原藏南宋缉熙殿《洪范政鉴》《文苑英华》传承考索

南宋理宗缉熙殿原藏之《洪范政鉴》《文苑英华》历时七八百年,迭经战乱,今尚得完好保存,这在中国藏书史上可谓是个异数和特例。本文主要探讨其传世原因和传承递藏关系。

伪满皇宫缉熙楼、同德殿保护修缮工程综述

缉熙楼、同德殿分别是伪满皇宫建筑群中建成年代最早和体量最大的建筑,具有重要的历史价值、文化价值和社会经济价值。然而,这两处重要的文物建筑自建成以来从未进行过大规模的修缮。对它们的保护修缮是一项功在当前、利在长远的系统工程。文章通过对缉熙楼、同德殿保护修缮工程的记述,展现了在国家、省市文物局的支持帮助下,伪满皇宫博物院以及设计单位、施工单位、监理单位,创新管理、科学研究、精心施工,努力打造精品文物修缮工程的全部历程。

从楚竹书《缁衣》篇看《毛诗》“缉熙”的训诂

郭店简《兹衣篇》和上博简《■衣篇》均有引用相当于今本《毛诗》"缉熙"的内容,郭店简作"■■",上博简经李家浩补释为"■=(■■)"。今本《毛诗》中"缉熙"五见,《毛传》在《昊天有成命》篇中训"缉,明。熙,广",除此之外的四篇诗中均训"光明",《郑笺》五处均训"光明",《诗集传》五处均释"续明"。本文从楚竹书《缁衣》篇所引相当于今本《毛诗》"缉熙"的相关字形,探讨"缉熙"的本义,认为《毛诗》"缉熙"的"缉"应训"续"义,"熙"应训"广"义,进一步指出"缉熙"训诂的差异在《诗经》诗意诠释上也会产生不同,这应与当时的政治背景有关。

缉熙——作为交流形式的符号

"缉熙"一词最早出现在《诗经》里,是文王的核心思想,被称为"文王之典"。"缉熙"作为符号,是交流形式的符号,是对以言说-倾听为交流结构形式的符号表达。本文借鉴皮尔斯的普遍修辞学原理,对交流的形式进行研究,寻找交流的本质属性。

南宋缉熙殿考

研究古籍版本与古书画的人可能知道,在一些传世的或见于著录的古籍与古书画上会见到有缉熙殿的收藏图章.由于文献中的有关记载很少,大家只知道这是南宋临安皇宫内的一处殿阁,里面收藏有一些书籍字画.此外的情况,例如它具体营造于何时,使用功能是什么,是否仅作为收藏场所之用,等等,目前人们似乎并不太清楚.下面通过现在能见到的一些材料,略作考察.

广博精专,缉熙于学——评《宋玉研究资料类编》

宋玉是战国末年楚国著名辞赋家,与屈原并称"屈宋",在中国文学史上具有重要的地位,被认为是文人文学创作的先行者和赋体文学的开创者之一。其事迹作品向来受到后世学者的广泛关注,因而留下了大量研究资料。刘刚教授等学者编纂的《宋玉研究资料类编》(商务印书馆2015年版)即是对历代大量宋玉研究资料的辑录整理。

史惠鼎与史学渊源

史惠鼎一九八○年春出土于陕西长安新旺村,有铭五行二十七字。字虽不多,却很特殊。最近本刊已将有关材料发表,现在简报基础上作进一步讨论,希望能引起读者的兴趣。鼎铭隶写如下: “史惠作宝鼎。

论陈明水的知几工夫

知几是陈明水早期主要思想。明水之几，既微又显，实为王阳明之良知本体。知几也就是知良知，亦即致良知。知几还与存神、研几、慎独、诚意等工夫紧密相连。明水认为知几与存神、研几、慎独实质是一回事。另外，慎独之独是良知；慎是谨之义，亦即戒慎恐惧之义。慎独也就是严谨缉熙、知几、研几、致知。诚意，是一种与知几不同的修养工夫，它的特点是要在意念生发之前诚正之。但其最终之目的亦是要致知。明水用几阐发了其诚意工夫。明水继承了阳明之本体论，创新了阳明之工夫论。

青年地质经济学会筹委会召开成立大会

中国地质技术经济及管理现代化研究会青年学会筹委会成立大会,1987年4月2日在河北省三河县燕郊地矿部地质技术经济研究中心举行。地矿部原副部长、地质技术经济研究会名誉理事长张同钰、常务副理事长陈琪、常务理事王希凯、向缉熙及部青年工作部部长姚秉忠、经济中心党委书记徐强生、部直属机关团委书记关晓琦等同志出席大会。到会的有部机关、经济中心、地质科学院和北京地质教育中心共31位青年同志。 中国地质技术经济研究会常务理事会根据近几年一些理事的动议,于3月4日,原则同意酝酿已久的青年学会1987年内正式建立,在研究会的指导下,独立开展活动。根据研究会理事长张文驹同志的意见,在陈琪同志指导下,经过一个月的初步筹备,拟先在部机关、经济中心、地科院、教育中心,组建青年地质经济学会。这次会议,标志这项工作正式开展起来。

