论李元度《小学弦歌》的编选内容与诗学旨趣

作为晚清重要蒙学读物与诗歌名选,《小学弦歌》的诗选关涉“教”与“戒”两大基础面相,编选路径以“诗歌”之瓶装“教化”之酒,欲于学童“天性未漓”之时,向其传授日常伦理、立志修身、为官准则等,以达到“厚人伦,励风俗”的诗学效果。该选本秉持教化为先、以诗训蒙的诗学宗旨,标举重情重理、至性至情的诗学范式,彰显温柔敦厚、文质并重的诗学主张。该书亦存在选诗题材雷同、编排失序等缺陷。

面向教学的数字教材资源应用价值与编选边界

【目的】为明确各类数字教材资源在教育教学实践中的应用价值,并从应用出发反思编选相关资源的思路。【方法】基于相关报道、研究及学校实际应用情况的观察,进行梳理和分析。【结果】提出数字教材资源可以分为电子版资源、富媒体资源、超链接资源、元宇宙资源四个类别,对于泛在学习、自主学习、个性学习、具身学习有革命性的意义。【结论】建议面向教学实践,在课程标准与技术标准的双重规范、知识主线与情境主题的双重结构、教师的教与学生的学的双重视域之下编选资源,建构数字教材,使其实现应有的功能。

论《古文渊鉴》对柳宗元文章的编选与批评

《古文渊鉴》选柳宗元助风教、有功用之文,选文较为多样、态度比较宽容。《古文渊鉴》继承韩柳并称传统,以韩愈为唐文革新领袖,认为柳宗元足与韩愈抗衡,柳文在一些方面超过了韩愈。《古文渊鉴》批评柳宗元文章秉持儒家文学观念,以儒家经术来评点、阐释柳文。康熙君臣认为柳宗元文章的思想内容符合儒家的义理、经术,有雄深壮丽、典雅醇正的风格,具备高深娴熟的文法、技法。《古文渊鉴》择选和批评柳文为了树立文章典范、变革文章风尚、宣扬儒家义理,其编选柳文的理念影响了后来的官方文章选本。

《四库全书总目》编选“小说家类”的文体观

小说在我国古代是一种兼有诸多文体类别的综合性文类,它包含的文体类别相当庞杂。《四库全书总目》作为清代官修书目,对“小说家类”的文体录入有一套较为详细的入选规则。从四库馆臣的编选观念来看,追求“惟其词之是”的文辞,推崇魏晋六朝的语体风格,对于语言鄙俗、过度伪饰、怒骂叫嚣的文章则一概否用;在小说的叙事方面,提倡“约而该”的叙述方法,对“敷衍成章”的文章则不予入编;不仅如此,他们还认为文章之用应“以资考证”。四库馆臣的著录态度与当时乾嘉考据学的兴起及其所追求的文风相关。

论戏曲选集典范之作《元曲选》的编选思想

明代戏曲家臧懋循编选的《元曲选》是戏曲选集的典范之作。从《元曲选》所收录的作家来看,臧懋循按照作品质量进行鉴别甄选,其中既有名家经典之作,也有无名氏的作品。从《元曲选》入选作品的题材来看,其题材选择范围较其他选家有所扩大,其对社会公案戏与道德伦理戏给予了较多关注,且更加贴近世俗,爱情婚姻戏中也不排斥一些不完全合乎风教的作品。

《古今诗选无邪集》的编选体例、来源及其宗旨

阐述《古今诗选无邪集》的编选体例及内容,其编选体例合诗格于诗选之中,除试帖诗外诸体兼收;考证《古今诗选无邪集》内容来源于明末选本《赓订笺释批评古诗直解》《赓订笺释批评唐诗直解》、清初选本《古诗源》《唐诗别裁集》《同声集》等,是在明末清初诗歌选本的基础上,以辟二教的“无邪”作为选诗宗旨,进行再选择;认为《古今诗选无邪集》的体例和内容既体现了考据时代下辟佛老思潮,也反映了科举制度改革下指导试帖诗创作的需求。

