赵城金藏初雕枢纽地考——兼与陈浩东博士商榷

金藏初雕的天宁寺的位置在哪里,天宁寺又是哪座寺庙?历来争议纷繁。文章从初雕组织者伊矧乃,“金台”“绛阳”为新绛、绛州专属地名,通过绛州寺院发展与布局中的重点白台寺群的联系与名称变更中最终认定,今新绛县光马村的白台寺即为初雕《金藏》的绛阳(绛州)金台天宁万寿禅寺。

华无害封国考

关于汉初功臣华无害的封国,《史记》和《汉书》二书记载互异,《史记》作"绛阳",《汉书》作"终陵"。对于这一差异以及由此引起的有关华无害封国的问题,前人多有论述,但前人"绛阳"说、"於陵"说、"绛陵"说等观点均有可商之处。通过对汉代"綘陵邑丞"封泥的研究,并结合汉印、简牍、碑刻、敦煌写卷等相关文字字形的分析,考证出《史记》中的"绛阳"、《汉书》中的"终陵"是由"綘陵"讹误而来,即华无害的封国当为"綘陵"。关于"綘陵"的地望,有证据表明"綘陵"即"逢陵",二者是同一地名的不同书写形式,其城址即今山东省淄博市周村区王村镇东南部的逢陵故城。

利美运动中的工珠和钦则

19世纪绛阳钦则旺波和工珠·云丹嘉措发起的利美运动是藏族宗教文化史上影响深远的事件。他们在运动中紧密合作,如相互传承珍稀教法、支持却居岭巴掘藏以及促进利美运动重要文献《五大藏》的形成与推广等。他们各自在运动中发挥的作用不同,但是形成某种互补关系,也是利美运动史上一个有趣的现象。