略论萧统《文选》的编辑学思想

据《隋书·经籍志》载，自晋代以迄陈隋，天下图书众多，单“总集类”达249部，5224卷。萧统称“名才并集，文学之盛，晋宋以来未之有也”。梁元帝萧绎称那时“家家有制，人人有集叫引当不是夸张，在这种情况下，由东宫太子出面组织编纂一部既能体现文章精华，又能供朝野学子参照研习，还能体现皇家编纂原则的文集显得很有必要。

试论朱橚的编辑学思想

以往学者多关注朱橚植物学及科学思想等方面的研究。通过他的代表作《救荒本草》可以看出,其编辑学思想也十分丰富,贯穿于选题、组稿和编辑加工等环节,采取了汇总、客观列举与主观分析、分类、配图等编辑加工方法。朱橚的编辑学思想是明初求真务实学风的代表,对后世影响深远。

论“六经”编订中的编辑学思想

我国古代的编辑学思想,应该追溯到春秋时期整理的“六经”典籍中。“六经”的整理和编订是由孔子完成的,他由校书入手,根据一定的编辑目的收集材料、划分类例和疏理作序,进行了大量艰巨细致的工作。从编辑学角度讲,已具备了基本的编辑要素,可以说《六经》的编订为编辑理论的建构和编辑实践的发展奠定了基础。

萧统在中国编辑学思想史上的地位和贡献

在我国古代编辑学思想史上,萧统是一个做出了重要贡献的文学家、文学批评家和图书编撰家。他主持编辑的《文选》,不仅是古代文学的必读书目,也是优秀传统文化的重要典籍。它充分反映了萧统的编辑思想,包括编辑目的、编辑原则、编辑体例、选录标准等等,在中国编辑学思想史上,占有重要地位。

薪火相传 赓续前行——读姬建敏《当代编辑学家学术思想研究》

在编辑学科从无到有的70余年里,第一代编辑学家对编辑学理论的构建以及编辑学科体系的完善作出了巨大贡献。姬建敏教授的《当代编辑学家学术思想研究》以编辑学家为主体,从个体角度进行具体分析,对编辑学家的学术思想和精神品质进行梳理概括,包括对编辑学家概念进行界定、对编辑学科发展进行溯源、对编辑主体进行归纳研究等。通过梳理编辑学家们的学术贡献将编辑学科的发展脉络清晰地展现出来,是该书的特色之一。书中对编辑学家的学术思想进行总结,全方位地展现了第一代编辑学家的品行风貌与优良作风,指引着新一代编辑学人自觉传承“编辑学家精神”,使其精神之火绵延不息。

“桥梁性学科”:张志公编辑学思想的基本要义

张志公的编辑学思想植根于其学贯中西、博古通今的学术背景,形成于其有效的编辑实务。他有较为强烈的编辑学学科意识,并身体力行参与建构实践,在20世纪50年代至80年代,实属难能可贵。特别是张志公在其辞章学论著里明确提出的“桥梁性学科”这个术语,对具有较强学科间性的编辑学非常适用。“桥梁性学科”的功用发挥即表现为学科间性,学科间性是“桥梁性学科”编辑学在学科上的基本属性。编辑主体知识结构应具有综合性,编辑活动具有一定的主体间性。张志公的编辑学思想是思想性、科学性的统一,亦与编辑工作实务相契合。

中国特色编辑学自主知识体系建设的理论泉源与现实启示--以《当代编辑学家学术思想研究》为中心

当代编辑学家是中国第一代编辑学家,对中国编辑学的建立有着开疆辟土之功,其基于中国历史和中国实际而发展起来的学术思想也对中国特色编辑学自主知识体系的建设起到了理论泉源和现实启示的作用。在理论泉源上,当代编辑学家学术思想分别为编辑学话语体系的建设建立了认知、引领了方向,为学术体系的建设框定了架构、设置了主题,为学科体系的建设厘清了因果、探寻了方法。在现实启示上,也为中国特色编辑学自主知识体系建构了四条路径,即百花齐放春满园的理论“自主”路径、职业责任感驱使的主体“自觉”路径、植根于中国实际的史学“研究”路径和服务于中国特色的实践“创新”路径。

论张如法的编辑学研究

张如法是河南大学编辑学研究群体中的重要一员,也是20世纪八九十年代我国编辑学研究的杰出代表。其编辑学研究的成就主要集中在编辑学理论方面:一是明确提出了编辑工作的"三部曲"即选择、组构和完善,并认为选择、组构和完善构成了编辑工作最基本的内容,是编辑工作的使命和本质,同时也是编辑活动必须遵循的普遍规律。二是其论著《编辑社会学》在借鉴心理学、传播学等学科理论的基础上,对编辑活动进行了全方位、立体式探索,开创了编辑社会学新领域,赋予了编辑学研究全新视角。三是提出了编辑选择学和编辑风格的研究论题,但令人遗憾的是没有展开深入论述。

袁枚《随园食单》编纂特色试探

学者们多关注袁枚诗歌创作方面的研究,但他的《随园食单》所体现的编辑学思想也十分丰富,该书在中国食谱编纂史上具有开创性意义。本文从选题、结构安排、材料选取、编辑加工、编辑主体性发挥几个方面,分析《随园食单》的编纂特色。这些对于今天的图书编纂仍有很好的借鉴作用。