作为德勒兹电影思考起点的“绵延理论”

柏格森哲学提出的"绵延理论"对后现代哲学思想的启发是毋庸置疑的,德勒兹可以说是最为显著的受到柏格森哲学影响的哲学家,他创造性地提出柏格森哲学在根本上是一种差异哲学的著名观点。他的两卷本电影哲学著作《电影1——运动影像》《电影2——时间影像》正可以看做是对柏格森哲学的进一步扩展,其凸显的重要意义在于借助电影这一新生的介质继续其哲学思考,完成其概念操演的实践和掘进。

近现代时空艺术的创作表现

文艺复兴以来直至今日,科学技术的发展不断颠覆了人们对于时空的认知,这种事恐人知显著体现在人类的艺术作品中,并在后现代主义以前展现着每个时代人类独特的空间深度。然而,这些时空深度在后现代艺术作品中被无限削平,“超空间”理论提出者詹姆逊甚至认为,后现代社会的“拼凑”艺术使时空的深度模式式微,是没有情感内涵的艺术。然而实际情况真是如此吗?笔者将会围绕詹姆逊的观点,从福柯的“异托邦”空间管论证后现代艺术的空间深度创新表达,再从罗兰·巴尔特的“互文性”逻辑结合柏格森的“绵延”理论来论证后现代主义艺术的时间深度创新表达。

柏格森对钱锺书影响初探

法国哲学家、1927年诺贝尔文学奖得主柏格森以直觉为最高认识方法,钱锺书则以神韵为最高诗歌境界,又崇尚性灵及谈艺论道之慧悟,两者在心性与观念上颇为契合。钱锺书于初次接触柏格森哲学时,当有他乡遇故知的欣喜。其倾心于柏格森哲学,犹如呼唤与被呼唤的声音相互听到、相互应答。从钱锺书一生的求索、创作及心路历程可见,柏格森及柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、休谟、黑格尔、叔本华等西方哲学家对其有着长远影响。在他的精神世界深处,隐藏着一部属于他自己的西方哲学史,即内化为他的知识与心理结构的一个人的西方哲学史。柏格森基于“绵延”理论对直觉的认识功能及本质直观式认知方式的肯定,为钱锺书所偏好的“神韵”论及他对中国古典诗学中“神”这个范畴的辨析,提供了哲学基础和理论依据。钱锺书概括柏格森直觉主义哲学精义指出,柏格森“于知觉与理智之外,别标直觉(Intuition);其认识之简捷,与知觉相同,而境谛之深妙,则并在理智之表”。这是对柏格森直觉论的精准归化,有助于中文学界、文坛更好理解柏格森的思想。此外,对柏格森的绵延理论、笑论、自我论等,钱锺书均有颇深会悟。本文从钱锺书的哲学修养、钱锺书对柏格森哲学的研习领悟及柏格森哲学对钱锺书文论哲思的影响三个方面,在西方哲学东渐及哲学思辨对文艺思维的影响这一理论背景下,探讨钱锺书对柏格森哲学的引介及对其文论思维的塑造。