西方的网络强势话语权与国际网络正义

谷歌事件和黑莓事件凸显了西方的网络强势话语权,践踏了国际网络正义。阐述西方网络强势话语权的主要表现,揭示西方的网络强势话语权违背公平正义原则,可从中得到维护国际网络正义的启示。

网络正义诉求责任伦理建构研究——以网络反腐为视角

从网络反腐的视角,对网络正义诉求责任伦理的建构进行了深入思考,首先,对网络正义诉求的主体性状况进行伦理审视,深入剖析了网络诉求主体的"自我"与"失自我"、"个性化"与"失个性化"的双重性特质,提出必须要建构一套正当、公正并具有前瞻性的伦理规范和相关制度,以明确规约网络正义诉求主体的诸多责任;其次,指出网络正义诉求的前瞻性责任本质是自律,它通过诉求主体个人内在的良心道德心理机制将网络反腐行为诉诸理性,并转化为社会至善的道德需要;再次,从分析网络诉求主体对正义表达的自由和责任关系认识的偏差入手,指出真正的自由必须承担相应的过程责任和事后责任;最后,提出了建构网络正义诉求的责任伦理,即前瞻性责任、过程责任和事后责任统一的责任伦理。

网络群极化中舆论主体正义感与非理性的博弈——以近年来的网络热点事件为例

文章主要以近年来的网络热点事件为例,揭示出网络群体极化现象的负面效应,并以网络群体极化现象中舆论主体之正义感与非理性的博弈为切入口,寻求传统媒体与新媒体如何融合的方法,以及网络群体极化如何趋利避害的途径,最终发挥好其舆论监督的功能。

网络空间正义及其实现

现实社会空间向虚拟网络空间的转向为探讨社会正义提供了新的空间条件。社会正义逻辑地包涵了空间正义,空间正义也逻辑地包涵了网络空间正义问题。网络空间正义就是按照公平、公正的基本原则,保障人们在网络空间资源和产品生产、分配、交换和消费利用等方面的基本权益,使得网络空间自身的生产不断走向整体性空间秩序,从而在人与人之间建立起一种和谐的网络空间性关系。实现网络空间正义既需要展开对网络空间非正义的理性批判,又需要加强对网络空间的制度化治理,并在个体化层面上不断完善网络主体的行动策略,从而把网络空间正义最终建立在理性个体与整体秩序相统一的基础之上。

怎样实现网络空间正义

网络空间正义是以公平公正基本原则为基础,保障网络个体在空间资源、产品再分配、消费、使用上拥有公正权益,有利于网络空间理性发展。实现网络空间正义需对网络非正义进行理性批判,同时加强网络空间规制,完善个体理性行动,最终实现网络空间正义。

空间正义生产视域下的网络空间治理现代化研究

网络空间已经成为网络政治参与的重要场域,由于网络本身的特性决定其在消解传统特权时生产了网络空间正义,同时又在超越权利边界时生产了网络空间的非正义。网络空间非正义呈现出的网络群体极化、网络暴力、网络谣言以及向非理性行为转化等诸多政治现象。这给网络空间治理提出了新的要求,一方面需要进一步探求网络空间非正义生产的物质利益和意识形态根源及主体性异化问题,逐渐消除网络空间非正义行为的存量;另一方面需要从源头治理、系统治理、依法治理等维度推动网络空间现代化治理,引导网络空间的正义行为,不断凝聚网络空间正义力量,构建网络空间命运共同体。

西方网络霸权主义与发展中国家的网络权利

西方网络霸权主义损害了发展中国家的网络权利,践踏了国际网络正义。发展中国家至少应该享有以下网络权利:在网络上平等地生存和发展、网络安全得到有效保障的权利;自主管理本国网络、平等参与国际网络管理的权利;弘扬本国网络文化、平等参与网络竞争与协作的权利;反对网络霸权主义、维护国际网络自由与正义的权利。与发达国家相比,发展中国家网络管理权利的特点是:共同的网络管理权利和不同的网络管理方式。

