修昔底德的不朽遗产——论古代晚期的拜占庭史家对修昔底德编史方法的继承与借鉴

修昔底德的历史著作在希腊—罗马时代发挥了巨大的影响力。到了古代晚期,由于拜占庭帝国对古典文化的传承与延续,修昔底德的作品并没有湮没不闻,而是继续成为文化精英所阅读与仿效的典范。拜占庭的仿古史家是修昔底德“不朽遗产”的直接继承者,他们既延续了修昔底德以所在时代政治军事为主题的历史写作传统,又在固定词句、典型事件、人物形象三个由浅入深的层面上对修昔底德的文本加以模仿。在编年史家、教会史家当中也出现了重视记载军政事务、借鉴修昔底德文本的情况。史家们对修昔底德的继承与借鉴说明,古代晚期的史学体裁既各自演化发展,也表现出一定程度的关联与交汇。

对科学史教学和编史方法的思考

科学史教学离不开好的科学史教材。好的科学史教材不应该是记事薄、流水帐。一部自然科学的概念史要论述一个基本理论的本体论基础是如何形成、修正和重构的。它的书写材料既不是自然现象本身,也不是独立的抽象观念,而是人类的活动。这就意味着科学史教学应该是对历史场景中人类活动的生动再现。

地理学编史方法论:从实证主义到思想史

基于编史学方法论对地理学史进行考察,在回顾地理学史研究进展,尤其是方法论的基础上,通过分析实证主义和思想史两类编史方法论的文本,力图阐明:①实证主义地理学史侧重于以实证主义方法论为叙事模式,具有普遍主义、进步主义、辉格主义、欧洲中心论的色彩,所涉及的社会文化因素并未对地理学知识内容及其性质产生实质影响,地理学是"百川归海"式的发展,空间性并不重要,是一元传统的理性主义进路;②思想史方法论立足于地理学在时间和空间上的差异性,按公平性、对称性的原则进行叙事,揭示了古代地理学阶段地理知识的文化特征,以及社会文化的差异性对地理学知识内容和性质的影响,时间性和空间性均是重要的,从而形成了多元比较史的、实践史的进路。在后历史的层面上,实证主义编史方法论的强纲领叙事模式值得商榷,其主要贡献是建构了基于实证主义方法论的地理学进化史,其不足方面是弱化了社会文化多样性对地理学发展的影响及其对应的不同时空中地理知识的内容和性质特征。因此,基于地理学编史学视角得出以下结论:①地理学史是一项建构性的事业,具有明显的相对性;②地理学史编史应注意将地理学置于语境中以获得解释;③地理学史的建构应坚持非强纲领原则。

夏平科学编史学思想探微

本文对夏平科学编史学思想进行了概括。其编史内容主要包括科学争论和科学知识制造实践中涉及的因素,其编史方法主要是集体传记研究方法和宽泛意义上的历史主义方法。

科学哲学中的元方法论问题

元方法论是关于如何评价科学方法论的更高阶的哲学理论。在过去的几十年里,拉卡托斯提出了编史研究纲领方法论,劳丹提出了直觉主义和自然主义的元方法论。文章力求系统介绍并具体分析以上三个项目的理论贡献和存在的困难。基本结论是每种理论都使我们对该问题的理解有所启发,元方法论研究在过去的几十年里很有成就。如果我们在拉卡托斯的历史主义,早期劳丹的直觉主义,和劳丹的新自然主义之间作一个正反优缺点的比较,我们就能感到一种退步。新潮的科学史研究将为元方法论的理论建构带来新的希望。

论《中国科学技术史》的多元编撰理念

《中国科学技术史》前四卷主要由李约瑟执笔,体现他的科学史观和编史方法。从第五卷起,李约瑟在世界各地寻找能胜任单独卷册撰写工作的学者,合作者大都未遵循"李约瑟范式",而是不断借鉴社会学、历史学、心理学等学科的研究方法,不断从根本上挑战他的编辑思想,形成多元化视角研究中国科技史的局面。