寓粤文人缪艮与越南使节的因缘际会──从笔记小说《涂说》谈起

缪艮寓粤二十六年,曾经因为《文章游戏》一书,引发与越南使节的一场中外群英会,成为中越两国交流的佳话。然而缪艮与越南的关系,不仅仅能从《文章游戏》一书中见出,其中晚年撰写的另一部著作笔记小说《涂说》中,亦藏着一些少为人知,但又和越南有关联的信息。缪艮与李文馥等人自结识之后,虽然相聚日短,却往来密切,而中越双方人的交往,又隐隐地呼应了缪艮当年记载于《涂说》中的故事。除此之外,缪艮在会上后将《涂说》赠与越使等人,而得汝伯仕为之书后,是又产生另一联系,更让这段群英会有另一切入讨论的空间,也将成为研究中越文学交流中,值得注意的一场意外的会面。

《吊梦文》作者考辨——兼谈红学文献研究中的“强势文本”

《吊梦文》是《红楼梦》评点研究中颇受关注的文献,学界普遍认为其作者是陈其泰,将之作为考索陈氏生平及其《红楼梦》评阅经历的重要史料加以利用。通过考察《吊梦文》的出处与文本语境、评点者与作者之关系以及清代笔记所载信息,可知此文的真正作者是生活于乾隆末至道光初的文人王衍梅。二十世纪八十年代以来,载录《吊梦文》的陈其泰“桐花凤阁主人评《红楼梦》”被辑录与影印出版,行销甚广,以“强势文本”的姿态掩盖了王衍梅创作《吊梦文》的事实。相关研究论著的转相引述扩大了陈其泰作《吊梦文》这一虚假“事实”的影响力,使之成为《红楼梦》研究者知识谱系中稳固的学术认知,沿袭至今。对《吊梦文》作者问题的正本清源,有助于从个案入手反思红学文献研究中存在的问题。