论《文心雕龙》对《文赋》“缘情绮靡”说的继承与开拓

陆机在《文赋》中提出“缘情绮靡”的观点,“缘情”指文章因情而发、表现感情,主要关涉文章内容;“绮靡”主要谈论文章的艺术形式,显示出对文章审美功能的重视。刘勰的《文心雕龙》一方面继承了陆机的观点,认为“辞以情发”“言以文远”,另一方面又在陆机“缘情”的基础上结合传统儒家诗论,针对齐梁文弊进一步探讨了“情”“采”的辩证关系,论述了由情到文的转换过程,可看作是对陆机“缘情绮靡”说的拓展深化。

浅论萨都刺对宋词的继承与开拓

本文认为，萨都刺词不但学习了王安石词，更主要的是全面、深刻地学习了苏轼词，并在继承的基础上，对宋词进行了重要的开拓。

继承与开拓——钟嗣成《录鬼簿》研究述略

20世纪以来学者对《录鬼簿》及其作者钟嗣成的研究,前80年主要集中在文献搜集整理、校注及版本梳理上,期刊论文数量极少。80年代后,研究成果在数量上取得了绝对优势,研究范围更广。进入21世纪后,《录鬼簿》研究持续发展,在与目录学的交叉研究中取得了一定成果,专著出版更丰富,学者们放眼整个学术史、文学史,对《录鬼簿》进行了较全面的研究。

以“凝重古拙”为美——张先的词乐美学

张先是对北宋词乐发展作出过重要贡献的一位词人,他的《张子野词》也是北宋较早以宫调为线索编辑的词集之一。本文以《张子野词》中的宫调运用情况和长调创作分析两条线索展开研究,通过以上两个层面的分析,认为张先的词乐创作既继承了晚唐五代以来词乐的风格属性,同时又独具开拓与创新,在形式和内容上都对北宋词乐的发展起到了积极地推动作用,更表现出了以“凝重古拙”为美的个人风格特色。

继承与开拓——记金维诺教授的中国美术史研究方法

金维诺教授是中国当代著名美术史家和美术教育家,他一生治学严谨、孜孜以求,在中国古代美术史研究领域不断地探索和开拓。四十年的耕耘,四十年的汗水,四十年的积累,四十年的收获,这四十年来,他在中国古代宗教美术、汉唐美术、少数民族古代美术,中国美术史学史、书画鉴定和断代等领域的研究中做出了突出贡献,取得了斐然成就。

民间美术在高校艺术设计教学的思考

民间美术是中国文化艺术宝库中传统文化的重要内容之一,是人民群众生活中具有鲜明特色的民俗艺术形态,是各类艺术不断发展的母体源泉。在当今美术教育中深入开展民间美术的美育课程探索既是一种文化担当,又可以让艺术设计类学生深刻理解劳动人民在生产生活中创造的浪漫主义和乐观主义精神。现代设计教学是继承和传播民间美术的一种重要途径。在艺术设计教学中把优秀传统审美与时代审美相结合,使艺术教育本土化,不断开拓和挖掘民间美术的现代艺术特质,是传承和发展蕴含民族智慧的文化形态的很好的模式。

为思维科学的研究与应用而团结奋斗——纪念钱学森创建思维学三十年

20世纪80年代初以来,钱学森发表了一系列论文和讲话,倡导并研究马克思主义的思维科学的理论体系,指出创建思维科学的意义——人类第五次产业革命即新技术革命的需要。钱老提出"把形象(直感)思维作为思维科学的突破口",30多年来,形象思维及整个思维科学理论体系的研究与应用都有很大的进展。实践证明,钱学森的预言是正确的,思维科学理论体系的研究与突破对21世纪新的科学革命、教育革命和社会革命都具有十分重大而深远的理论意义。

地质学家的治学道路

本文试图对我国一些取得重要学术成就的著名地质学家的治学道路做简要介绍和评述,特别是他们在处理理想与奋斗、实践与探索、继承与开拓、敬业与奉献等方面的成功经验和感受,以期对青年科技工作者、管理工作者和青年学生有所启迪。

论满族精神及对中华民族精神形成的历史贡献

满族建立了中国历史上最后一代王朝,奠定了中国今日版图,发展了中国文化,在其从长白山走向中原的崛起过程中形成了"满族精神"。"满族精神"丰富发展了中华文化,创造了历史文明,积累了历史发展动力。"满族精神"概括起来共有四个方面:自强进取的奋斗精神,从肃慎到满族,顽强进取;继承与开拓并举的创新精神,将继承中国历史传统和满族自身发展实际有机结合,进而发展创新;巴图鲁英雄的爱国主义精神,满族崛起时反抗民族压迫的顽强精神升华为抵抗外辱,反对帝国主义侵略的爱国主义精神;海纳百川的包容精神,涵盖继承、团结、包容、借鉴和学习等内容。"满族精神"具有厚重的当代价值,对我们今天有重要的镜鉴和启迪作用。

大学生党员培养标准探讨

高校学生党建工作是高校党建工作的重要组成部分。本文通过实际工作和经验总结,结合大学生的特殊实际情况,以先进知识的继承和开拓者、先进文化的引领者、学生利益的代表者为内容,探讨性的分析了新时期大学生党员的标准。

扼住命运的咽喉——群众文艺作品《追梦的天使》导演思索

面对所有民众,我们群文人承担着培根铸魂的使命,承担着以文化人、以文育人的重要功能。在当前这个伟大的时代,怎样更好地创作群众文艺精品,更好地满足人民群众文化生活需要,应该是我们每一个群众文艺工作者需要探索和实践的。作为群文人,创作的艺术作品要能够立足于现实生活,要在做好文化艺术传承的基础上大胆创新。

与日月争光的千古悲音——论屈原赋的悲剧精神

从形式和内核两个方面界定悲剧概念的基本含义,从外在的、外在与内在相结合的以及内在的三个层面对屈赋的悲剧价值进行具体论述。屈赋的悲剧价值在于既是时代、社会的悲剧,又是性格的悲剧和精神的悲剧。屈赋继承和开拓了《诗经》的悲剧意识;屈赋的悲剧精神对我国文学有着深远的影响。

可贵的继承与开拓——李行简山水画艺术散论

观赏李行简山水画艺术,可以得出三点认识:一、他的艺术是正宗的李家山水;二、独辟蹊径的创造;三、前进中的一丝困惑。 一、正宗的李家山水 李家山水是李可染先生首创的绘画流派。这个画派有几个基本特点:1、可染先生是一位爱国者。在抗日战争爆发后国家民族处于危亡的情况下,他拿起画笔画了许多宣传抗日的作品,对日本侵略者进行了深刻的揭露,号召人民反抗斗争。

当代中国边疆研究者的历史使命

中国的边疆研究渊远源长。但中国边疆研究的兴盛,则是近代以降的事。鸦片战争之后,曾出现过边疆研究两次高潮。第一次时在鸦片战争后,资本主义列强用鸦片和大炮敲开了闭锁的清帝国的大门,一系列不平等条约的签订导致西北、东北、西南边疆相继出现严重危机,以魏源、何秋涛、夏燮、梁廷楠、徐继畲、曹廷杰等为代表的具有爱国主义思想的学者深感大清帝国国运日落,为捍御外侮,巩固边防,乃发愤潜心于边疆研究。