喀喇汗王朝时期维吾尔族诗歌文本的语言特征

本文探究喀喇汗王朝时期维吾尔族诗歌文本的语言特征,研究发现:1) 喀喇汗王朝时期维吾尔族诗歌文本的词频分布符合齐普夫定律,其文本内部语言机制具有“自组织性”;2) 喀喇汗王朝时期的维吾尔族诗歌的最高频词与汉语的最高频词呈现相似性,因此维吾尔语与汉语这两种语言在齐普夫分布规律上是相似的。本文所得数据及标注方法为未来研究处理维吾尔语文本提供了参考,也进一步验证了前人的部分研究成果,有助于维吾尔族诗歌研究的系统性、客观性和科学性。

维吾尔族诗歌中的“黑痣美人”及其历史文化根源

不同历史时期的维吾尔族诗歌中多有咏唱"黑痣美人"的现象,这一源远流长的艺术表现方式既显现出维吾尔族有关"美人"的审美趣味,也折射着维吾尔族早期的生存环境、天象崇拜观念、民族体貌特征和后来所接受的伊斯兰教的影响。这一艺术表现方式在其历史延续的同时,也在塑造传承着人们欣赏"黑痣美人"的审美趣味。

“冬夏对话”与维吾尔族诗歌中的“论辩体”

"论辩体"是维吾尔族诗歌中的常见现象,其"冬夏对话"的早期形式,源自古代突厥人特定的地理生存环境及受其影响的生产方式和心灵状态。"论辩体"诗歌有利于拓展文学表现空间、有利于深化辨证思维、有利于生动直观的表现,因此后世诗人们不断传承运用进而使其成为一种源远流长的传统。受社会发展和宗教观念的影响,"论辩体"诗歌在历史的传承中一方面不断扩展比拟要素和表现内涵,另一方面则保留"拟人化"而淡化褪去了其中的"泛神化"因素。一种文学形式的缘起、传承和发展,蕴含折射着一种民族心灵和民族性情的缘起、传承和发展。