古代杂字书的编纂特征

杂字书是流行于古代乡村的重要的识字教材。“杂字”之名,包含着集合字词和对“三、百、千”系统补充的两层意思。杂字书的读者以乡村孩童为主,也包括文化水平较低的成人。杂字书的字数多为1000—3000字,是日常生活用字的客观反映,也符合实际学习的需要。杂字书的分类与编排主要借鉴类书的编纂方式,类目设置的变化也与类书的发展一致。明清时期的杂字书多参考《字汇》等流行字书编纂而成,其内容既具有稳定性,也随着时代的变化做出相应的调整。杂字书的编排技巧表现在谋篇、句式、注释、插图等多个方面。杂字书是中国蒙学识字读物丰富性的代表,对现代蒙学出版具有诸多借鉴价值。

章孝标佚诗所见《十抄诗》编纂特征与文献价值

唐代诗人章孝标诗歌传入朝鲜半岛,与新罗宾贡进士金可记有着直接的关系。成书于高丽朝初期的唐诗选本《十抄诗》收录章孝标佚诗十首,与《十抄诗》道教隐逸、科举入仕的两大编纂特征有着相当程度的契合。通过《十抄诗》中有关章孝标的记载与其佚诗内容的分析,补正章孝标仕宦经历、家族籍贯与交游范围,丰富其诗歌创作的整体风貌,具有重要的文献价值。

《满族文学史》编纂特征探析

根据编纂学角度审视《满族文学史》,回顾其国家行为与集体行为相结合的编写筹备工作。指出《满族文学史》的分期方法为"朝代法",作家文学选择比例较大,评价立场以马克思主义思想为基本立足点等编纂特征,同时也论及本书过分看重社会思想性等问题。

民国时期海南地方志的编纂特征

民国海南地方志,见载于文献典籍,有信史足资稽考者大约有16种。通过研究,笔者发现在志书的数量、体例、记述内容、资料的科学性和编纂方法上民国海南方志大大超过了封建时代的旧志,取得了很大的变革与创新,顺应了历史发展的潮流,具有较高的史料价值和学术研究价值。但因时代的局限性,志书所存在的问题,我们也不能忽视,并应认真地加以研究,去粗取精,以便为今后编纂新的海南方志提供可靠的借鉴。

明清海南方志《风俗志》编纂特征研究

风俗志是地方志的内容之一,是专门记述风俗习惯的著作。明清海南方志中涉及风俗志卷目的专著有46部,主要以"风俗"命名,方志繁荣时期出现属于风俗的占历、方言、居处、节序在篇名上与风俗并列。在门目上并未完全取得"志"的地位,一统志纪载简略,通志、府志、州县志纪载比较详实。内容丰富翔实,具有地域性。

日本《宋元の絵画》的编纂特征、刊行价值与启示

昭和三十七年(1962)日本东京国立博物馆出版的《宋元の絵画》一书,在编纂上以图版、印鉴、解说和作家传略四种形式,集成了散藏日本各地的宋元画作,全面介绍了彼时宋元画作的相关信息。该书的刊行,实现了日本宋元画作的集成,为宋元画作的中日合璧提供了可能,为研究者提供了重要的文献参考依凭,也在传统文化的现代保存、丰富现代研究手段、解码历史文化交流信息等方面具有重要启示意义。

明清方志的编纂特征及其在区域土地利用研究中的价值

本文从地方志的性质、编纂特征等方面,客观地评价了地方志在土地利用中的可靠性及其使用价值。这一史料价值的可靠性探索,对地方志在当代高分辨度科学研究中的基础地位认定,及其应用领域的拓展,均具有一定现实意义。

浅谈档案编纂的特征

档案编纂工作在21世纪显得非常重要。随着信息化，数字化的来临，挡案编纂也有了客观的变化。但是这种变化不是随意的，也需要结合档案的内在性质来产生。对于档案的编纂工作特征的描述，需要从其性质中开始着手讨论，只有认识清楚了档案的定义和性质，才能够对档案编纂工作经行论述。本文在重点论述了档案的定义和性质的基础上，详细的论述了档案编纂的特征。

“同文之治”语境下《康熙字典》的编纂特征

《清文鉴》与《康熙字典》有先后顺序,分别代表清文与汉字的典范,为两种文字对译提供了标准,也诠释了"同文之治"在清代的具体内涵。康熙特别重视声音之学,对《佩文韵府》的关注超过《康熙字典》;命名"字典"确立了对汉文字的话语权和控制权。从书籍史角度,辨析《康熙字典》与其他御定书籍的关联,了解御定书籍编纂的诸多环节,有助于探讨《康熙字典》的实际地位及在后世的流通情况。

基于爱如生方志库的中国地方志编纂时空特征分析

文章基于爱如生中国方志库中的数据信息,研究我国古代地方志的编纂特征,主要包括时间特征、空间地理特征、连续性特征等。研究发现:时间特征上我国方志明清发展程度最高,清代为鼎盛时期;空间分布多集中分布于华东和中南地区,民国时期分布范围向东北地区扩大。本研究有利于挖掘地方志在时间序列上的趋势变化和空间分布上的范围演进,从而为揭示方志修纂的阶段性特征、考察方志在空间上的分异性提供数据支持。

明唐顺之《左编》“经世”编纂特点探析

《左编》是明人唐顺之编写的一部通史性著作,它最为集中地体现了唐顺之经世的学术特点。这首先体现在唐顺之对《左编》经世编纂动机的阐发和各"门"起迄时间的选定上。《左编》的分类以历史人物与现实政治的关切度以及在社会中所起的不同作用作为划分标准,以是否有资于经世作为对他们评价衡量的尺度。而唐顺之采取以类相从的编纂体式更是直接表达了他要求学术经世的热切愿望。并且,随着《左编》的流布,其对晚明和后世史学产生了持续的影响。

藏文寺院志文献的渊源及其特征述略

自吐蕃以来,涉藏地区不仅寺院林立,且几乎每座寺院都拥有自己的寺志文献。可见,藏文寺志文献编纂源远流长,是藏文文献的重要组成部分,具有较高史料价值。通过寺志文献,我们可以全面了解该寺堪布主持、教育、法会、文物、艺术、建筑等。本文对寺志文献的渊源、发展历程、内容结构、编纂方法,以及文体特征等方面作了探讨,总结该类文献所特有的史料价值,如汉藏、蒙藏文化交融、主寺与属寺之关系等内容。

资粮·绳量·津梁——评刘跃进《中古文学文献学(增订版)》

《中古文学文献学(增订版)》是一部辑录有关中古时期文学研究资料的目录著作。该书具有三个突出的优点:内容上,搜集了丰富的论著资料,增补了大量最新的研究成果,为学者提供了治学的资粮;编纂上,精选资料,并对其价值进行了考辨评判的绳量;方法上,重视文献的基础建设,持之以恒地搜集资料,紧跟学术前沿,为读者提供了可资借鉴的治学津梁。