选本视域下《诗经》编纂观对唐人选唐诗的多维影响

作为现存最早的诗歌选本,《诗经》在编选过程与编选主旨的阐释上存在群体化和递补化的特点。在渊源追溯上,以《国秀集》《箧中集》为代表的唐人选本在推崇《诗经》首肇地位的同时,对《诗经》意涵予以解释以阐发选家意识。在论述话语上,以《丹阳集》《河岳英灵集》《中兴间气集》为代表的唐人选本通过《诗经》观念衍化出风雅讽兴观,形成对诗人诗歌的系统化评价。在后世批评上,由于《御览诗》在编选方式与编选数量上与《诗经》存在形式上的相似性,使得后世评价《御览诗》存在赞誉或否定的巨大差异,论争焦点皆围绕《诗经》怨刺观展开。《诗经》对唐人选唐诗观念的多维影响,呈现出不同时期的士风心态。

论李维的历史编纂观

李维以其巨著《建城以来史》奠定了他在古罗马史学中的卓越地位。他秉承西塞罗的史观,在记述罗马自建城以来历史的过程中,既强调历史内容的真实可信,又措意于叙事形式的优美动人,历史的真实性与叙事的艺术性成为他历史编纂观的一体两面。李维以精妙的修辞手法具体再现罗马历史时,虽以史料为依据,但有时却为增强戏剧化效果不免夸大其词,偏离了他所追求的真实性。

中国新时代的美国诗歌史研究与中国知识创建

改革开放以来,中国的美国诗歌史研究的理论探索与编撰实践相互激发,推动了新时代美国诗歌史研究的新发展。本文从学术史和中美学术互鉴的视角总结新时代中国的美国诗歌史研究成果及其历史编纂观。本文认为,新时代中国学者基于学术与政治互渗、中西互鉴与中国自主相结合的历史编纂观,在美国文学史框架下的诗歌史、诗歌专题史和诗歌专门史等方面的探索取得了丰硕的成果,创建了富有中国特色的美国诗歌史知识和话语,为新时代中国自主知识创建提供了注脚和范式。

焦竑的史学思想

焦竑是明代后期的著名学者，其著述中包含了丰富的史学思想，体 现了他对一系列史学问题的看法。在刘知几“史学三长”的基础上，他提出了“史职”说， 拓宽了对史官外部条件的要求。同时，他也发表了对史馆修史、史料收集、修史原则的看法 ，构成了他的历史编纂观点。在目录学方面，焦继承了前人的成就，在分类上有所新创， 形成其独特的目录学思想。此外，焦对历史考辨的态度以及所运用的方法，也对传统考据 学的发展做出了贡献。

《古今说海》所录明代小说考论

《古今说海》是明代所编的一部重要的小说丛书,其意义在于它突破了一般丛书编纂不录本朝作品的惯例,选录了一定数量的明代小说。通过《古今说海》所录明代小说概况、小说分类及其所反映的编纂者史观等三个方面,尝试对其进行初步的探析。

新發現蔡元培的一篇佚文及考釋

新發現的一篇署名蔡元培的手迹,從手迹、内容以及刊載時間可確認爲蔡元培所寫,屬於蔡元培的佚文(集外文)。手迹内容體現了蔡元培的史籍大衆化、便携化,爲大部頭史籍編索引或檢目以及注重文明史的編撰觀,可補入《蔡元培史學論集》。上海書報合作社能約請蔡元培寫下勉勵的話,除了其史籍出版計劃契合蔡元培的史籍編纂觀外,也可能與胡樸安居中的牵綫搭橋有關。但蔡元培的大力推介并未能幫助書報合作社的史籍出版計劃成功。