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戲劇社會教育之功效與藝術本質之思辨——民國初年劇作家韓補庵的戲劇觀及其編劇理論
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作者 吴宛怡 《人文中国学报》 CSSCI 2023年第1期109-150,共42页
清末民初的戲劇改良運動,强調戲劇本身的教化功能,主要希冀透過戲劇而達到開啓民智、移風易俗的效果。而後紛紛出現各種組織進行相關活動,然而均未能長久持續,以致改良並未呈現具體的成效。民國以後,政府逐一規劃管理戲劇行業與政策相... 清末民初的戲劇改良運動,强調戲劇本身的教化功能,主要希冀透過戲劇而達到開啓民智、移風易俗的效果。而後紛紛出現各種組織進行相關活動,然而均未能長久持續,以致改良並未呈現具體的成效。民國以後,政府逐一規劃管理戲劇行業與政策相關部門,將其納入社會教育·通俗教育機構,同時嘗試將戲劇改良的理念轉爲政策透過教育機構執行。天津地區在1915年成立社會教育辦事處,此爲統括並監督通俗教育的機關,其下有藝曲改良社及藝劇研究社,屬於推行戲劇改良的組織。民國初年劇作家韓補庵(1877—1947)曾任藝曲改良社的社長,亦擔任社會教育辦事處的機關報《社會教育星期報》的主編,其身分與經歷,促使他將戲劇視爲落實社會教育的方法之一,專注於實踐。曾創作多齣新編戲劇,1921年出版的編劇理論專文《編戲贅言》,1924年出版了戲劇學專書《補庵談戲》。補庵是民初少見理論與創作並行的劇作家,他的時代正好歷經新興戲劇表演形式的盛衰發展及五四新文化運動。不放棄舊有的戲劇形式,努力思索如何對傳統戲劇藝術進行改革,採取“半新半舊派”的演出形式,並提出明確的戲劇觀及務實的編劇理論,這一嘗試歷程,别具時代意義。 展开更多
关键词 韓補庵 戲劇改良 半新半舊派 編劇理論 《編戲贅言》
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Gaming Narratives as Frameworks for Writing Self-assessments 被引量:1
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作者 Robin Craft-Jones 《Journalism and Mass Communication》 2013年第9期585-594,共10页
The paper addresses the disconnected students experience between evaluating their own writing and traditional evaluation methods, despite effective discussion and analysis in the classroom, especially, wide when stude... The paper addresses the disconnected students experience between evaluating their own writing and traditional evaluation methods, despite effective discussion and analysis in the classroom, especially, wide when students' reading skills are limited. The paper considers the application of flipping students' intense interest and intimate comprehension of video gaming into a lens for evaluating their writing. The sophisticated storylines in some literacy-laden video games rivet students' attention in higher order applications while the intricate plots and characters mirror those literary elements taught in print media. Garner comprehension is demandingly complex; transferring literary elements from the game storyline to their writing provides the comprehension carry-over for effective self-evaluation. They can "see" as a metaphor, those parallel concepts from screen to print, from playing strengths to reading and writing, for them, literary qualities become more transparent, and thus more accessible. 展开更多
关键词 literacy-rich gaming narratives SELF-ASSESSMENT additional revision lens
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元明古典戏曲批评中的“戏”意识
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作者 梁晓萍 《中外文论》 2012年第1期236-249,共14页
中国古典戏曲批评至清代,'戏'的意识已相当成熟,戏本位意识基本确立,李渔、李调元等都十分重视戏曲的'戏'之内蕴,李渔有时直接称传奇为'戏',如'一本戏中,有无数人名'、'编戏有如缝衣';而李调... 中国古典戏曲批评至清代,'戏'的意识已相当成熟,戏本位意识基本确立,李渔、李调元等都十分重视戏曲的'戏'之内蕴,李渔有时直接称传奇为'戏',如'一本戏中,有无数人名'、'编戏有如缝衣';而李调元则从更加广义的人生角度来理解戏曲之'戏':'剧者何?戏也。古今一戏场也;开辟以来,其为戏也,多矣。巢、由以天下戏,逢、比以躯命戏,苏、张以口舌戏,孙、吴以战阵戏,萧、曹以功名戏,班、马以笔墨戏,至若偃师之戏也以鱼龙,陈平之戏也以傀儡,优孟之戏也以衣冠。 展开更多
关键词 缝衣 古典 意识 编戏 戏曲
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