千秋文人侠客梦——论《白马篇》对《游侠列传》游侠精神的继承和改造

《游侠列传》开了史书描写游侠的先河,曹植的《白马篇》则是现知最早对游侠进行文学描写的文学作品。《白马篇》在继承的基础上对《游侠列传》的游侠精神进行了改造,并对后代文学的发展产生很大的影响。

朱熹对周敦颐《太极图说》的继承与改造

朱熹对周敦颐《太极图说》的内容进行了考订,并对周敦颐的思想进行了继承与改造,将太极理学化并对周敦颐的太极思想作了形上、形下的区分,把太极提升为本体,与阴阳相对,再释以理气,摈弃了周敦颐太极思想中的佛、道思想,将理学思想归为儒学。

中国传统法律文化的继承与改造

中国正处于社会主义法治现代化建设的关键时期,我们必须对自己的传统有一个正确的定位和处理。本文从中国传统法律文化的涵义和特征着手,分析了它与社会主义法治现代化的几点冲突,据此论述了关于中国传统法律文化的继承与改造,以实现中国传统法律文化的现代转换。

浅析“绿色+文脉”理念下乡镇建筑外围护结构继承式改造策略——以吉林省前郭县乌兰敖都乡为例

目前吉林省乡镇建设中传统技术缺位和文脉断裂问题非常严重,一些有价值的地域传统技术被抛弃,导致建筑失去地域个性,出现严重的建筑文化危机。近年,国家大力倡导发展绿色建筑,但是绿色建筑理念对文脉的关注不够。遵循"绿色+文脉"理念进行建设,可推动吉林省乡镇建筑健康发展。文章通过对吉林省前郭县乌兰敖都传统建筑外围护结构分析,对建筑外围护结构的稳定性、耐久性、保温性提出继承式改造升级策略。

陆世仪对传统理学的改造

在明清之际学术思想发生根本性转向，实学思潮蔚然兴起的时代背景下，敦守传统理学的陆世仪不满传统理学的迂腐、不切实用，而不遗余力地以实学融铸理学。文章从本体论。

中国教育社会学的可能路径:基于米尔斯的启示

教育社会学重建30年以来,虽在学科建设的各方面取得了较大的成就,但是也存在研究价值和研究方法偏执、具有社会较大影响的研究成果不多、本土化程度不够等诸多困境。而米尔斯的《社会学想象力》论述了在现代社会中,知识分子继承传统社会经典分析家的心智品质,运用社会学的想象力,关注时代精神,唤起公众关注社会论题,实现在现代这种结构性的社会里继续改革,捍卫自由和理性的启蒙价值。这种研究策略有利于克服中国教育社会学面临的一些问题,但将"社会学的想象力"借鉴到教育社会学中来,需对其做出改造性继承和结合,即思考路径和社会学研究基本视角的继承,以及主题的、价值取向的和研究方法的结合。

孙中山的伦理观

孙中山的伦理思想堪称中国伦理思想史上一座光辉的里程碑.文章对孙中山的伦理思想内容进行了研究,指出其对我国目前建设小康社会仍有重要的借鉴意义.

谈中国传统文化与道德的扬弃

社会发展到今天,在走了近一个世纪的“中体西用”或“西体中用”的弯路之后,在对待东西文化的态度上,我们理应超越对立,走综合创新之路。时至今日,“综合创新”新文化的时机已经成熟。今天的中国,人们都已肯定了科学技术的重要价值,“科教兴国”已成为人们的共识。同时,民主、法治思想深入人心,商品经济市场正在形成,“五四”新文化运动提出的“科学与民主”的口号已基本实现。现在是对中国传统文化进行一次认真的扬弃、批判继承的时候了。那么,对中国传统道德的继承与改造便有了理论根据。