初渡瀛洲学医——《郭沫若传》之一章

一九一三年十一月六日,郭开贞到达天津。一路上虽是有生以来第一次坐轮船、乘火车,饱览垒垒高山、漠漠平林、滚滚长江、滔滔黄河的风光,似乎不无新奇之感,但给他留下的最深的印象却是北国的萧条和凄凉。大概时令的交冬更助长了青年人的伤感吧,耳闻火车“呜——呜——”的鸣叫声,他觉得这是黑色巨龙“驮着满载的骷髅在铁轨上痛哭”,好象是一曲古代文化摇篮的葬歌。由于当时尚未存心学医,而且去军医学校参加复试后又感到不满。

稿件失实与编辑责任

倪缉熙在来稿《稿件失实与编辑责任》一文中说,看了本文标题,有人就会不以为然:“稿件都是记者或通讯员写的,编辑只是修改润色而已,会有什么责任呢?”其实正是编辑在修改润色的过程,使某些本来不失实的稿件失实了。出现上述情况,大约有两种原因,一是编辑烂开“补药”画蛇添足;二是编辑错给“泻药”致稿伤残。举例说明: 例一,1980年7月。

《尚书易解》注商(续)

周秉钧先生早年著《尚书易解》,在学界享有盛誉,为古籍整理的重要成果。该书既批判地继承前贤之善说,又合理地提出己见,解释了许多疑难问题,全书胜义叠出,卓见纷呈,把艰涩古奥之言解为浅近通俗的话,把一部很难读的上古的书能让人读懂了。正如杨树达先生说:“所称诘诎聱牙号为不易读者,得君爬梳而整比之,庶几乎人人可读矣”。近年周先生在该书的基础上又撰《白话尚书》(个別注解有所订正,又增加了“伪古文尚书”

1988年学术年会简报

中国地质经济学会1988年学术年会,10月9日至14日在安徽省黄山市举行, 出席这次学术年会的,有学会理事长、地质矿产部副部长张文驹,名誉理事长张同钰,常务副理事长兼秘书长陈琪,副理事长向缉熙,以及常务理事、理事和学术年会代表共180人。出席这次年会的理事和代表中,以专业技术职务分,有研究员、研究员级高级工程师4人,高级工程师、高级经济师、高级会计师、高级统计师、副教授等47人,工程师、经济师。

《文心》摭论三题

《文心雕龙》是我国古代第一部系统的文学理论名著,在国内外早有重大影响。但由于它涉及的问题繁富,用典很多,加之骈文的局限,就使读者在阅读和理解上感到了一定程度的困难。于是笺注迭起,叙论纷纭;仁者见仁,智者见智,看法不尽一致。今也不揣鄙陋,特摭取三题,略陈管窥之见,以就教于广大专家和读者。

郭沫若著作考订二则

一、《郭沫若全集》文学编第二卷《满江红》订正国族将兴,有多少奇才异质。纵风雨飘摇不定,文华怒茁。洹水道电河洛文,流沙坠简春秋笔,看缉熙日日迈乾嘉,前无匹。泷川注,夸劳绩。服鸟赋,难分析.赖发蒙千载,庚辰元历。衡岳英灵撑突兀,潇湘风韵恣扬激。料方壶定感一声雷。震遐逖。以上这首《满江红》词,是郭沫若在抗日战争时于重庆写给鲁实先的。鲁实先是我国著名史学家、历法家,系湖南省宁乡县人,生于一九一三年,曾任复旦大学、台湾师范大学等校教授,一九七七年病逝于台湾。三十年代后期,他著《史记会注考证驳议》一书,对日本东汗学者泷川电太郎博士所著《史记会注考证》一书,“标举七事以纠斥之,曰体例未精,曰校刊未善,曰采辑未备,

五四前李大钊重民原因探讨

一般说来,五四以前的思想启蒙家,基本上还没有对中国广大劳动人民的痛苦表示最深切的同情,对他们的革命发动没有表示应有的期待。然而,时刻“与时俱进”的李大钊,在新文化运动初期,就已逐渐认识到了民众的伟力,并开始逐步放弃以前不切实际的幻想,日益把革命的主要希望寄托在民众身上。他创办刊物。

改革 发展 搞活 增效──三台县塔山粮站企业情况调查

改革发展搞活增效──三台县塔山粮站企业情况调查张缉熙，谢安忠，王新民，陈清松一、基本情况三台县塔山粮站，地处我县东北端的塔山镇，与梓潼、盐亭县和绵阳游仙区接壤。撤区建镇后该站辖区内设有塔山、龙树两镇，幅员面积２７１．８平方公里，总人口９．０１万人，其...

千里江山图描绘祖国锦绣河山 商务印书馆继承中华辉煌文化——2017年2月新邮介绍

2月25日《千里江山图》画作（图1）纵51.5厘米,横1191.5厘米,绢本,青绿设色,无作者款印。卷后有宋代蔡京、元代溥光和尚二跋,钤“缉熙殿宝”、“乾隆御览之宝”等印二十八方。经宋代蔡京、内府,元代溥光,清内府等收藏,《石渠宝笈初编》等著录。现藏北京故宫博物院（地安门邮政支局,100009）。为了满足集邮者的需求,王府井邮政支局（100006）在邮票首发当天,临时使用“故宫博物院”主题邮局日戳。据卷后蔡京题跋知系王希孟所作。王希孟（1096-1119）,北宋晚期画家,