审时承使命 度势定一统——再析隋文帝统一南北的原因

隋文帝是我国历史上比较有作为的政治家。他在位期间进行了一系列政治、经济、军事改革,建立三省六部制度,开科取士,扩大了统治基础;推行均田制,奠定统一南北的经济基础;实行"兵农合一"的府兵制度,加强封建中央的武装力量。审时度势,开创了继秦汉之后全国再统一的新局面,奠定了强盛的隋唐中央集权国家发展的基础。

六世纪南北统一前夕的文化发展趋向——从《颜氏家训》所述南北不同习俗谈起

永嘉年间,西晋覆亡,中国北方被历史上称之为“五胡”的少数民族占据,此后近三百年的时间,南北政区分隔。此时的中国文化,南方是以由黄河流域迁移到长江流域的传统文化占主导地位。北方文化则是以原少数民族文化为基体而发展的。公元五八九年,隋文帝灭陈,中国南北统一。

辛亥时期的惩办汉奸与南北统一

辛亥南北和议期间,对汉奸的口诛笔伐成为稳固新生政权和鼓吹北伐的重要方面。针对汉奸的宣传和行动,造成通过北伐将清朝统治地区的汉奸绳之以法的强大声势,对于那些仍然希望保留君主体制的政治势力产生了强烈冲击。包括强迫剪辫和追凶在内的惩奸行事引发北方一些报刊的非议,而从和议到统一,政坛波谲云诡,昔日的汉奸不断转身成为共和的元勋。时势变化引起汉奸判断尺度的差异,不但造成各地光复政权之间的裂痕,而且使得领袖与基层出现严重分歧。随着五族共和的实现,满奴汉奸的指称总体上趋于减少,"汉奸"一词逐渐回到卖国求荣的原意。

北洋时期的“宣布共和南北统一纪念日”

从北洋派的角度看,辛亥要解决的是国体与政体问题,应称之为变更国体或改革政体。武昌起义后,袁世凯运用北洋派文武势力以及南方之民气,诱迫清帝逊位将政权和平转移,促成南北统一,维系五族共和,这是北洋派对辛亥最大的贡献。北京政府是继承清朝统治权南北统一五族共和的正统政权,尊重辛亥的禅让性质。北洋派认为辛亥的重要性在于建立共和而非革命,共和是北洋派之功,值得纪念的是2月12日"宣布共和南北统一纪念日"。北洋派强调"共和"与清帝逊位的关联,以及北洋派与建立、维护"共和"之贡献,将"辛亥"与"共和"、"统一"相连结,反对"革命",贬抑1月1日南京政府成立之日,并将10月10日国庆节意义转换,与袁世凯就任正式大总统相结合。国民党则独重革命,迨南京国民政府成立后,建立一连串与"革命"有关的纪念日,不再纪念南北统一与实行共和,"宣布共和纪念日"遂无形取消。

唐初河北史家李延寿的南北统一观及其《南史》和《北史》的修撰

唐初,河北人李延寿,是位一贯主张中国统一的史学家.过去,一直有人误认他是陇西人,实际上,那是史家追述他先祖的祖藉,是不正确的.确切的应说,李延寿是相州(治邺,今河北省临漳西南)人.他一生的治学活动皆在河北,这是治地方史者所应明确的.李延寿是位历史编纂学家,他的家世和本人的简历,《北史·序传》有其写的“家传”一篇.《旧唐书》卷73《令孤德棻传》阴有《李延寿传》,《新唐书·令孤德棻傅》亦附有李延寿的事迹.父李大师亦是一位著名的历史学家,李延寿的历史学素养和祖国的统一观是受其父的影响,并继承其父的遗志而完成的.《北史·序传》云:

