现象学-诠释学的科学编史学纲领——一种更适合于哲学系科学史教学的纲领

科学史教学在哲学系比较尴尬,要提高它的地位就需要选择一种恰当的编史学纲领。现象学-诠释学的编史学纲领是已有纲领中最适合的,它能够给出科学史的基础,按照科学自身的方式来显示科学,把科学的产生和发展看成是"科学世界"的形成和转换,并展示出科学与人生的关系。

略论迪昂的编史学纲领

本文依据原始文献，论述了迪昂编史学纲领的思想传统渊源、丰富内涵及现代意义。

拉卡托斯科学编史学研究纲领与认识论解释学

拉卡托斯作为科学哲学历史主义学派的重要代表人物,他的科学编史学研究纲领的提出对促进科学哲学与科学史的关系的研究具有重大贡献。把认识论解释学与拉卡托斯科学编史学研究纲领之间的内在关联进行对比分析,有助于进一步加深对这两种理论特别是对后者的理解。

后李约瑟时代中国科技通史的编史学变革

从编史学角度看,中国科技通史的研究至今未能真正超越李约瑟所开创的"实证史"编史学纲领。尽管李约瑟之后的科技史家在编史学变革方面做了许多重要探索,但这些探索大多停留在对实证史纲领的方法论反思,未能从形而上学层面彻底反思科学观、技术观、历史观等编史学预设,从而未能真正超越实证史纲领。要超越实证史的编史学局限,有必要引入身体现象学视角,从形而上学层面深入反思与批判实证史的编史学预设。这种反思将引领我们走向一种后李约瑟时代的新编史学纲领:"现象史",即身体现象学视角的中国科技通史。

拉卡托斯科学编史学的逻辑矛盾及其辩护

在拉卡托斯的科学编史学思想中,虽然构成了编史学方法的进步问题转换,但却在一些重要方面存在逻辑矛盾。对此,可以作出实用主义和解释学辩护,并把作为方法论的解释学辩护纳入作为目的论的实用主义辩护之中,就足以有效消解这一逻辑矛盾。

从解释学的观点看拉卡托斯的科学编史学

拉卡托斯作为科学哲学历史主义学派的重要代表人物,他的科学编史学研究纲领的提出对促进科学哲学与科学史的关系的研究具有重大贡献。文章试图从认识论解释学有关文本的观点与拉卡托斯科学编史学研究纲领之间的内在关联进行对比分析,进一步加深对这两种理论特别是对后者的理解。

来自科学编史学理论的启示──读《克丽奥眼中的科学》

来自科学编史学理论的启示读《克丽奥眼中的科学》胡新和（中国社会科学院哲学所“‘没有科学史的科学哲学是空洞的；没有科学哲学的科学史是盲目的’。本文以康德这一名言的意思为提示，拟说明科学编史学与科学哲学应该怎样相互学习。”这是科学哲学家拉卡托斯在其《科学...

科学革命的思想史叙事--评柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》及其科学革命研究

从某种意义上说,我们都生活在牛顿或至少是半牛顿的世界里,物质、质量、引力、惯性、运动、静止、时间、空间曾经是或仍然是我们世界的基石,而我们也往往以牛顿的名义、以科学的名义,通过上述概念不加批判地持有一种形而上学的世界框架。以柯瓦雷为代表的科学思想史学派,在帮助我们认识和反思上述框架的来源、实质、影响等方面具有无可替代的重要意义。本文通过对柯瓦雷关于近代科学革命的主要著作——《从封闭世界到无限宇宙》的“前言”和“导言”的文本解读,试图对这本著作以及他的编史学纲领和科学革命研究提供一个概要性的评论,以期在介绍柯瓦雷思想方面发挥一点抛砖引玉之效。