基于单元整体视角的小学语文教科书古诗编选与教学探析

统编小学语文教科书兼顾语文学科的工具性与人文性,双线组元将人文主题和语文要素贯穿每个单元的学习中。教科书中一百多首古诗,是经过精心设计的,与所在单元的人文主题或高度相关,或弱相关。从单元整体的视角观照教科书中编选的古诗,通过凸显诗歌题材、揣摩写作手法、传递学习方式、创生整合支点,对其进行分析、整合、重组、开发,树立一体化的学习观念,形成结构化的学习路径,能够发挥古诗在工具性和人文性方面的双重教学价值,在实现中华优秀传统文化铸魂育人功能的同时,提升学生理解运用国家通用语言文字的语文素养。

《唐诗近体》的曲折境遇与编选旨趣

胡本渊所编《唐诗近体》具有明确的编纂动机与读者定位意识。因其适用,问世不久即遭攘窃,遂长期亦以攘窃者之名刊行,此本弥补《唐诗三百首》近体诗入选过少的缺憾,助益童蒙学诗从近体入门。《唐诗近体》选诗以杜甫为中心,建立起唐代近体诗的品第层级;评点博采众家,尤其宪章《唐诗别裁集》,使得本为面向童蒙的普及读本足以进阶为学术研究的对象。《唐诗近体》曾被攘窃的境遇,反而助其广为流传。存世版本可据署名不同区分出两个系统,某些版本还标记了使用过程中的心得,或可视为其在民间被研读、接受的依据,昭示了此选本的生命力所在。尽管在很长的时段里,选家的贡献、声名被遮蔽、忽略,但真相终将被还原。曲折的境遇激发的探究欲望,为我们对唐诗选本经典化途径的思考提供了更多向面。

论王世贞《艳异编》的篇目来源及编选观念——兼谈其成书时间

王世贞编选的45卷本《艳异编》共431篇作品,目前篇目来源的考证存在不少错误,且未考出者尚夥。经比对,《艳异编》作品的直接来源至少有54种以上,其中有61篇录自15部史书,341篇选自28种小说、笔记,29篇选自11种丛书、类书、文集等。这体现出王世贞追求“艳异”的审美观、史稗相通的小说观、诗歌与散文相融的小说文体观。《艳异编》卷三六《宋朝》直接选自明陈士元嘉靖三十九年(1560)十月序刊的《论语类考》,又于嘉靖四十五年(1566)被寄给徐中行,则《艳异编》成书于1561—1566年。

混沌系统吸引子的编选方法

为了将混沌系统不同状态的吸引子同时选择出来,以便对系统进行更深入的研究,该文引入了吸引子编选器概念,并在理论上进行了证明。吸引子编选器提供了一种在不同系统参数下选择典型吸引子,并在相位空间中灵活排序的有效技术。通过对类Chen系统进行动力学分析,确定了吸引子编选器的参数,并按照设定顺序将类Chen系统不同状态的吸引子在相位空间进行排列。吸引子编选器使混沌系统在安全通信等领域更具有应用潜力。

《过日集》的编选与清初诗坛

《过日集》二十卷是清初诗人曾灿历经十年磨砺编成的大型诗选,收录清顺治二年(1645年)至康熙十二年(1673年)二十八年间佳作名篇,选入各地诗人1500余家,诗8200余首,在一定程度上反映了清初诗坛之“天下大势”。文章从编辑体例、编选原则、征诗与刻资三方面探讨其编选,以期呈现清初诗坛的深层景观。

儿童文学视野下统编语文教科书的编选特色

儿童文学是重要的小学语文课程资源。采用文献法和文本分析法,追寻儿童文学课程地位的历史演变,并从选文数量、体裁及母题的视角对统编小学语文教科书中儿童文学体选文进行梳理,研究发现,此类选文数量巨大且体裁丰富,同一母题以语言风格迥异的文体为载体,彰显出人文性与语文学科素养的双线统一。通过提升教师儿童文学素养,构建职前职后一体化的培养模式;深化教师的文体意识,保障阅读教学的深度及质量;联动家校多元主体,满足学生个性化阅读需求等举措,保障学生儿童文学作品的阅读质量。

陕甘宁边区《初小国语》的编选思想与人文理念

作为陕甘宁边区统一出版发行的第四套国文教材,《初小国语》借鉴了已有教科书的编写经验,进一步深化了正规化的教育理念。教材读本以新民主主义文化建设为基础,因地取材、因时取材,以故事化和生活化的编选方针建构了培养儿童群体自然观、生活观、劳动观和科学观的内容体系。教科书试图在革命观教育的主导下,力求以科学化和儿童化的理念追求来承担起自身的使命担当,这一人文理念和编撰思路延伸到了新中国时期。

