从缪斯女神到“变形”天才:《奥夫特丁根》中的女性诗学

女性原则是德国早期浪漫派诗化计划的重要内容,女性形象及其相关原则的内在张力导致相关研究的分歧性立场。作为最具有代表性的浪漫小说之一,诺瓦利斯《亨利希·封·奥夫特丁根》中的女性形象集中体现了这种矛盾性:女性被简化为被动的、沉默的缪斯女神,是男性诗人主体的灵感来源且助力于男性诗人的自我成长,同时又具备着天才诗人的变形能力。前者既与诺瓦利斯本人的“索菲经历”相关,又是18世纪对待女性的工具化态度的部分延续;后者则是诺瓦利斯突破传统“天才”定义的结果,在一种主体间性的关系中为作为“你”的女性主体留下发展空间。向更为普遍的理想世界过渡的过程则可以消解女性作为缪斯女神与作为“变形”天才之间的这种矛盾性,女性如何逐渐参与到爱的诗化世界的建构中因此成为理解《亨利希·封·奥夫特丁根》女性诗学的要点。

《莎翁情史》与“缪斯女神”的风花雪月

《莎翁情史》以举世闻名的戏剧大师莎士比亚的爱情观、生活观、价值观、悲剧作品《罗密欧与朱丽叶》的诞生为依据,以夸张、幽默、亦庄亦谐的艺术手法,虚构了一段充满激情、荡气回肠的风花雪月爱情故事;通过电影艺术、浪漫和视听手段,展示了一位才华横溢、爱恨分明、个性独特、锲而不舍追求真爱的靓丽形象,镌刻在欧美国家乃至世界电影艺术的丰碑上。不可否认,匠心独运的构思技巧,是《莎翁情史》成为赢得众多殊荣幸运儿的印证。

青虚中的缪斯舞姿——论我国当代网络诗歌的创作艺术

我国当代网络诗歌蔚为壮观,创作上除继承了网络出现之前的中外传统诗歌的经验,在题材选择、遣词造句、谋篇布局、风格色彩等等艺术构思方面又显示出自己的独特之处,既更具有强烈的个性化色彩,更注重下意识的挖掘,更强调表现复杂的内心世界。

不止于缪斯--伊丽莎白·西达尔和她的艺术成就

伊丽莎白•西达尔的名气常常笼罩在拉斐尔前派的名气之下,她是米莱斯笔下溺水的奥菲利亚,是罗塞蒂的专属模特以及妻子,是那个时代炙手可热的缪斯女神。但是她还有一个鲜为人知的身份,她同样是一位女性艺术家。本文以拉斐尔前派相关人物为线索,收集有关西达尔的只言片语,来重新将这一被人遗忘的身份呈现在大家的眼前。

论短篇小说“我们的故事开始了”中的叙述权威

在短篇小说"我们的故事开始了"中,查理将嵌套故事解读为作家建立叙述权威时所遇的困境:米格尔的求爱历程映射了作家寻找缪斯女神的困难,乔治的叙述过程反映了作家获得出版商认可的难题。本文从叙述角度对故事进行解读,不仅丰富了沃尔夫研究,还完善了钱伯斯的"叙述权威"理论。