自我—心灵—梦幻——论维也纳现代派的审美现代性

本文考察了19世纪末20世纪初出现的维也纳现代派与柏林自然主义的抗衡,它使文学表现实现了从外在向内在、从社会到个人、从客体到主体、从外在环境到内心世界的转移,形成了以描写自我、心灵和梦幻为宗旨的审美特征。维也纳现代派的审美意识主要源于马赫哲学和弗洛伊德的精神分析学。施尼茨勒和霍夫曼斯塔尔作品中对孤独的自我、主体的沉默和梦幻的隐秘表现构成了维也纳现代派审美视角的核心。

“不可挽救的自我”——论维也纳现代派文学中的自我认知

十九世纪末二十世纪初,哈布斯堡王朝走向没落,奥地利进入了一段特殊的历史文化时期。在政治危机与民族冲突的历史语境中,"自我"观念成为这一时期的哲学、精神分析和文学所共同关注的话语。本文认为,世纪之交形成的维也纳现代派对自我的认知发生了根本改变,自我观念被重新建立,新的自我意识崛起,"不可挽救的自我"奠定了维也纳现代派的文学审美原则,彰显出崭新的自我视角和表现力。

论奥地利文学的民族性

19世纪以来,奥地利文学的发展一直保持着它内在的延续性。随着时代的发展,它也愈趋显示出它相对于德国文学的独立特性。正是由于这种独立特性的存在,奥地利文坛在二战后兴起了关于本民族文学的大讨论,

坚守与改变的诗学意蕴——霍夫曼斯塔尔戏剧《厄勒克特拉》的象征性艺术

奥地利维也纳现代派最杰出的诗人胡戈·封·霍夫曼斯塔尔既是西方传统文化的继承者,也是20世纪新文学的开拓者。他毕生的创作大都徘徊于对传统文学的坚守与改变的矛盾之中。因此,坚守与改变这一对核心概念既反映在他的诗学思想和艺术作品里,也鲜明地表现在他的生活体验与生命哲学当中。他的著名戏剧《厄勒克特拉》便是表现两者之间矛盾冲突的典型之作。本文以这部古希腊同名悲剧为分析对象,尝试探讨诗人在继承古典戏剧传统基础上艺术创新的美学思考,同时通过分析剧中人物特定的象征性寓意,阐述诗人自身的思想矛盾状态及其在新旧交替时代的普遍意义。