网络道德情感量表的编制及信效度检验

迅速崛起的网络社会改变了网民的行为方式,极易引发新的道德风险和网络道德失范行为。我国网民的网络道德情感主要包括网络责任感、网络羞耻感、网络正义感、网络移情四种基本道德情感。其中,网络移情包括网络认知移情和网络情感移情两个维度,网络羞耻感包括侵权羞耻、虚假羞耻和暴力羞耻三个维度,网络责任感涵盖网络他人责任感、网络自我控制力及网络自我责任感三个维度,网络正义感包括鄙视非正义和伸张正义两个维度。通过对533名网民进行问卷测试,检验相关指标适合度,网络道德情感量表呈现出较好信度和效度,能够为我国网民的网络道德情感与网络行为的研究提供参考。

从“人肉搜索”看网络状态下的言论表达自由

在网络环境下作为信息搜寻方式的"人肉搜索",是公民行使表达自由与政治参与的重要表现。"人肉搜索"在客观上虽能产生对违法行为的震慑等积极作用,但同时也可能带来诸如网络暴力、侵犯隐私权等消极问题。只有明确网络表达自由的特点及法律对网络表达自由的限制原则,方能给予"人肉搜索"恰当的法律地位与合适的制度框架。

网络反腐的伦理权衡及其制度化路径

网络反腐中常出现伦理失范现象，爆料者通过网络爆料信息以维护社会正义，对正规官员和普通民众的隐私权也构成了威胁。建构网络反腐正义诉求伦理规范，建立网民的自律机制、建立健全网络爆料者的保护制度制度、建立网络反腐的政府回应制度就显得尤为重要。推动网络反腐的制度化建设，实现民间反腐力量同体制内反腐力量的有机整合，进而形成一个合作型的反腐败治理结构，在维护社会正义的同时保护好公民的私权，将是网络反腐的合理趋向。

人肉搜索并非洪水猛兽

近日,关于网络人肉搜索的是与非的争论愈演愈烈。笔者注意到,大部分人和媒体都把目光聚焦于人肉搜索侵犯个人隐私权,有网络暴力、网络骚乱的倾向。的确,近几年发生的人肉搜索事件大都有侵犯隐私权之嫌,但是如果一味地过分夸大它的消极影响,而无视它的积极作用,那么无疑是对人肉搜索的无限妖魔化。

网络教学空间正义:内涵、旨趣及实现路径

网络教学空间正义是以正义为价值标准,按照民主、公平的原则,保障师生在网络教学空间的基本权益,使得网络教学资源满足并服务于不同教学主体的需要,从而促进人的全面发展。其理论旨趣在于,以“教学生活空间”作为构建的根基,增强网络教学空间和教学生活空间的联接;以“发展中的人”作为基本的伦理诉求,为学生自主发展提供广阔空间;以构建“教学共同体”为价值旨归,实现师生间心灵的沟通与交融,促进自我与他人的共同发展。网络教学空间正义的实现,需要在遵循自由开放、民主平等和差异化原则的基础上坚持伦理先行,建构网络教学空间伦理;完善制度规约,积极推进网络教学空间各项制度的规范化建设;加强平台治理,明确网络教学平台的运行标准和风险意识。

“跟”之,而“超”之

"新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。"正是新竹跟从老干扶持的方向,并且有自己的目标,才长成了高于旧竹的枝条。紧跟扶持,少走弯路,不仅快速达到了目标,而且更是青出于蓝胜于蓝,"跟"之,而"超"之。村上春树说:"不是所有的鱼都生活在同一片海里。"但习近平总书记号召:"紧跟时代的步伐,勇做时代的弄潮儿。"我想,只要我们跟之有道,紧跟正确的时代浪潮,我们也能够一同流入那一片成功之海。跟,并非"今日玩嘻哈,明日跳街舞"的盲目跟风,亦不是真相查明前,便在"网络正义"的引导下对无辜之人的恣意讨伐;跟,应当是一种理智取舍的态度,所谓"良禽择木而栖".

一个尚待理性化的战场

在这个高举正义大旗的战场上,你是否也嗅到了一些危险的信号……就是一张照片:陕西省安监局局长、党组书记杨达才在车祸现场流露出了不合时宜的微笑,于是被'人肉',身陷'名表门'、'眼镜门','表哥'火了——从福建交通厅长李德金到兰州市长袁占亭,网友高歌'我家的表叔数不清';就是一段视频:重庆市北碚区区委书记雷政富的糜烂生活曝晒于阳光下,不仅让他在63小时内被罢官'秒杀'。