在显性与隐性之间的教师知识——论教师的“缄口知识”

波兰尼提出了缄默知识,为人类对知识的认识提供了新的视角,引起了人们的广泛关注和相关的深入研究。本文从谱系学的角度,在这种分类方法的基础上提出"缄口知识",并对教师"缄口知识"与缄默知识、教育潜规则、教育习俗进行比较,从认识论、微观政治学和价值论的视角,分析了教师"缄口知识"存在的合理性,并提出研究教师"缄口知识"有利于认识教师个体知识、解释微观教育现象和推进教育改革发展。

陈老生日追踪——重温《缄口日记》,追思白尘恩师

在我们那个'缄口'的时代里,'现代化'的精神批判足以让亿万人望而生畏,噤若寒蝉,形成了中华人民共和国历史上的'至暗时刻'。在纪念陈老诞辰一百一十周年的时候,要继承的是陈白尘给我们留下的这一笔文化遗产,发扬白尘恩师的刚正不阿的精神,绝不妥协,绝不能让'缄口'时代再返人间。

“亲亲相隐”之“隐”字探微

有关“亲亲相隐”的学术争论已持续近十余年,但两派主流观点的训诂基础都较为模糊。本文指出争论双方在文本解读上的缺陷,提供一种解决方案——对“亲亲相隐”中的“隐”字进行考察,主要分析关于“隐”的三种不同解释:缄口论将“隐”理解为隐默不言或微谏;檃栝论主张“隐”有矫正之意;隐匿论认为“隐”指隐瞒、隐蔽、包庇。通过对三种解释的优势与缺陷进行比较,隐匿论比缄口论和檃栝论更合理,我们不能将隐匿之隐单纯理解为无条件的包庇,应该放在历史语境中加以理解和解读,发现隐匿是有限度的。

美国司法对媒体的预先限制

在美国,1966年以前,司法对媒体预先限制不符合宪法。但是,1966年确立了通过司法缄口令预先限制媒体的合宪性,这一做法因被认为违反第一修正案,在1976年被废除。30年后的2006年,因为一起著名的案件,学者们又开始反思要不要恢复对媒体的司法缄口令。历史的车轮将转向何方?由于美国"言论自由至上"的传统,回到30年前的老路上去,几乎没有可能。

论《金人铭》的产生时代

《金人铭》产生的时代应该是战国末年至汉代初年,这有以下几个方面的证据:1.《金人铭》的内容与黄老学派关系密切,应该是黄老思想流行后的产物,不可能产生于孔子时代。2.《金人铭》的内容性质与战国以前的青铜器铭文的特征不符。3.《金人铭》把孔子入周观书和孔子入太庙二事混合在一起,露出了破绽。4.《金人铭》称“三缄其口”,而“缄”字在可靠的先秦文献中无“闭口”义。“缄”的本义为捆箱箧的绳索,“缄”有“闭口”义是西汉才有的现象。

月缺月圆

阴云遮月,雨打屋檐.淡淡的忧郁,伴着离愁,在时光彼岸,开成花,一瓣一瓣,在她的心海,连成一片. 那年她离家,一路向南.江南的小巷,细而深长.他骑着单车,风一样,撞她倒地.因这意外,他和她开始了才子佳人的浪漫. 分别那晚,月亮,又高又寒.他和她缄口难言.他的背影走出了她的视线,却从此再也没有远离过她的心间.