新时代中国体育电影对当代青年思政教育的作用探析——以《中国乒乓之绝地反击》为例

体育电影是我国电影行业中不可或缺的组成部分,它同主旋律电影一样在青年思政教育中发挥着重要作用。进入新时代以来,世界格局和国际关系愈发错综复杂,当代青年的思政教育得到了前所未有的重视。体育电影作为当代青年思政教育的重要载体,在此时应充分发挥宣传教育作用,促进当代青年的国家认同感,激励当代青年弘扬时代精神,树立崇高的理想信念。

科创板能否绝地反击?

上周科创50(周涨幅2.2%)、科创100(周涨幅1.0%)分别位于主要宽基指数涨幅前二;而两个科创板指数今年累计涨跌幅分别-13%、-19%,处于末游。从年内领跌到单周领涨,科创板是否迎来了绝地反击时刻?联想到5月下旬,据《人民日报》,习总书记在山东企业和专家座谈会上提到:“我们的独角兽企业新增数下降的主因是什么?”

体育题材影片的精神表现与叙述价值——《中国乒乓之绝地反击》内涵分析

《中国乒乓之绝地反击》作为2023年春节档期的一部电影,却意外地成为“黑马”:延期上映、被迫下线、重新安排上映日期。《中国乒乓之绝地反击》在2023年春节档期显现出一些尴尬之处:预告新年上映却未能兑现;意外地在初三突然上映,让人意想不到;随后出品方突然宣布此次为小范围点映。

新时代体育精神的历史返照与艺术回响——关于《中国乒乓之绝地反击》的笔谈

“国球”背后的大国历史脉动2023年春节期间上映的影片《中国乒乓之绝地反击》取材于20世纪90年代初中国男子乒乓球队(以下简称中国男乒)在全面落后于世界强队的情况下,经由拼搏奋斗、绝地反击,最终重回巅峰的一段真实历史。乒乓球是中国的“国球”,在过往的年月,它甚至在外交和国际关系事务中发挥过重要作用。但从20世纪80年代后期以来,作为中国“国球”的乒乓球在国际性赛事中屡遭败绩,这反映了当时中国乒乓球队在人才、技术、装备、体能、训练等各个方面的全方位落后。这样的情形,对向来以乒乓球为骄傲的国人来说,造成的冲击可想而知。

“绝地天通”与中国原始宗教——政教转型

“绝地天通”概念背后,蕴含着上古社会的深层暗码,标志着原始宗教从民神杂糅形态向民神不杂形态的转型,显示着人类社会的首次政教分离。从《吕刑》到观射父,两个文本歧异互现,映现出经典释读的复杂性。人与神之间的身份交错,需在故事的完整化中达致逻辑顺畅。民神杂糅是原始宗教最初形态的核心特征。在此阶段,叙事主体是神,不存在公共巫师。由于绝地天通,转入民神不杂形态,政教分离,人神关系由亲密而转为规训,叙事主体转为人王。绝地天通是人神关系的更新,而非创制。从此开始,有了在天地之间的传话活动。

文化·尺度·共识:《中国乒乓之绝地反击》的空间叙事研究

2023年春节档影片《中国乒乓之绝地反击》对焦20世纪下旬步入低谷的中国男乒国家队,以传记体为视角复写了中国乒乓事业的低潮与崛起,影片以生动的人物群像摹绘与个体生命的“享受”价值观宣导,在影像技法、主题旨归、叙事策略上颇有卓进,尤以空间层级的架构为长。影片通过异质文化空间的转移,借“他国度”的存在指涉人物的困境与成长,运用物质与意识双重空间的对照与人物心理意志和情绪播演互文,借助观影主体和影像本体的“胜利”集体意识塑成归属,实现空间的叙事作用,呈现出一种新主流影像的思维革新,为传统主流电影转型提供了很好的借鉴。

绘画空间、身体构造与媒介多样性——评《绝地天通:刘旭光作品(1993-2021)》

2021年,湖北美术馆举办了以“中国当代艺术中的神秘主义”为主题的艺术家刘旭光的个展和论坛活动。鲁虹在论坛发言中指出,刘旭光作为20世纪90年代艺术家代表人之一,相较于80年代“新潮美术”及90年代的中国当代艺术家,更加注重探讨传统文化资源的转化。《绝地天通:刘旭光作品(1993-2021)》一书详细梳理并总结刘旭光自留学、归国至今的创作历程。书中合理分析出刘旭光将空间、身体和文化身份引入并转化为平面绘画的创作方式,有效地说明空间、身体、媒介对“构造”当代艺术实践的重要性。

