罗尔斯原则与高等教育公平的制度逻辑

高等教育是一种有分配作用的公共产品,高等教育公平是社会公平的必然要求和重要组成部分。基于公共产品的基本属性,根据罗尔斯原则,高等教育公平应该遵循"普惠"和"差异"并存,坚守"正义底线"与"差异补偿"并重。本文从高等教育公平的制度基础、制度博弈和制度建构三个方面,采用案例研究、模型分析和理论推导等思维方法与演绎方式,探究促进中国高等教育公平的制度逻辑和实践逻辑,以寻求社会公平和社会和谐的实现路径。

以教研室为基础的多元对11支援和西部高校地信专业师资队伍建设关系的理论分析与实践——基于罗尔斯原则的高等教育资源共享与和谐发展实践

高等教育公平是社会公平的基础之一，是社会资源分配的重要调节器。教育资源分配不均、教育服务供给的不充分与不对等等状况的存在是导致当下中国高等教育公平问题的主要原因，其表现的主要形式为西部与东部的高等教育质量和发展的显著不平衡。对口支援政策是政府为逐步解决上述问题，支持实施西部大开发战略，加快中西部地区的发展而提出的重要战略举措。本文基于罗尔斯原则基础上的“普惠”和“差异”，探讨了以教研室为单位的多元对口支援模式的必要性和可行性，并从社会学角度进行了分析，以期提供一条更有效的高等教育资源共享与和谐发展之路。最后以新疆大学资源与环境科学学院地信教研室为例进行了实证分析。

农村基础教育的课程公平——基于罗尔斯正义原则的检视

课程公平是教育公平的微观化、具体化。在罗尔斯正义原则的视野中,我国农村基础教育课程在目标、内容、实施、评价、结果诸方面均存在着显性或隐性的不公平。因此,必须采取多种措施促进农村基础教育的课程公平,对农村基础教育实行政策倾斜;发挥校本教研的引领作用;强化地方课程和校本课程;提高校长和教师的课程能力。

论我国收入分配结构的调整——罗尔斯正义原则的启示

目前在我国收入分配中存在居民收入占GDP比重相对下降、劳动报酬在初次分配中的比重偏低等诸多矛盾。罗尔斯的理论为当前我国的收入分配结构调整,提供了一种重要的思路与启示。借鉴罗尔斯的正义原则,首先应进行制度性改进,奠定调整城乡分配结构的基础;其次应从收入分配结构矛盾的"弱势方"入手,通过多种途径使我国收入分配结构逐步合理化,以期增进整个社会的福利。

我国农村金融体系独立性重构研究——基于罗尔斯正义原则

回顾改革开放四十周年农村金融的演化历程,经过形式恢复、合作金融、多元模式与“去合作化”等四个阶段,最终走向商业化之路,农村金融机构的经营规模、财务指标、支农力度都获得了明显提升,增强了可持续发展能力。然而,从长远来看,商业化金融体系固有的“效率优先”原则可能会有碍普惠制在农村贫困地区的全覆盖,而合作制与普惠制之间有一种天然联系,只要真正赋予社员主体地位,农村合作金融依旧有相当发展空间。本文提出引入罗尔斯正义原则,独立性重构农村金融体系,并采用福利经济学框架,对罗尔斯正义点与边沁功利点作了比较静态分析,揭示出前者可以最大限度地保障弱势群体福祉,内在契合了新时代社会主义公平正义思想,并在此基础上就新型农村金融体系给出一系列基本框架。

关注“较不利者”:农村学校撤并的正义性反思——基于罗尔斯的正义原则

受自然与社会等因素的影响,一些偏远地区的农村中小学教育发展前景受到制约,沦为学校教育中的"较不利者"。农村学校大规模与盲目化撤并致使这些"较不利者"的受教育权益遭受了诸多损害。与这些损害密切相关联的农民话语权力缺失、教育机会分配不均、价值取向偏差等因素是与罗尔斯的正义原则相悖离的。确立以公平优先为价值取向的学校撤并理念、保障农村学校撤并决策过程中的程序正义、强化对学校撤并政策执行的监测与评估、完善对"较不利者"的利益补偿实践是推进农村学校撤并正义化的有效探索。

我国少数民族高等教育立法的思考——基于罗尔斯正义原则的视角

在高等教育场域中,少数民族高等教育公平问题的解决是解决整个教育公平问题的重要前提.而解决少数民族高等教育公平的问题,应当制定少数民族高等教育基本法.文章力图从罗尔斯的正义原则中寻找我国少数民族高等教育立法完善的理由,以期我国少数民族高等教育基本法的尽快制定.

罗尔斯正义原则下高校贫困生教育的伦理困境

本文基于罗尔斯的两个正义原则,即平等自由原则和机会均等、差别原则,从公平和正义的伦理向度分析了贫困生教育中存在的几方面困境。

“碳道德”的两个维度:责任与公平——基于低碳经济的视角分析

"碳道德"是随着低碳经济的兴起而出现的新道德规范。低碳经济和"碳道德"是辩证统一的关系。"碳道德"主要有两个维度即责任和公平,责任是前提,公平是基础。树立新的整体观、新的时空跨度和新的价值视角的责任意识,是实现马克思提出的两类生产,即人口生产和物质生产可持续发展以及避免生态系统非线性灾变的前提。公平根源于物质和经济基础。借鉴罗尔斯的两个正义原则分担低碳责任虽能体现公平,但仍不能解决当前的二难困境。因此必须坚持公共利益优先原则,强化人类的责任和公平意识,才能实现人类文明与自然的耦合与自洽。

农地流转运行机制、绩效与逻辑研究——一个新的理论分析框架

针对农地流转问题,本文建构了一个新的理论分析框架——布罗代尔钟罩效应,政府元场域发出的政策信息波,在乡村场域会遇到"政策变通",从而形成"基波耦合,谐波屏蔽"效应,可尝试用此框架解读当前的中国经验。通过实地走访广东江门各乡镇"三资"平台,采访出租方、承租方、村委会等利益相关方,勾勒出一幅农地流转的"全景图像",发现其生成结构与乡村场域是同构的,功能也异化为"场外交易,场内交割"。作为另外一种尝试,课题组自建农地流转电商平台并投入运作,发现当前的农地流转无法真正市场化。其内在缘由是,受制于农地制度的初始安排,流转须借助第三方(村委会)实施,而处于双重代理关系中的村委会受到科层、乡村和政府等多重制度逻辑影响,以致农地流转无法发展成统一的市场,而是演化出一个个分散的"布罗代尔钟罩",市场竞争机制则屏蔽于钟罩之外。鉴于农地流转问题的复杂性,本文从社会学视角重新加以审视,当前的农地流转是"嵌入"到乡村社区关系之中的礼俗式流转。如果按政府偏好强行实施规模化流转,布罗代尔钟罩将会变形破裂,乡村社区面临"脱嵌"危机,这就涉及正义问题。最后,本文尝试用罗尔斯正义原则检视我国农地流转的逻辑起点,指出必须首先关注弱势群体的利益,而不能从效率角度片面追求规模化,从而为今后的政策制订奠定切入点。

制度化教育中的公正:难为与能为

以往对教育公正研究的缺失,多是忽视了制度化教育自身的特性。制度化教育作为一种筛选体系,是为少数精英设计的教育模式,难以使弱势个体的发展最大化。制度化教育中的公正主要是程序公正,它基于个体的差异,追求一种应得而不是一种平等。教育公正的另一个方面是公正的教育。公正的教育就是试图超越制度化教育,面向全体公众,维护他们的自由、权利和尊严,促进他们终身最大发展的个性化教育。