韩国民法的继承与创造

韩国民法的继承与创造大致可以分为五个阶段,并基于特定的时空背景而呈现出显著的阶段性特征。其最重要的成果就是努力摆脱依用(日本)民法的束缚,导入了德国和美国的优秀法理并与韩国的实际情况相结合,由法律实务界和法学家合作提出了民法典修订案。在对民法修订的背景、过程、重点内容及与其相对应的研究方法论进行详细评述的基础上,以国际化为目标,努力将韩国民法与国内法规统一到一起,进而建立韩中日三国民法统一研究小组十分重要。

小学数学教学中“继承与创造”的美

教学过程中的美，实际上是对普遍的教育原理、教学原则和方法的创造性运用的结晶。它是教与学相互作用的一种催化剂，可以化繁为简、化难为易，甚至可以化平凡为神奇，使学生在学习中体验到审美的乐趣与自身的价值。

援儒入佛与《坛经》经典地位之确立

《坛经》对儒家思想资源的创造性利用是其能够被士大夫和广大民众阶层接受的重要原因,也是促使《坛经》成为中国式佛教的关键因素。孝养与修禅、行仁与证悟、"为仁由己"和"自性能含万法"三方面体现了《坛经》与儒家思想的内在联系。《坛经》对儒家思想资源的汲取,对今天"中国话语"的创造具有启示作用。

发展全过程人民民主 保证人民当家作主

习近平总书记在“七一”重要讲话中,阐述“以史为鉴、开创未来,必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗”时,强调要“发展全过程人民民主”。这一论述,是对马克思主义民主理论的继承与创造性发展,道出了我国人民当家作主的本质特征,彰显了社会主义民主的显著优势。

从电影《大闹天空》到戏曲表演程式性

电影《大闹天空》中甄子丹的表演注重写实、侧重特效,在86版电视剧《西游记》中六小龄童的表演则写意洒脱、灵性十足。对比二者的身份背景和表演特点,从一个新视角来解读戏曲表演程式的优势长处、独到魅力和不可替代性,并对戏曲表演程式的继承与创造进行了更深层次的探讨。

《习近平著作选读》中的大历史观

在《习近平著作选读》第一卷、第二卷中,“大历史观”是多次提及的概念命题,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分和理论基石,也是对马克思主义唯物史观的忠实继承与创造性发展。早在2011年9月,时任中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长的习近平同志就在中央党校秋季学期开学典礼讲话中提到了唯物主义历史观。