论《鲁迅自选集》的编选智慧

《鲁迅自选集》作为鲁迅生前唯一亲自编选的文集,是鲁迅晚年审视自己创作的自画像。通过对鲁迅自选作品、序言、日记、书信等多维度的考察,发现鲁迅在编选《鲁迅自选集》时以读者为主体,充分考虑到阅读对象对文学的多元需求。其别出心裁的编选策略,不仅使选集具备了读者指示性的实用功能,还隐晦地流露出作家晚年的艺术品位及情感取向。这也使得《鲁迅自选集》成为鲁迅创作生涯中一部独具特色的文集,其所蕴含的价值,所展现出丰富的鲁迅形象,是研究鲁迅作品、鲁迅晚年思想的一个重要的补充。

《国朝三家文钞》编选及相关问题考论

《国朝三家文钞》是一部由宋荦、许汝霖合作编选的古文选本。其编选动机既是"表章"亡友,也是歌颂清朝"文治"、改善江南世风。《文钞》的编选标准是"精纯古雅",这是宋荦此时期个人的古文宗尚,也与朝廷提倡的文风一致。此选本所提出的"国朝三家",是对清初文坛格局的合理建构,具有重要的文学史价值。政治权力的介入、选家及文评家的阐扬、进入文学史教材的优势等因素对"国朝三家"经典地位的形成都具有重要意义。

论语料编选原则之间的关系——以语音训练语料为例

语料编选是语言教学的重要环节。在语料编选过程中,需要遵循一定的原则。对外汉语教学研究中,讨论语料编选原则的文献虽然不少,但论及原则之间关系的文章则罕见。本文以语音训练语料的选择为例,试图说明:即使只有两条原则,它们之间仍然可以有主次之分。原则地位的改变,对极端(即最佳或最差)语料没有影响;对中间语料的影响则比较大。因此,在讨论原则之间的关系时,不能仅仅依靠极端语料来立论,而应该同时把中间语料也考虑进来。

从《文章正宗》的编选体例看真德秀的选学观

真德秀的选学观深受唐代古文运动的浸润,也深受南宋程朱理学重道轻文的文艺思潮激扬。《文章正宗》其文体分类、先后次序、选文范围等,体现了南宋正统文学重视作家道德修养、轻视文学审美价值的文学风尚,同时反映了真德秀尊王尊圣、忧国忧民的政治思想在选学领域的申发,烫烙着南宋偏安王朝的社会印痕,褫夺了文学以抒情为基本特质的功用。

瞿秋白与鲁迅经典化进程——以《鲁迅杂感选集》的编选为中心

在重构中国现代革命文学史的实践中,瞿秋白最重要的成绩便是编定《鲁迅杂感选集》并写了长篇序言。这一举措,不仅为中国现代文学史树立了堪称经典作家的鲁迅,更塑造了一位革命文艺战线上的红色旗手,从而开启了鲁迅经典化建构的进程。

俞樾《东瀛诗选》的编选宗旨及其日本汉诗观

从《东瀛诗选》之编选与刊布入手，通过对该书自序、凡例、诗人评介及入选诗作的论析， 探讨了 “就余性之所近录而存之” 、“务取雅音” 、“以期协律” 、“有美必扬” 、“不必尽 以中法绳之”等编选宗旨，并进而通过正确的源流观、开放的交流观、积极的比较观等三层 面，阐绎了俞樾的日本汉诗观，及其在中日文化交流史上的特殊贡献。

陈祚明交游及《采菽堂古诗选》编选意图考论

清初陈祚明所编《采菽堂古诗选》体现出折衷七子、竟陵两派的诗学批评特色,在明中期以来出现的各类古诗选本中颇具特色。本文主要考述陈祚明的交游情况及《采菽堂古诗选》的编选意图。认为其诗学倾向与交游有着一定的关系,编选《采菽堂古诗选》则主要出于对当时宗宋派的回应,对格调诗学以汉魏、盛唐诗为典范的视野拓展,及强调古诗编选的辩体眼光、诗史品格与鉴赏批评功能等。