-
题名从祁家道士说起
被引量:1
- 1
-
-
作者
黄式度
-
机构
东西湖区政协
-
出处
《武汉文史资料》
1996年第2期108-109,共2页
-
文摘
道士,是过去民间的宗教职业者,是道教的一个支流,既不同于《聊斋志异》上所说的“崂山道士”,也不是道观里的香火道人.就柏泉一地来说,柏上有钟家道士,柏中有祁家和周家道士,柏下有罗家和张家道士,这五家中,闻名乡里的要算祁家道士.
-
关键词
道士
《聊斋志异》
宗教职业
正一派
继承衣钵
东西湖区
踩八卦
从业人员
表现艺术
一次法
-
分类号
B959
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名顾学(GUOLOGY)琐忆
- 2
-
-
作者
黄宗江
-
出处
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期18-19,共2页
-
文摘
我接到召开顾随先生纪念会的通知,既高兴又惭愧,也不免感伤,因为我也忝列顾师门下。我是三八年入燕京大学,头一学期选了现在台湾的郑骞老师的“诗选及习作”,下半年就选了顾随老师的“曲选及习作”。我说惭愧真惭愧,我难比在座很多位登堂入室继承衣钵的顾门弟子,我这个弟子学了《曲选》,出了校门,到现在为止,这一生平仄不分;可是到底曾受业,顾随恩师的片言支语,我获益非浅,甚至终身受用。四四年的时候。
-
关键词
书卷气
继承衣钵
文集
叶嘉莹
学者化
读破
至高境界
燕京大学
纪念会
片言
-
分类号
C55
[社会学]
-
-
题名浅说佛教忍辱的意义
- 3
-
-
作者
张以力
-
出处
《佛教文化》
1995年第6期40-40,共1页
-
文摘
世上万物都是相对的,一个忍字,有积极的一面,也有消极的一面。善者忍之则为慈悲,恶者忍之则为残暴。世俗的忍辱有君子报仇,十年不晚之意,就是心中怀有怨恨。 那么佛教的忍辱意义又是怎样呢?
-
关键词
佛教
释迦牟尼
爱人如己
僧人
继承衣钵
以恶报恶
净土宗
人生真谛
功名利禄
慧能
-
分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名黑色葬礼
- 4
-
-
作者
王明远
-
出处
《公安月刊》
1994年第6期20-23,共4页
-
文摘
黑色葬礼王明远民谚道:同样的生,百样的民死.每个人都从母体分娩降生,无一例外。然死亡则有诸多形式,或死于衰老病痛,或死于意外横祸,或死于殉情轻生,或死于暴力阴谋……各类角色的各种死因,包含着无法排斥的必然因素,但有些隐情恰恰不便公诸于世,曝光天下,否...
-
关键词
荣成
秘密社会
好汉做事好汉当
行业竞争
弦外之音
工程招标
家庭责任感
继承衣钵
“植物人”
西南丝路
-
分类号
D631
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名琐话“锦瑟文丝”
- 5
-
-
作者
卞东流
-
出处
《瞭望》
北大核心
1999年第12期54-55,共2页
-
-
关键词
周作人
随笔小品
锦瑟
小品文
林语堂
近现代作家
抗日战争
继承衣钵
文化特色
地方特色
-
分类号
I207.6
[文学—中国文学]
-
-
题名南张北溥 绘画艺术 鉴赏杂谈
- 6
-
-
作者
孟君
-
机构
不详
-
出处
《首都博物馆论丛》
2004年第1期209-212,共4页
-
文摘
中国山水经两宋诸大家的发展,元朝四大家(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇)继承衣钵,掀起了明、清两代的宗派洪流,如吴门的文、沈、唐、仇(文徵明、沈周、唐寅、仇英),浙派的戴、张、蓝(戴近、张平山、蓝英),加上稍后的金陵八家(龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪),娄东四王(王镒、王时敏、王翠、王原祁),蔚为大观。清初,四王画派竭力提倡复古,排斥了对大自然本身的探索,单纯追求笔墨。
-
关键词
画派
复古
洪流
平山
继承衣钵
杂谈
大家
山水
-
分类号
J212
[艺术—美术]
-