的地方,气候凉爽,以畜牧业为主。县城西面有一气势宏大,雄伟壮观,金碧辉煌的古建筑群,它就是我国藏传佛教胜地之一的拉卜楞寺。寺院被山麓的苍松翠柏和野花环抱。

在非洲的一次有趣的垂钓

1988年,我在我国驻赞比亚使馆商务处工作。国庆节放假,使馆的垂钓迷小顾、小韦等邀我去290公里以外的卡夫埃森林钓鱼。我那时正学垂钓,瘾头蛮大的,有这样的机会,当然不会放过。

也话翻板

打开2002年第四期《中国钓鱼》杂志,看了长沙徐赣怀钓友的《江河野钓话翻板》一文后,似遇到了知音,心中激动不已。因为本人也是“翻板”爱好者,且也是1998年在湘江汛期开始学会的,直到现在,每年汛期均要在湘江垂钓;就是其他时间到水库钓鱼,也要带上两三支翻板钓,每次均有不俗的收获,因此对翻板钓情有独钟。 翻板最适于江河野钓。