关于兴化湾南北两岸实行统一规划发展的建议

本文论证了兴化湾南北岸实行统一规划发展的可行性,并进而提出了推进兴化湾南北统一规划发展的对策建议。

南北首脑会谈后的朝鲜半岛

朝鲜半岛局势一直为人们所高度关注。自去年以来，半岛局势出现了重大变化。朝鲜半岛南北首脑会谈是南北统一进程中的重要里程碑，将在很大程度上影响本地区格局的变化。此文对变化的动因、大国政策的调整以及前景均做了深入的分析。

朝鲜半岛南北关系发展与韩国政党政治演变

现代民主政治的发展表明,政党在现代民主政治体系和政治过程中扮演着十分重要的角色。朝鲜半岛南北关系作为一种特殊的国际环境因素,影响了韩国政党政治的演变。而韩国政党政治的演变又反作用于南北统一问题:政党政治的反复影响南北统一进程;政党政治的民主趋势又有利于南北尽早实现统一。

从陈、齐、周、三方关系的演变看隋的统一

南北朝晚期,统一代替分裂,已经成了各族人民的共同要求,成了历史发展的必然趋势。这种必然性论者已多,无待再述。但为什么由继承北周的隋朝来统一,而不由北齐或者陈朝,则鲜见论述。本文试就陈、齐、周三方复杂的外交、军事等关系及其演变过程,来说明南北统一,何以会由隋朝来完成。南方上及梁朝,北方上及东西魏.

一九二八年中国大陆统一的意义和作用──兼与季云飞先生商榷

本文不同意1928年国奉南北统一战争和中国大陆的统一“消极作用大于积极作用”之说。认为：统一和统一战争，结束了四分五裂的旧军阀统治，形式上、表面上完成了全中国大陆的统一，顺应了历史趋势，是相对有利于中国社会发展和进步的。在当时，统一有利于准备全民族的抗日战争和争取民族独立解放。统一不仅仅是南京国民政府军事上的胜利，它同时屯是新疆、东北军阀正确选择的结果，更是1924年国共合作的国民大革命及1926年开始的北伐战争的直接成果。

汉唐历史变迁中的南方与北方

汉唐同为中国古代盛世,其历史进程不无相似之处,其历史变迁亦显而易见。汉唐间的差异,都渊源于汉唐之际的魏晋南北朝。从大一统的秦汉皇朝,中经魏晋南北朝的动荡分裂,到重归一统的隋唐帝国,构成中国历史上第一个完整而典型的"朝代循环"。这不仅在中国历史发展进程中具有划阶段的意义,而且还使中国中古历史与罗马帝国灭亡后的欧洲中世纪历史发展路径迥异。汉唐间历史发展的这种取向,实质上是与当时的南北区域背景,特别是与六朝时期特定的南北关系,有着密切的关联。其中,南方在汉唐历史变迁中发挥了独特而重要的作用。首先,东汉以来南方经济文化的发展进步及其地位的提高,为孙吴及东晋南朝政权的建立和维持提供了基础,使中国历史的发展由东西相抗,中经三国鼎立过渡,最终形成为数百年的南北对立之局。其次,永嘉之乱后北人的大规模南迁,使汉魏西晋的传统文化随着晋室南渡而迁移、保存于江南,并与南方文化兼融混合,最后演化形成一种新的文化,成为当时中国文化的主流和代表。而后,随着隋唐帝国的建立,天下重归一统,政治中心重建于北方,在东晋南朝得到新的发展的汉魏文化又被回馈给北方,中国历史又重新走上从汉魏西晋到东晋南朝一脉相承的发展道路。再次,代表中国传统文化的东晋南朝政权的存在,推动了十六国北朝内迁北族的汉化进程,进而推动了南北统一的进程。贯穿于南北朝时期激烈的南北正统之争,恰恰表明了南北朝在文化上的趋同,而南北政治统一实以南北文化的交流和统一为先导。可以说,文化是南北统一的凝结剂和催化剂。

苏州兵变的尴尬

1912年2月29日,北京兵变。3月3日,《申报》发表社论《北京兵队变乱感言》。3月27日,苏州兵变。3月29日,《申报》发表社论《苏阊兵变感言》。在南北统一民国新生的节骨眼儿上,不到一个月的时间内,南北各发生一次超大型兵变,意味着什么?

