维特·宾纳《唐诗三百首》翻译缘起研究

译者的翻译缘起受制于内部因素和外部因素,译者的诗学追求和政治思想主张与所处时代的诗学风尚和意识形态相互交织,支配着译者对所译文本的选择,同时又对译本在目的语文学系统中的接受和传播产生重大影响。基于译介学理论,以维特·宾纳《唐诗三百首》的翻译缘起为例,通过研究分析维特·宾纳的书信、文章、译本序言、译诗等历史文献,探讨在时代社会文化背景下,译者的诗学主张如何影响对翻译文本的选择。体现译者诗学追求的翻译文本契合时代需要是促成译本在译入语国家成功接受和传播的重要归因。

国产动画电影“故事世界”建构的经验与问题——以《白蛇:缘起》系列为例

电影《白蛇:缘起》及其续作《白蛇2:青蛇劫起》均取材自中国经典神话传说“白蛇传”,并在融媒体时代下初步构建了独特的“故事世界”。该系列动画“故事世界”的构成离不开本事演变的复杂性和前代经典改编作品的影响;呈现出内容丰富、结构开放、互动性强的特点;但同时存在文本内涵缺失、协同叙事缺乏等问题。对该系列动画电影“故事世界”的建构进行分析,总结经验得失,有助于为推动国产动画电影讲好中国故事、弘扬传统文化提供经验借鉴。

《资本论》视域下的数字资本探析:缘起、内涵及治理思路

本文从《资本论》的理论视域出发探讨数字资本,并得出以下结论:数字资本的形成与生产方式数字化转型密切相关,数据帮助数字资本实现了流动与积累;数字资本通过数字劳动实现不断自我增殖;数字资本兼具“文明”和“野蛮”的两重性;正视数字资本的两重性,从引导数字资本有序投入发展周期较长的高新技术产业、鼓励数字资本积极开拓新产业以促进社会就业增长、设置资本红灯以有效规范数字资本发展等路径来进行数字资本的治理。

中国影视民族学历史缘起、功能和分类

影视民族学在国际人类学民族学中已经是一个“显学”,是一个代表现代性的学科,中国的影视民族学也在百年中取得了显著的进步和发展,但其学科地位与自己的贡献不符,还有许多问题值得我们去探讨和研究。梳理现当代中国关于影视民族学的概念,认为中国从概念起就根据自己的实际发展了影视民族学的概念,并且在其后追索了影视民族学的历史缘起。在中国百年的影视民族学实践中,还从拍摄原则、功能和作用认知、影视民族志影视片的分类等方面发展了自己具有特色的实践理性认知,进一步推动了中国影视民族学的研究和拍摄。

清末民国外交期刊的出版缘起、基本样态及其价值

清末民国,在民族危机的刺激、研究团体的成立以及官方的支持等因素的共同影响下,共创办外交期刊27种。通过对它们的创刊时间、出版地点、编辑出版单位和出版周期等方面进行分析,发现这些期刊在创刊时间和地点上分布不均衡,在创办主体和出版周期上呈现多样性。清末民国外交期刊的创办,具有重要的价值,它们不仅展现了近代爱国学人的救亡情怀,向国民传播和普及了外交知识,而且还推动了相关学术研究的发展。

前世今生:动画电影《白蛇·缘起》的民族美学研究

于2019年上映的《白蛇·缘起》是追光动画制作的第四部动画电影,在影片设定上改变了以往合家欢的定位,讲述的是白素贞与许仙前世阿宣的爱情故事,赢得了票房与口碑双丰收,这部动画电影的成功与其所具备的民族性和时代性是分不开的。本文简述了国产动画电影与民族化的概念,从叙事美学、视觉美学、主题美学三个方面阐述了《白蛇·缘起》中的民族美学,旨在挖掘国产动画电影在民族化道路上的创新实践。

金基德电影的缘起与哲思表达

揭开惊世骇俗的表面,金基德洞悉女性的社会处境,善用女性的身体和社会身份进行艺术表达。在金基德电影中,观众可以看到那些未曾关心的世界,为曾经嗤之以鼻的“怪物们”驻留。足够坦诚,便可以在金基德电影中反观诸己。此外,金基德的画家身份鲜被提及,他电影中的创作手法不同于西方电影创作观念,对金基德电影的理解应该将这一自成体系的东方韵味囊括其中。

