缙云氏初论

缙云氏是上古时期的重要部族,其部分源头来自炎帝,除了在黄帝时任"缙云"职官外,其主支与黄帝有着直接的传承关系。舜之前缙云氏主要在北方活动,舜为尧臣时其族裔三苗向南方迁徙,并成为苗蛮集团的骨干力量。浙江保留有大量的与缙云有关的地名及传说,真实地反映了缙云氏及其族裔在南方的发展。与缙云氏关系密切的饕餮,在商周时期成为最重要的文化符号,其意蕴值得学界深究与关注。

辽西那些金字塔:《山海经》“大幽之国”

辽西那些金字塔：《山海经》“大幽之国”常征１９８９年７月２５日《光明日报》载：１９７９年５月，辽宁考古工作者在辽宁省西部科尔沁左翼蒙古族自治县东山咀村发现一处原始社会末期的大型石砌祭坛遗址，１９８３年至１９８５年，经多次试掘，又在相距五十公里的建平、...

饕餮纹

商周时期青铜器物上常能见到一种图案化的兽面纹饰——饕餮纹,也称兽面纹;最先采用饕餮纹这个名称的是宋代的《宣和博古图》。饕餮为传说中的一种贪食的恶兽,也比喻贪婪凶恶之徒。《吕氏春秋·先识览》一书载:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《左传·文公十八年》中也有记载:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极。不分孤寡,不恤穷匮、天下之民,以比三凶,谓之饕餮。”杜预注:“贪财为饕,贪食为餮”。

商周青铜器饕餮纹的寓意

商周青铜器饕餮纹的寓意王光尧饕餮纹是宋代以来研究者对商周青铜器物上带有想象、夸张手法的兽面纹图案的通称。它是整个青铜时代出现最多、跨越时间最长的纹样之一。考其最原始的雏形，可追溯到距今六七千年以前的河姆渡文化中的二鸟托日图案①，下限历商周而迄秦汉。饕...

蚩尤炎帝一人说辨析

炎帝和蚩尤本是两河之间冀州中南部具有臣属关系的两个部族,但后来蚩尤起兵驱逐末代炎帝榆罔,占领了原炎帝的势力范围后自封新炎帝。因此造成了后世追述二者关系时出现种种的混乱和重复。原炎帝被驱逐后,并入了黄帝系统,缙云氏即其后裔;新炎帝蚩尤兵败后部分部众迁至南方,同舜帝时被流放的缙云氏融合,成为三苗的先祖。

饕餮文化与饕餮大餐的由来

现实生活当中,人们习惯把奢侈豪华餐饮宴席称为饕餮大餐,豪华餐饮原本就是平民百姓平常难以企及的盛宴,加上"饕餮"二字又是极为冷僻的词语,因而越发使人对"饕餮"充满神秘感与好奇心。那么,"饕餮"究竟是什么意思?"饕餮"又有什么样的故事呢?近读史书,方知所以。饕餮。

饕餮纹文化意义源流考

饕餮纹是商周青铜器上的常见纹饰,其寓意内涵的形成经历了复杂的文化增殖过程。系统地梳理纹饰意义的生成过程及发展脉络,是由器物而考察文化的重要途径。饕餮纹的文化意义可溯源至上古,即由缙云氏部族的别号演化为力量的象征。铸之鼎彝的狰狞形象,具有通灵的作用,不仅包蕴着神圣的护佑功能,而且与礼的庄严性与威慑力融为一体。

从饕餮说起——谈谈先秦饮食文化思想

一、饕餮是什么《左传·文公十八年》季孙行文曾派人给鲁文公讲了个故事说:'缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极,不分孤寒,不恤穷匮。天下之人以比三凶,谓之饕餮。'原来饕餮是黄帝时代夏官缙云氏的儿子,