隋朝的建立与南北统一

关于中国历史，人们常说：天下大事，合久必分，分久必合。我国历史上有两次大分裂，一次是公元前的春秋、战国，结果是五国争霸、七王争雄，经过549年始被秦始皇的秦国所统一；另一次是公元后的五胡十六国与南北朝，也是十六国的征战与南北的对峙，经264年才为隋文帝的隋朝所统一。秦始皇时代虽然距现在较远，但是万里长城却使秦始皇给人们留下深刻印象。

隋文帝的兴佛事迹

隋文帝一生致力于佛教的复兴和传播，他的兴佛事迹主要表现如下——（一）重建僧宝。周武毁佛迫使数以百万计的僧尼还俗，要振兴佛教，首先就必须允许人们出家，重建僧宝。因此，隋建国初文帝先是准昙延所请，敕度僧千余人，又普诏天下，任听出家。开皇十年（590年），南北统一，又在全国范围内大举度僧。

古“三苗”新考——兼论“三苗”与南方诸族及楚国之关系

“三苗”的问题,是我国上古史和民族学研究的一个重要课题。以纸上文献与地下出土资料相结合,以研究尧、舜、禹时代南北统一战争与“三苗”的迁徙,并厘清三苗与蚩尤及南方部族之关系,以及三苗与楚国历史渊源。笔者认为“三苗”原是奄有今湘、鄂、赣之地的土著民族,在南方势力极大,其兴衰与我国上古时期南北统一战争的进程有关。

当代越南民族国家的理论构建与实践探索

1945年9月,越南民主共和国成立。之后,法国和美国先后入侵印度支那,越南相继展开了抗法和抗美战争,并于1975年最终实现了南北统一,完成了现代民族国家的初步构建。在争取民族独立和实现国家统一的过程中,越南在政治、经济、军事、思想文化等方面不断充实民族国家的内涵,搭建了现代民族国家的框架。虽然在这一时期越南长期处于战争状态,民族国家构建的理论与实践探索较为零碎,但获得了诸如争取民族独立和国家统一是民族国家构建的基础,发展经济是民族国家构建的动力,稳固外交是民族国家构建的条件,民族国家构建与民族融合相辅相成等宝贵经验,从而证明了民族国家的构建需要正确处理理论与实践的关系,即在理论的指导下有步骤地进行实践,并在实践过程中创造性地完善理论。

新韩国时代生活体育运动开展方向

1 序论我国在过去的五千年历史中被认为是寂静的国家,现在却一跃而成为主导世界的经济强国.这种惊人的变化,伴随着推翻殖民统治、民族的分裂、汉江奇迹、南北统一等大事.有的学者预言:到2050年,我国将与日本媲美,成为第二经济大国.作为维持生存手段的体育活动,长期以来带着生存、生计。

北朝时代鲜卑族的诗人和诗作

一从公元420年东晋灭亡到589年隋文帝杨坚统一全国的一百七十年间,我国历史上形成南北对峙的政治局面,称南北朝。所谓北朝,包括北魏和禅代更替的北齐、北周以及南北统一以前的隋。整个北朝政权,差不多是鲜卑族贵族的天下。鲜卑,是我国古代北方的一个民族,属东胡的一支,有慕容、乞伏、禿发、宇文、拓跋等部。《魏书·序纪》记述拓跋鲜卑的祖先,说最初“国有大鲜卑山,因以为号……统幽都之北,广漠之野,畜牧迁徙。

经互会对越南的经济援助

回顾与数字苏联和越南的经济关系并不是自接纳越南加入经互会之日起才开始的。早在1965～1975年间,苏联就以优惠价卖给了越南300万吨石油产品。在此期间,苏联向它提供了相当18亿美元的援助。其它经互会国家是8亿美元。值得一提的是,中国这段时间内也向它提供了援助,约15亿美元。越南的经济依赖越南战争结束和南北统一后。