《中国乒乓之绝地反击》:视觉隐喻、人物谱系与精神投射

体育题材电影《中国乒乓之绝地反击》讲述了1992年到1995年,从意大利归来的主教练戴敏佳带领国乒五虎,成功在天津世锦赛上绝地反击、再回巅峰的故事。该片以中国男子乒乓队跌入低谷、艰难成长的复杂历程为叙事对象,以镜像化的视效方式,生动呈现体育精神,书写国乒情怀。

颛顼“绝地天通”神话的人文精神研究

文章从历法改革与宗教改革两方面分析颛顼“绝地天通”神话及其所孕育的人文精神。伴随颛顼“绝地天通”神话而诞生的人文精神有两方面的影响:一方面,它通过历法改革、宗教改革统一了宗教信仰,增强了部落之间的凝聚力,配合农业文明的发展,推进了复杂组织结构的形成;另一方面,它也终结了人与神、人与人之间的平等关系,形成某种程度上的权力等级体系,对人的思想、行为等产生一定程度上的禁锢。为此,人们需要在历史长河中辩证地看待颛顼“绝地天通”神话所产生的整体影响。

琴·人 绝地天通

一我刚开始学琴的时候,接触到的琴曲大多是些理性平淡的。有天我听到一首曲子,它与我以往听到的古琴曲很不同。它非常简单,一段泛音旋律在不同的区域重复,弹遍古琴的十三个徽位。大段的泛音结束后,左手在五弦上下往复,每次往复后依次快速连拨三弦、二弦空弦音,滑音与空弦音一直以固定的节奏贯穿回旋。

现实改编类体育电影的创作规律探析——对比《绝杀慕尼黑》与《中国乒乓之绝地反击》

对抗性、不确定性、观赏性等特性,令竞技体育天然就具有强烈的矛盾冲突张力和可表现力,适合为影视创作所用。因此,真实的、经典的竞技体育事件屡屡作为体育电影改编的原始素材,在艺术化的加工处理下,以崭新的面貌继续被更多人铭记。2023年上映的《中国乒乓之绝地反击》(以下简称《中国乒乓》),正是由“1995年天津世乒赛中国男团夺冠”这一历史事件延展、改编而成的。该片在群像视角、历史还原、主题呈现、视听应用等方面,都与2017年上映的俄罗斯电影《绝杀慕尼黑》(以下简称《绝杀》)有着很多相似性;但相比之下,《中国乒乓》的质量却与《绝杀》存在一定差距,口碑和票房也能够印证这点。

中国乒乓精神的生动诠释——评影片《中国乒乓绝地之反击》

20世纪90年代初,中国男乒深陷技战术打法限制和训练条件全面落后的窘境,被“欧洲列强”全面碾压,连续三届与男团冠军无缘,特别是遭遇到劲敌瑞典,几乎成了中国男乒的梦魇。如何能够重整旗鼓,夺回斯韦思林杯,已经成为中国男乒同仇敌忾、奋起直追的目标,他们秣马厉兵、砥砺前行、争分夺秒、刻不容缓,终于在1995年天津的第43届世乒赛上发起了绝地反击,重获男团冠军。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”影片《中国乒乓绝地之反击》就是以此为背景,真实地反映了中国男乒从至暗时刻到重回巅峰的传奇经历。

绝地天通与天人合一

天人合一是中国哲学的一个主要问题,然而,由于西方现代性思想的影响,人们对天人关系的理解产生了违背古代思想传统的理解。一是把天人关系理解为人与自然的关系,把天人合一理解为人与自然和谐相处;二是否定天与人的根本区分以及天人关系中天的主导地位。然而,中国古代哲学对天人关系的理解却不是这样的。本文通过对《吕刑》和《国语》中有关绝地天通的阐释来说明这一点。本文认为,绝地天通对于中国传统天人关系思想有着奠基性意义。

