普通老房子面临的问题、遗产价值及其维护利用:以成都市为例

我国大城市中普通老房子变得十分稀有。对照西方发达国家以丰富遗产内容为手段并获得类似问题的多样性解决的经验,针对我国相关保护法规缺失的现实情况,通过详细的现场踏勘调查,对成都市区残存老房子面临的问题进行了梳理;针对认识上的缺位,从历史和文化的角度分析了普通老房子的遗产价值并从技术层面提出了维护利用方法。据此,建议应该及时建立科学的遗产甄别体系,为保持和塑造城市特色留下希望的"火种"。

会计档案的管理、开发、利用和维护

知识经济时代的到来使得会计档案信息资源越来越受到重视。因此,会计档案管理部门要不断优化工作模式,采取积极有效的措施改进目前会计档案管理、开发、利用和维护工作中存在的问题,提高会计档案资源的利用效率。本文主要对这一问题展开了分析。

马铃薯播种机利用与其维护研究

我国是马铃薯的第一种植大国,马铃薯在我国农业经济发展方面扮演着重要角色。随着科学技术的发展,各种多功能的马铃薯播种机开始推广应用,但是相对于发达国家而言,我国技术水平还有待提高,加强马铃薯播种机的利用和维护是解决我国马铃薯播种机使用问题的重要途径。本文阐述了我国马铃薯播种机的国内现状,并分析了2CMF-1马铃薯分层施肥播种机的使用,最后提出了几点播种机的维护对策。

碳纤维护套高强度利用率转子结构优化分析

研究了两种高速转子碳纤维护套结构。当高速转子碳纤维护套与轴肩平齐时,碳纤维护套在磁钢与转轴的交界处存在剪切应力集中现象,这可能造成电机实际运行过程中碳纤维护套开裂或者破坏。优化护套结构,使护套与磁钢齐平。在超速设备上进行超速试验,结果表明,与轴肩平齐结构在碳纤维护套理论强度29.6%利用率时出现了明显的裂纹,超速到一定转速后,整个护套损坏;而与磁钢平齐结构,在碳纤维护套理论强度85.7%利用率时没有出现裂纹和破坏,验证了优化结构的合理性。

从水资源利用与维护看民族传统知识的价值

我国每一个民族都在其生存地域内,在世代积累中探索、总结出了众多到今天仍不失其借鉴和利用价值的经验和智慧,但学术界很少有人注意到各民族传统知识在水资源维护和水资源流失救治上具有的特殊价值。贵州麻山苗族、甘肃拉祜族、宁夏回族和内蒙古蒙古族等民族的传统知识表明:如果控制水资源流失的活动与各民族传统文化脱节,我们对水资源的保护将成为无本之源。就中国的水资源维护与合理利用而言,各民族的传统知识将是无可替代的至宝。如不总结并发扬这一经验和智慧,不管是哪个国家搬来的先进技术,都无法在中国发挥其原生地固有的实效。

知识与实践:西藏高原牧区牛粪文化研究

通过从主位与客位相结合的视角分析扎西乡对牛粪的维护与利用,可以发现地方性知识的变化及其与实践的关系。地方性知识是一个知识连续统,其存在与转型的直接原因在于这种知识在社会生活和结构之内的实践过程与取向。对牛粪维护与利用知识的转型本质上是知识实践过程。在结构取向的历史进程中,对牛粪维护与利用的地方性知识的实践转型可以从3个方面给出启示:保护人民群众身体健康、保护生态环境和充分发挥牛粪生态肥料特性。

论民族文化失范与清水江流域生态局部退变的关系

清水江流域是贵州省众多少数民族密集分布的地区之一,经过长期的历史验证,生息在当地的百越系统、苗瑶系统各民族,按他们的传统生计方式利用生物资源,不仅不会对生态系统构成重大冲击,反而成了民族文化对生态系统利用与维护相互兼容的典范。加强清水江流域内各族居民传统生计方式与环境相互兼容问题的研究,对于当前我国生态建设、经济发展有着重要的启迪价值。

人工林木自然枯死的文化生态调研报告

近年来,人工培育的林木自然枯死现象严重,损害了当地生态系统。据实地调查,并与物产志所载资料进行古今对比,发现此种现象的发生与当地文化与生态的变迁直接相关联。因为人工建构的林木并不是真正意义上的天然生态系统,它只是天然生态系统的有限组成部分,缺乏完整的自理运行能力,只有不断地实施人为干预,坚持利用与维护的辩证统一原则,才能确保人工营林的持续繁衍和不断更新。

对侗族人工营林管护期“间伐代抚”的文化生态解读

侗族人工营林的管护期在整个林业生产过程中,是一个重要的过渡期,期间实施的管护成效对整个森林的正常生长起着举足轻重的作用。在管护过程中实施的"间伐代抚"是针对所处生态系统,在长期经营人工营林的过程中形成的一种经验积累,具有适应当地生态系统的合理性和对物种结构做出最终的定型控制、保持森林乔木物种的多样化以及防止森林病虫害蔓延的科学性。通过对"间伐代抚"合理性和科学性的阐释,揭示人工营林中对森林生态系统维护与利用的辩证统一。

彝族驯养马匹的传统知识与技术研究

马在彝族的历史文化建制中曾占据着重要地位。彝族善蓄良马,并有辉煌的养马业历史。史料和田野调查资料表明,彝族用父子连名、近亲繁殖、赛马等制度培育优质马种,并用多种具有鲜明本地特征的方法训练马匹,还通过保护湖泊生态系统和发展农牧兼营生计来保证马匹的养育。在当代中国养马业已极度萎缩的背景下,借助汉文典籍、彝文文献,以及田野调查资料,复原古代彝族驯养马匹的具体操作规制,探明其文化与环境的协同演化关系,确有其现实性和紧迫性。