《文选》“关注首篇”辨——兼论“《文选》受《文章缘起》影响”说难以成立

在《文选序》“各以时代相次”的总体编纂原则下,《文选》各文类“首篇”不可能获得特别关注。“关注首篇”说既未能解释《文选》中广泛存在的“失序”现象,亦未能回答“首篇”之间的逻辑起点问题,“关注首篇”说在论据、指代、判定依据等各项关键因素方面均存在巨大漏洞。此外,《文章缘起》与《文选》在核心内容、编纂目的等方面差别大。相比于针对性更强,或传播范围更广的他人评价、相关选本等,《文章缘起》对《文选》篇章收录的倾向性影响小。另一方面,《文章缘起》与《文选》篇章收录、分体等诸多之“同”实未能说明问题。“《文选》受《文章缘起》影响”说亦难成立。

中国共产党民族复兴话语的缘起

中国共产党民族复兴话语的缘起有着复杂的国际和国内政治因素,主要原因包括三点:第一,国际方面上,国家目标与定位从国际主义立场适度回归到民族主义立场;第二,在国内,随着社会结构性不断变化和革命话语的减弱或转变,民族主义得到进一步发展;第三,中国共产党由先前的革命党变成为执政党,自身组织性质和建党原则发生了巨大转变,亦即,中国共产党既是工人阶级的先锋队也是中华民族的先锋队。

基于循证的作业设计:缘起、特征与行动框架

作为语文课程与教学活动不可或缺的一环,作业是落实“双减”政策的重要抓手。然而,当前一些作业设计存在过于倚重主观经验,忽视客观证据的现象,作业的目标、内容和评价等方面存在诸多问题。为了设计出高质量的作业,有必要摒弃经验主义,可以借鉴循证理念,从作业目标、内容与评价这三个维度来揭示基于循证的作业设计的主要特征,并在此基础上建构基于循证的“三维四步”作业设计行动框架,真正实现“作业育人”的目的。

近代中华民族意识教育缘起的历史考察

中华民族共同体意识教育是当前铸牢中华民族共同体意识的关键路径和研究热点,但学界对中华民族共同体意识教育的历史源流研究不够。经研究发现,中华民族意识教育在清末民初即已酝酿萌芽,南京国民政府初期正式提出,抗战爆发前后基本形成较为系统全面的政策体系;其缘起历程呈现出由构想到实践、由单一到多元、由简单到系统的发展特点;中华民族意识教育的边疆实践别具特点,被作为重点区域,出台了专门政策,边疆的地方政治自主性未影响其对国族教育的认知共性。中华民族意识教育的近代缘起具有开创、探索和奠基性意义,在内在发展理路上可归结为当前中华民族共同体意识教育的近代形态;同时也存在发展不充分不平衡、大汉族主义和民族同化倾向明显等问题。

“一带一路”十周年:缘起、现实与应对

“一带一路”倡议里蕴含的共同历史与文化渊源,唤起了共建国对历史上物质与文化交流的共同记忆。“一带一路”的本质是具有中国特色的全球发展倡议,它源于中国追求经济平衡发展、经济利益的全球和平拓展、突破美西方的打压和限制,以及提供新发展模式的目标。共建“一带一路”的成就,经济上包括促进与共建国家间的经贸合作、推进东道国的基础设施建设、启动中欧班列、建设海外经贸园区等九个方面;政治与安全上包括加大力度推进伙伴外交、构建全球伙伴关系网络、与152个国家和32个国际组织签署共建“一带一路”合作文件;在民心相通与文化交流方面,不排斥任何国家参与,强调文明交流互鉴,推行“小而美”项目。挑战则来自美西方的打压与破坏、合作对象国政局不稳与国家治理不善,以及中国对东道国的了解有限并在项目选择方面的失误等。中国政府不断调整政策以推动这一世纪工程,包括更多关注周边地区、注重发挥比较优势等。下一步高质量共建“一带一路”,中国需要保持战略定力、分类施策,在硬联通、软联通和心联通三个方面实现“高标准、可持续、惠民生”的共建新目标。

因梦相生:由苏轼《天际乌云帖》缘起的心灵碰撞

一、缘起:从一个文人的故事到时代的理想如果要讲故事,苏轼是最有故事的文人。当然,因为故事,我们也感受到苏轼是一个真正的文人。一个真正的文人会用他的文采丰富自己的生活,或者说他会把自己的生活幻化成自己的文采,当然文采不是生活的装饰。因为装饰的生活虽然能够使生活增添许多乐趣,但并不能使生活进入到文化的深度,文化的深度并不是生活装饰后呈现出的让人羡慕又靓丽的生活形式,也不是被模仿的情调和优雅的生活。

体育品牌企业社会责任研究的缘起、演进与发展趋势

本文基于中国知网(CNKI)数据库(2001-2020年)相关文献,利用信息可视化软件CiteSpace分析发现,我国体育品牌企业社会责任研究起步较晚,发展相对比较滞后,与此相关的学术研究成果还比较少,理论体系也不够成熟和完善。体育用品、体育品牌、体育营销、品牌形象、体育用品企业、李宁公司、品牌、体育产业等是体育品牌企业社会责任研究领域的高频关键词。新时代背景下“公益营销”将成为未来几年体育品牌企业社会责任研究领域持续关注的重点。

