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题名孔雀帝国奴隶制的若干特点
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作者
高兴
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出处
《史学集刊》
1981年第0期82-87,共6页
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文摘
孔雀帝国(公元前324—187年)是古代印度版图最大的奴隶制中央集权君主专制的统一帝国。它的社会形态表现了古代印度奴隶制的许多特点,这些特点使孔雀王朝的社会形态成为“古代亚细亚生产方式”类型的奴隶制社会。本文仅就其奴隶制的特点及其与土地关系的联系略论其表现形式。
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关键词
奴隶制社会
若干特点
亚细亚生产方式
古代印度
社会形态
孔雀王朝
君主专制
统一帝国
中央集权
土地关系
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分类号
K0
[历史地理—历史学]
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题名汤因比的高级宗教观
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作者
邵鹏
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机构
中国人民大学哲学系
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出处
《海南大学学报(人文社会科学版)》
2002年第2期30-39,共10页
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文摘
汤因比认为历史主要是由高级宗教决定的。高级宗教在人类文明中起着极为重要的作用 ,但是它在发展过程中由于受到统一帝国的迫害以及哲学的冲击逐渐偏离其中心 ,并在宗教制度偶像化中失去了民众的信仰。近代西方世界用技术取代了原有的宗教 ,同时也使人类由高尚的精神追求转向物质追求 ,从而产生了人类现代文明的困境。
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关键词
终极实在
高级宗教
统一帝国
宗教制度偶像化
技术崇拜
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Keywords
ultimate reality
higher religion
oecumenical countries
idolization of technique
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分类号
B151
[哲学宗教—世界哲学]
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题名论“洛阳赋”之兴衰
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作者
于浴贤
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机构
泉州师范学院中文系
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出处
《泉州师范学院学报》
2002年第3期67-70,共4页
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文摘
“洛阳赋”的繁荣原因有二 :一是与统一帝国形势和洛阳帝都地位密切相关 ;二是缘于东汉一场关于定都问题的论争。“洛阳赋”创作的衰落 ,就外因论则是统一帝国形势的崩溃和洛阳帝都地位的丧失 ;就文学发展的内因而论 ,一是都邑题材内容的传统规定性以及“颂圣”“讽谕”旨意对文人思维和创作视野的限制 ,二是赋文学自身发展在不同时代的不同地位所致。
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关键词
繁荣原因
衰落原因
辞赋创作
统一帝国形式
洛阳帝都
文学发展
'洛阳赋'
兴衰
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Keywords
Luo Yang
Fu
rise and decline
reason
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名秦代档案漫话
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作者
李晓刚
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出处
《陕西档案》
1997年第3期46-47,共2页
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文摘
公元前221年,秦国”席卷天下,囊括四海,并吞八荒”。(贾谊《过秦论》,自此,天下合一,海内一统。第一个统一的多民族的封建中央集权国家出现在世界的东方。这无疑为我国古代社会经济、政治、文化的发展及各民族间的大融合创造了空前有利的条件,那么这一统一帝国的建立,对我国档案的发展又有什么影响呢? 据考证,秦代并无档案一词。档案一词在我国文字中正式出现,是明末清初。《辞源》中“档案”条目说:“
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关键词
石刻档案
秦王朝
《过秦论》
明末清初
《汉书·艺文志》
御史大夫
始皇
统一帝国
户籍
社会经济
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分类号
G279.29
[文化科学—档案学]
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题名党媒从来姓“党”
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作者
黄团元
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机构
仙桃日报
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出处
《新闻前哨》
2016年第4期91-91,共1页
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文摘
党媒姓"党"。以革命导师的论述为证。1847年,恩格斯在创立共产主义同盟机关报《德意志——布鲁塞尔报》时指出:"党刊的任务是什么呢?首先是组织讨论,论证、阐发和捍卫党的要求,驳斥和推翻敌对党的妄想和论断。"他还在1849年1月的《瑞士报刊》一文中阐述:"在大国里,报纸都反映自己党派的观点,它永远也不会违反自己党派的利益。"列宁也在1918年4月指示:"报纸刊物应该成为社会主义建设的工具。"或许是回避古人"君子不党"旧论,康有为起初建立的组织,
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关键词
布鲁塞尔报
革命导师
马克思学说
文中
新闻自由
新闻工作者
帝国统一党
主要创始人
《新民丛报》
正面宣传
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分类号
G219.2
[文化科学—新闻学]
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题名《汉代思想史》绪论
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作者
金春峰
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机构
人民出版社
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出处
《哲学研究》
1985年第7期55-63,共9页
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文摘
一 汉代是我国历史上的英雄时代(特别是它的初期)。承前启后,这个时代对我们民族的发展,具有重要的意义。结束先秦列国的长期纷争,分裂之后,一个版图辽阔,幅员广大、人口众多的封建中央集权的统一帝国,屹立于世界东方。经过七十多年的休养生息,民族的精神活力,得到了充分的恢复。社会欣欣向荣,到处一派生机。勤劳的人民,安定的环境。
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关键词
思想史
英雄时代
统一帝国
中央集权
我国历史
民族
承前
启后
环境
社会
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分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
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题名从秦始皇的刻石看法家对妇女的态度
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作者
李正中
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出处
《河南师大学报(社会科学版)》
1980年第1期94-94,共1页
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文摘
“四人帮”鼓吹“法家解放妇女,儒家迫害妇女”。果真如此吗?秦始皇于公元前221年统一六国后,在中国建立起第一个封建中央集权制的国家。为了宣扬统一帝国的德威,秦始皇先后五次巡游全国,并在峄山、泰山、琅玡、芝罘、东观、碣石和会稽等竖立七块刻石。从这些刻石铭文中不仅看到“除疑定法,成知所辟,方伯分职,诸治经易”以及“器械一量,同书文字”等鼓吹中央集权、统一法制的重要性。
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关键词
秦始皇
会稽
统一法制
统一帝国
公元前
德威
方伯
不贞
定法
中央集权制
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分类号
C55
[社会学]
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