高尔基与托尔斯泰——略谈本世纪初现实主义的发展

本世纪初期,俄国文学发展史上出现一件有重大意义的事情:无产阶级作家高尔基与文坛上有盛誉的作家列夫·托尔斯泰的会见。由此开始了他们十年左右的交往和相互影响。高尔基继承和发展了托尔斯泰所坚持的俄国文学的优秀传统。

鲁迅对“同路人”文学的译介及其与中国革命文学的关系

二十年代末期至三十年代初期,鲁迅在以极大的革命热情译介世界无产阶级文学的同时,为了全面了解十月革命后苏联的社会现实和文学发展状况,对苏联建国初期出现的“同路人”文学也曾经给予深切的关注。他于一九二八年开始译介马克思主义文艺论著时,就计划编译一部包括“同路人”和无产阶级作家的短篇小说集,而他最先翻译的又是“同路人”的作品。鲁迅运用唯物辩证法的观点,在同无产阶级文学和无产阶级作家的对比中,深入研究“同路人”文学的特征以及“同路人”作家的“离合变化”,总结了深刻的经验教训。

瞿秋白第一个把《国际歌》译成中文

瞿秋白不仅是革命家,还是著名的翻译家。他是我国最早从俄文原文直接翻译苏俄文艺作品的翻译家之一,他第一个把《国际歌》译成中文,发表于1923年6月15日的《新青年》第一期。歌词与当今流行版本不太相同,但其基本精神是一致的：“起来,受人污辱咒骂的!起来，天下饥寒的奴隶!满腔热血沸腾，拼死一战决矣。旧社会破坏得彻底，新社会创造得光华。莫道我们一钱不值，从今要普及天下……”，要让“全中国受压迫的劳苦平民，也能和世界无产阶级得以同声相应”。

坚持以马克思主义指导文艺创作——兼析当前关于创作问题的若干观点和现象

马克思主义是指导我们思想和事业的理论基础,当然也是指导文艺家和文艺创作的理论基础了。对于社会主义文艺,对于一切真诚地为人民大众的、恪守现实主义创作原则,并且充满良知与智慧的文艺来说,马克思主义是不可或缺的,是具有导向作用、思想力度和艺术灵犀的,它每每能给予作家艺术家以巨大的充满创造性的启迪与昭示!

赋到沧桑语便工

说起曹靖华,人们都知道他是中国新文学史上一位译作等身的杰出翻译家。这是举世公认的。 但曹靖华年过花甲之后,又成为著名的散文家。人们常常不免追问:这其中有什么特别复杂的奥秘吗? 了解了曹靖华的创作和人生经历,就会得出一个答案:一点也不神秘。这个事实,从曹靖华来说,不是刻意追求的结果,倒是自然而然的事情。

试论杨骚的诗

杨骚是中国诗歌会发起人之一。他的文学才能是多方面的,他写过散文、小说、剧本,翻译和介绍过外国作品,但他主要是个诗人。他的创作经过了一番复杂而曲折的历程,从一个个人主义的行吟者,到走向革命,投入神圣的民族解放战争;从抒发个人伤感颓废的情绪,到愤怒地鞭笞黑暗现实,讴歌革命。他的诗和诗剧有《受难者的短曲》、《乡曲》、《春之感伤》、《心曲》、《迷雏》、《记忆之都》等等。这些诗集反映了诗人思想和创作上的重大发展和转变,从中我们可以看到诗人一步步走向革命的足印。

莫忘记根本的东西是生活——从鲁迅的遗恨谈起

鲁迅曾想写一部反映工农革命斗争的小说,但因缺乏生活而未成.这件事给我们以深刻启发,说明生活经验在创作中起着举足轻重的作用.那些生活贫乏而又想以创作丰富自乐的人是写不出好作品来的.作家的创作原则,应该是把自己的眼睛观察过和在自己心灵中浸泡过的现实生活,再现出来.

彩笔蕴秀 华章含香——读曹靖华散文

在当代散文艺苑中,曹靖华先生是一位辛勤耕耘历久不辍成就卓著的业余作者。他的毕生精力虽然主要倾注在教学和翻译方面,但那些出自他锦心绣口的华彩文章,却为许多散文爱好者所倾心,所动情。 曹靖华原名曹联亚,河南卢氏人,生于1897年二十年代,曾两次赴苏,并任教于莫斯科中山大学和列宁格勒东方学院。三三年回国后,主要从事教育和翻译工作。建国前,曾先后在北平大学、东北大学和中国大学等校任教,翻译了大量的俄罗斯和苏联文学作品。新中国成立后,又任北大俄文系主任、教授,同时以更大的精力翻译出版了许多俄文书籍。契诃夫的《三姊妹》、绥拉菲摩维支的《铁流》、瓦西列夫斯基的《保卫察里津》、裴定的《城与年》、肖洛霍夫的《死敌》、《契诃夫戏剧集》、《盖达尔选集》等二十余部译著,皆出自他的手笔,他还编译了列宁的故事、传说,斯大林、夏伯阳的传说和苏联民间故事《魔戒指》、《蓝壁毯》等,被鲁迅称为“一声不响,不断的翻译”的翻译家。

《铁流》与禁书

中国的禁书可谓源远流长,自秦的焚书到清的文字狱,历代花样翻新,层出不穷。1974年前后,我拜访曹靖华(1897—1987)先生,闲聊中老人曾谈及《铁流》在旧中国屡遭查禁的故实。长篇小说《铁流》是苏联作家绥拉菲摩维支(1863—1949)一部纪念碑式的作品,描写苏联国内战争时期一支游击队在同白军和外国侵略者的斗争中成长的故事。1930年上半年,鲁迅应上海神州国光社的约请,

艺术冲动与变态心理

变态心理指身心各种特性的两极发展。它通过错幻觉、记忆、思维和人格异常发为艺术冲动。它使想象力飞腾并到达自由境界。艺术家虽有变态心理但不是精神病人。他有时故意制造变态情境。变态来源于生活中的某种缺乏和情感失衡。

我们家有两个“书蒌子”

大哥只上过初中一年级,是因为父亲爱看"闲书",他小小年纪也迷上了书。那还是济南解放前,他沾了在省城的光,淘来了鲁迅、徐志摩、林语堂等一本本的书,起早贪黑地看。他看书,也藏书,到五十年代初,他跟着爷爷奶奶回老家时,竟攒起了整整两箱子书——一个木头箱、一个柳条包。那是乡间少有的风景,是我们那个山村里独有的财富。娘说"这孩子是个"书篓子"。我小时候,小心翼翼地步入大哥住的南屋,看着那盛满了书的两个箱子,还有摆在桌子上的墙般的两摞书,便肃然起敬,陡生一种朝拜的心情。大哥邋遢,衣衫不整,但对书却非常敬重与敬畏,看书前必洗手、净面,

如果“敌人反对了”,我们怎么办?——鲁迅“受蒙蔽”的原因

这个问题在一两代人以前,有非常明确的答案,那就是"最高指示"——"凡是敌人反对的,我们就要拥护"。紧接着还有两句"凡是敌人拥护的,我们就要反对",这四句两两对称,合辙押韵。"文革"