绝地天通与中国政教结构的开端

五帝时代之所以作为中国史的开端,乃是基于如下的意识:作为中国传统的天下政教形态在五帝时代业已开端,它体现在帝与群神的二层级的政治构造上面;这一构造对应于三代王制中的天子与诸侯的共治结构;而在天下型国家成立之后,这一构造又变易为圣与王、君子与君主的共治结构,构成了中国两千年传统政教形态的典范。帝与群神的分工,导致了对民的统治被架置在文化上而不是狭义的政治上,初步展现了中国传统政教将政治镶嵌在文化中的基本精神。

论原始宗教对中国古代文明起源发展的影响——以“绝地天通”“铸鼎象物”为例

原始宗教与古代文明的关系问题,在西方不显得密切,因此,不被重视。然而,在古代中国,原始宗教不仅催化了文明的起源,还促进了早期文明的发展。此外,原始宗教还造就了中国文明起源发展的连续性特点,影响了史诗、音乐、舞蹈等艺术的发展,推动了天文历法的繁荣,等等。这是中国古代文明研究中需要全面展开的一个新课题。

“绝地天通”新考

中国先秦典籍中的“绝地天通”故事 ,历来众说纷纭。本文以全新的视角 ,通过文献考证 ,结合考古资料 ,论证了“绝地天通”既不是神话故事 ,也不是宗教问题 ,而是发生在东夷族有虞氏与古三苗部族之间的、一个具有相当真实性的历史事件 ,其本质就是将苗民分隔南北 。

“絕地天通”天學解

《國語·楚語》、《尚書·呂刑》等典籍所記載的"絕地天通",是一個富於政治意義的天學史事件。其實質是在南正重、火正黎之間實行分工:前者管理天文之事,即觀察鶉火三宿之昏見於南中天,制訂新曆;後者管理地上之事,即觀察大火星的天球位置,綜合新舊兩種曆法傳統以"出內火"。所謂"南正",即指對標準星上南中天的時刻加以觀測;所謂"火正",則指根據"大火"曆法和"鶉火"曆法授理農事。之所以要作此分工,是因爲在歲差的作用下,原來的曆法標準星漸漸偏離農時,致使九黎産生了"亂德"的借口。分工的結果,則是建立了新的曆法標準星,在制度上"始復舊常"。前人關於"絕地天通"的諸種解釋,因離開原始記錄,隨意加以引申,故往往難以成立,這一點宜引爲教訓。

绝地天通:上古社会巫觋政治的隐喻剖析

“绝地天通”是中国上古社会信仰领域发生的重大事件。原初社会普泛性的巫术文化因此转变为以祖先崇拜为代表的宗教祭司文化,巫师沟通神人的权力最终为帝王所独占。“绝地天通”是巫术向宗教演变的一个隐喻说法。

从《水晶山谷》到《绝地逢生》——贵州作家欧阳黔森生态文学解读

青山绿水与石漠化共存的贵州呼唤生态文明建设时代的到来,贵州文学特别是贵州乡土文学在建设生态文明时代的使命是什么?关注和表现人类的生存状态,关注人类的生态危机。为人与自然和谐共生、诗意地栖居在地球上呐喊,欧阳黔森用他的小说回应了时代的呼唤。他的《水晶山谷》和《绝地逢生》是典型的贵州生态文学文本,是富有良知的作家对历史使命的担当。

绝地天通:从生活感悟到形上建构

“绝地天通”作为中国观念史上的一次重大事件 ,所反映的是中国原创时期的观念转型 :从本源的生活感悟到形上的哲学建构。这种形而上学在形下的制度上的落实 ,便是汉代以来作为专制秩序的礼制的建立。原来“天地人神”浑然一体的交融关系 ,是一种本源的生活领悟 ;而“绝地天通”的发生 ,则是这种本源情境的打破 ,它最终导致了大本大源的蔽塞 ,而成为后来的封建专制主义意识形态在观念上的最初根据。因此 ,“绝地天通”的观念必须接受我们的破解。这种破解的目的在于 :引导我们从“天人相分”“人神不杂”的礼制秩序向“天人合一”“人神杂糅”的生活本源的回归 ,而将我们带向当下的本源的生活领悟。