应用型高校构建研究性教学模式的逻辑缘起、现实条件及实践误区反思

研究性教学模式是重塑传统灌输式教学的必然选择。培养应用型创新人才的现实诉求、知识生产模式转型的客观需求以及高等教育教学模式的发展趋向,共同构成应用型高校构建研究性教学模式的主要缘起;而研究性教学的广泛适应性、信息技术的发展以及已有经验为应用型高校构建研究性教学模式提供了现实条件;但在实践中存在误解研究性教学本质、过度依赖教育新技术、拒斥使用传统讲授教学法、课堂管理“放任自流”以及放松学术标准等认知误区,需要深刻反思。实事上,实践研究性教学不应陷入非此即彼的二元对立思维陷阱,任何教学方式的运用均应在合理限度之内。

皇太后的选择——对首都博物馆藏慈圣皇太后绘造款《水陆缘起图》的探讨

首都博物馆藏《水陆缘起图》,上有明代慈圣皇太后款识及钤印,与此图类似的有北京、山西、陕西、甘肃、青海等多家收藏单位的十余幅《水陆缘起图》。将上述水陆画进行比对,画面布局均为上图下文式,上图绘梁武帝向志公问法场景,下录“水陆缘起”文。在首博本中梁武帝与志公之间有一条口吐云气的红色蟒蛇,这在其他本中未曾出现。本研究旨在探讨首博本中“蟒蛇”的范式来源、文本依据及图像选择的因缘。

中国体育美学研究的历史缘起、现状梳理及未来展望

体育美学是我国体育基本理论的重要组成部分,自其诞生以来一直在促进体育事业发展、推动社会文化进步方面发挥着其特有的作用。本文回顾了民国时期体育美学的思想缘起以及改革开放后体育美学40多年发展历程,认为早在20世纪初,我国的现代美学奠基者王国维就将体育美学思想带入了中国大地。而在20世纪80年代以后逐渐系统化的体育美学研究主要可分为3类:体育美学基础理论;体育美学表象及其特征以及相关美学理论的探索性运用。针对我国体育美学研究当前缺乏原创性理论、缺乏实证类型研究、缺乏民国时期体育美学思想发展史梳理的现实状况提出3个方面的展望:深挖中国传统美学思想,构建中国特色的美学理论体系;以问题为导向,丰富我国体育美学研究类型;拓宽材料获取途径,完善我国体育美学研究发展史。

目的论的角度下浅析中国传统动画电影汉译英字幕翻译——以《白蛇缘起》为例

随着国产动画电影的兴起,越来越多的优秀中国传统文化电影输出海外,由于文化背景不同,在中国传统文化要素的理解上出现了困难的局面,就此译员根据不同语言文化,运用各种翻译策略对电影进行翻译,传达出中国传统电影的内容及意义。电影中的字幕翻译作为传播文化中重要的一环,建设起了在不同文化背景下人与人相互交流的桥梁,因此,本文选取了中国传统神话电影《白蛇缘起》的字幕作为分析对象,运用翻译目的论角度并结合相关翻译实例进行浅析,旨为未来同类型的作品翻译提供借鉴。

职业教育质量第三方评估的缘起逻辑、现实境遇与实践理路

职业教育质量第三方评估在我国的兴起和发展是行政性政府评估制度降能与第三方评估价值赋能的时代赓续。源于政府层面的制度供给与有效监管的双重缺失、职业院校层面评估理念与评估信息的双重封闭以及第三方评估组织层面专业能力与自治能力的双重孱弱是其在实践推进中面临的系统性困境。消解这一困境需要吸纳“多元共治”的治理理念,构建政府、职业院校、第三方评估组织三大主体“共治圈”。为此,政府要加强制度供给与规范监管,夯实生态支护;职业院校要提升评估理念与信息管理,保障场域支持;第三方评估组织要提高专业能力与自治水平,增强能力支撑,唯此才能突破困境,推动新时代职业教育高质量发展。

10-12世纪中、日故事画卷中的时空——基于《信贵山缘起绘卷》的讨论

时间与空间是故事图像重要的构造要素与叙事手段。10世纪之后,北宋故事画卷吸收了山水画空间塑造的新成果,形成了新的时空表现形式,影响了12世纪后期日本以《信贵山缘起绘卷》为代表的一批故事绘卷。而早先宗教故事画的传统在这些绘卷中又不时浮现,呈现出一种与中国既关联又新意频出的时空结构。